Los científicos rusos descubrieron el antiguo reino de Margush
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Anonim

La sensación del siglo puede llamarse el descubrimiento realizado por científicos rusos en Turkmenistán. Una cultura única que desapareció hace cuatro milenios puede cambiar nuestra comprensión de la historia del Mundo Antiguo.

Si se le pide que nombre las civilizaciones más antiguas, probablemente recordará Egipto, Mesopotamia, India, China. Ya es más difícil responder a la pregunta de dónde y cuándo se originó la primera religión mundial de la historia. Sin embargo, incluso con la tarea "simple", no todo es tan simple. La leyenda de la arqueología rusa, el profesor Viktor Ivanovich Sarianidi, es segura: en las arenas de Turkmenistán descubrió otra civilización antigua y, al mismo tiempo, el lugar donde existían los cultos que, siglos después, formaron la base de la primera religión mundial: Zoroastrismo.

Para comprender estos problemas, tuve que ir a la capital del antiguo reino de Margush, donde fui invitado por el profesor Sarianidi. El camino no es corto, incluso para los estándares actuales. Era necesario llegar en avión a Ashgabat, transferir a un vuelo interno a la ciudad de María y allí buscar transporte para la expedición arqueológica. Mary es la ciudad más antigua de Turkmenistán, una descendiente lejana de ese mismo país de Margush.

La datación por radiocarbono de los artefactos encontrados en las arenas de Turkmenistán mostró una edad récord de una civilización desconocida: 2300 a. C.

- ¿A dónde ir, hermano? - Los taxistas de coches japoneses usados están muy interesados.

- ¿Conoce Gonur-Depe? Aquí es donde debería estar - respondo.

"Gonur sabe cómo ir, no", los taxistas sacudieron la cabeza y se disolvieron en el aire bochornoso. La esperanza de una pronta continuación del viaje también se desvanecía ante nuestros ojos. “Conozco el camino, lo tomaré por 100 manats”, me alcanzó el conductor en un viejo y estropeado auto UAZ. Pagué la mitad del precio por un boleto de avión desde Ashgabat, pero tuve que aceptar los términos de mi "caravana", porque no había nada para elegir. Tres horas por los pueblos, todo terreno y dunas de uno de los desiertos más grandes del mundo, y los techos de las tiendas de campaña de la expedición arqueológica aparecieron a la vista. En estas arenas abrasadoras, pasaré una semana buscando una respuesta a la pregunta: ¿qué es el misterioso país de Margush?

Schliemann, Carter, Sarianidi. Victor Sarianidi, el jefe de la expedición y su líder permanente durante casi cuarenta años, es uno de los arqueólogos más exitosos del mundo. En su relato hay dos descubrimientos de importancia mundial, comparables en nivel con el descubrimiento de Troya por Schliemann y la tumba de Tutankamón por Carter. En 1978, participando en la expedición soviético-afgana, Sarianidi encontró el cementerio sin saquear más rico, que el mundo conoce como el "oro de Bactria". Los hallazgos fueron entregados al gobierno afgano y escondidos en uno de los bancos. Ahora la colección viaja por el mundo y se agotó en exposiciones en muchos países. El nombre de Sarianidi solo se menciona, y no hay una palabra sobre el éxito de la arqueología soviético-afgana ni en folletos ni en catálogos de exposiciones.

La segunda vez que Viktor Ivanovich tuvo suerte en las arenas del desierto de Karakum. Nadie imaginó que fue allí donde se revelaría un gran secreto, que, quizás, obligaría a reescribir la historia del Mundo Antiguo.

Margush, o en griego Margiana, es un país semimítico, que se conoció por primera vez por un par de líneas talladas en la famosa roca de Behistun por orden del rey persa Darío I: dicen, el país de Margush estaba inquieto, y yo lo pacificó. Otra mención de Margush se encuentra en el libro sagrado del zoroastrismo, el Avesta: dice que el zoroastrismo se practica en el país de Mouru. Pero a veces dos líneas son suficientes para comenzar tu investigación.

Según el profesor Sarianidi, encontró a Gonur por accidente. A partir de la palabra "Margush", el académico orientalista Vasily Struve en 1946 describió la ubicación del misterioso país. El nombre del río Murghab también sugirió al científico que Margush estaba cerca. Por recomendación suya, la Expedición del Complejo Arqueológico de Turkmenistán del Sur bajo el liderazgo del profesor Mikhail Masson comenzó las excavaciones aquí, no lejos del río, al sur de Gonur, aunque los viejos pastores dijeron que la cerámica se encontraba en el norte.

"¿Por qué, entonces, no vamos al norte?" - el estudiante Sarianidi molestó a su profesor durante su práctica en el desierto de Karakum. “¿Qué eres? Solo hay arenas. ¡¿Qué tipo de civilización si no hay agua ?! " Fue la respuesta.

“Y este fue el caso hasta la década de 1950, cuando se encontraron los primeros asentamientos en el antiguo delta del río Murghab: Takhirbai y Togolok. En 1972, estábamos terminando el trabajo en Takhirbay y con motivo del final de la temporada arqueológica bebimos mucho. Bueno, por la mañana, con una gran resaca, le sugerí a nuestro antropólogo que condujera diez kilómetros hacia el norte en el desierto y me encontré con una colina sembrada de cerámicas rotas. Este era Gonur”, como una anécdota que cuenta Sarianidi sobre su descubrimiento.

La datación por radiocarbono de los artefactos mostró una edad récord de una civilización desconocida: 2300 años antes de Cristo. ¡Una cultura desarrollada que existió en paralelo con el Antiguo Egipto, Mesopotamia, las civilizaciones Harappa y Mohenjo-Daro, una cultura que poseía todos los signos de una civilización única se encontró en las arenas de Turkmenistán!

Sin embargo, hasta ahora no se ha encontrado el componente principal de ninguna civilización, que la hace única, su propia escritura. Pero lo que ya se ha descubierto en Gonur es impresionante: vasijas de barro y cerámica, joyas de oro y plata, así como un mosaico único con elementos de pintura, que aún no se ha encontrado en ningún otro lugar excepto en Gonur.

Algunas vasijas de barro contienen símbolos, cuyo propósito y significado no están claros. El profesor Sarianidi no renuncia a la idea de que también se descubrirá el alfabeto Margush.

Se encontraron sellos cilíndricos de Mesopotamia y un sello cuadrado de Harappa. Esto atestigua los lazos de Margush con vecinos influyentes, así como el hecho de que estos estados lo reconocieron. Debo decir que Margush estaba convenientemente ubicada en la intersección de las rutas comerciales de Mesopotamia y Harappa, y dado que la Ruta de la Seda aún no existía, fue a través de los territorios de Margush que se entregaron los más valiosos lapislázuli, estaño y bronce de los países vecinos..

Palacio-templo. A la mañana siguiente salgo hacia el sitio de excavación. Este es Gonur, el centro espiritual del antiguo estado de Margush. Unas horas después del amanecer, el sol golpea sin piedad en el desierto y sopla un viento abrasador: es muy difícil creer que una vez hubo la capital de un estado próspero. Ahora solo viven aquí pájaros, serpientes, falanges, escarabajos y lagartos de cabeza redonda, pero hace más de cuatro mil años, una vida completamente diferente estaba en pleno apogeo aquí.

Los restos de estructuras de ladrillos de adobe, que se elevan un metro como máximo del suelo, dicen poco a una persona desprevenida. Sin la ayuda de un especialista, es difícil determinar los límites de los edificios y su propósito.

El lugar central de la ciudad lo ocupa el palacio real, que también servía como santuario. Es interesante que se asignó muy poco espacio a las habitaciones del palacio; solo el rey y su familia estaban alojados en ellos; ni un solo aristócrata podía vivir en el palacio.

El territorio principal del palacio está ocupado por un complejo ritual con innumerables santuarios. Ya se encontraron santuarios de agua y, por supuesto, fuego, que, a juzgar por todos los signos, era la base de los rituales de los habitantes de Margush.

Hay hornos rituales de dos cámaras, grandes y pequeños, no solo en el palacio, sino también en todos los edificios de la ciudad, incluidas las torres de vigilancia de la fortaleza. Un análisis de los hallazgos muestra que estos no son elementos decorativos del interior: se hizo un fuego en una cámara y se preparó carne de sacrificio en la otra, separada de la llama por un tabique bajo (sí, se asocia la palabra familiar horno con la palabra "espíritu"). Se suponía que la sangre de la carne del sacrificio no debía tocar el fuego sagrado; entre los zoroastrianos, tal profanación de la llama se castigaba con la muerte.

Se han descubierto varios cientos de hornos de este tipo en la ciudad, e incluso después de más de cuatro mil años, un número tan impresionante causa un asombro místico. ¿Para qué sirven tantos hornos? Cual es su proposito? ¿Y de dónde sacaron el combustible para mantener la llama sagrada en el Templo del Fuego? Un fuego bastante fuerte ardía constantemente en cuatro hogares abiertos.

Esto se evidencia en el análisis de la arcilla de las paredes de los hogares. ¿Por qué ardía esta llama eterna? Hay muchas más preguntas que respuestas.

Corazón de Margush.“Este es el lugar principal de Gonur, la sala del trono, que hemos intentado restaurar parcialmente. Creemos que aquí se llevaron a cabo importantes reuniones y rituales seculares”, dice Nadezhda Dubova, profesora adjunta de Sarianidi, quien ha estado trabajando en estas excavaciones durante diez años. “Pero, lamentablemente, no tenemos la oportunidad de preservar todo lo que hemos desenterrado y el monumento de valor incalculable está siendo destruido gradualmente”.

Los principales enemigos de las ciudades de arcilla de la antigüedad son la lluvia y el viento: el agua limpia el suelo de los cimientos y el viento compara los ladrillos con el suelo. Por supuesto, si los constructores usaran ladrillos cocidos, entonces los edificios habrían sobrevivido hasta el día de hoy en las mejores condiciones, pero el tiempo para la producción de dicho material de construcción habría sido incomparablemente más grande que para la producción de ladrillos de adobe. Solo necesitan arcilla y paja, como dicen, solo agregue agua y déjelas secar al sol. ¡Pero para la construcción de la fortaleza y el palacio en Gonur, se requirió hacer varios millones de ladrillos! Y el antiguo pueblo Gonur hubiera preferido usar el combustible para mantener el fuego sagrado en los hornos que para afinar los ladrillos.

¿Es posible restaurar la forma de vida de la misteriosa Margush? Esto es lo que están haciendo los científicos ahora. Ya se sabe que los habitantes del antiguo asentamiento eran agricultores y ganaderos, cultivaban uvas, ciruelas, manzanas, melones, trigo, cebada, mijo … Pero Gonur -y así lo demuestran las excavaciones- fue principalmente el centro religioso. del estado y su necrópolis.

Como cualquier hindú quiere morir en Varanasi, el habitante de la antigua Margush, aparentemente, quería ser enterrado en Gonur. Ahora se han descubierto más de cuatro mil entierros, pero no todos han sobrevivido: muchos fueron destruidos cuando se colocó el canal local.

Ciudad cementerio.¿Qué más sabemos sobre el misterioso país antiguo? Los científicos aseguran que el clima hace cuatro mil años era más o menos el mismo, pero en algún momento, lo que permitió que la ciudad existiera durante más de mil años, el río, desapareció. Gonur estaba ubicado en el delta del río Murghab, que estaba dividido en muchas ramas. Poco a poco, el río se fue alejando y la gente se vio obligada a seguirlo: el antiguo canal y la ciudad estaban vacíos. Se construyó una nueva ciudad, Togolok, a 20 kilómetros de Gonur. En nuestro tiempo se han realizado excavaciones allí y se han encontrado viviendas y una fortaleza, utensilios domésticos y decoración.

Y de más de cuatro mil entierros abiertos en este momento en el antiguo corazón de Margush, aproximadamente una cuarta parte se refiere al momento en que la gente abandonó esta ciudad. Al parecer, Gonur siguió siendo durante mucho tiempo el centro de peregrinaciones religiosas y rituales funerarios. De todas las tumbas examinadas en Gonur-Depe, alrededor del 5 por ciento pertenecía a la alta nobleza, el 10 por ciento a los pobres y el 85 por ciento a la clase media, lo que refleja el altísimo nivel de vida en el estado.

Deambulo por el laberinto de un enorme complejo funerario y no puedo encontrar una salida, ni puedo responder a la pregunta: ¿qué pasó aquí hace más de cuatro mil años? ¿Qué ritos realizaban los sacerdotes?

Aquí cavaron pequeñas depresiones en las que colocaron huesos de corderos jóvenes enteros, quemados de blanco en algún lugar cercano (¿tal vez en hogares de dos cámaras?). Allí realizaron algunos rituales relacionados con el agua. Hay habitaciones donde hay muchas vasijas de arcilla anchas y poco profundas esculpidas en el suelo, pero no hay rastros de agua. Aquí aparentemente fue reemplazado por ceniza. Además de los focos "ordinarios" de dos cámaras, hay enormes, en forma de pera: allí se encontraron cráneos, omóplatos, huesos de extremidades de camellos y vacas. Hay hogares que constan de tres o incluso cuatro cámaras. ¿Para qué eran? Desafortunadamente, incluso los expertos venerables admiten que no se han revelado todos los secretos de la antigua Margush.

Mundo al revés. Los ritos funerarios en Gonur-Depe no son menos misteriosos. Además de los entierros reales y los entierros de la gente común, se descubrieron entierros muy extraños en la necrópolis de la ciudad.

Como muchos otros pueblos antiguos, los habitantes de Margush proporcionaron a sus muertos todo lo necesario para una existencia cómoda en el otro mundo: platos, ropa, comida, ganado, joyas; junto con el amo, los sirvientes, como ustedes saben, fueron al reino de los muertos; Se encontraron carros en algunas de las tumbas.

Es de destacar que la mayoría de los objetos se estropearon deliberadamente: los carros se arrojaron al pozo del entierro para que se rompieran, los platos se golpearon y los cuchillos se doblaron. Aparentemente, la gente antigua creía que en un mundo al revés, la muerte es vida y una cosa rota es nueva. A menudo, los pobres colocan los artículos domésticos necesarios en las tumbas de sus parientes, creyendo que eran más necesarios en el próximo mundo, por ejemplo, cerámica para el hogar, que ellos mismos usaban.

Pero lo más inusual fueron las tumbas donde se enterraban perros, burros y carneros. Los animales eran enterrados con grandes honores, según el rito, que solía ser honrado por personas nobles. Cómo estos animales merecen tal honor es un misterio.

Junto con la cerámica, en las tumbas se encontraron las llamadas columnas de piedra y duelas. Una de las versiones del uso de columnas de piedra son las libaciones rituales: se vertía líquido en la superficie superior, que fluía a lo largo de las ranuras laterales. Esta hipótesis se ve confirmada, en particular, por dibujos del palacio de Mari en Siria, donde los sacerdotes vierten algo sobre algo que se asemeja a una columna.

Sin embargo, la interpretación de este ritual, como muchos otros, aún se limita a versiones.

Gonur atrae a la gente y literalmente hechiza. Para sentir por mí mismo lo que sintieron los habitantes de la antigua Margush durante uno de los rituales más extendidos, enciendo un fuego en un horno destartalado.

Las ramas secas de hierba rodadora y saxaul se enganchan rápidamente y, después de unos segundos, una llama arde en el hogar.

O tengo una imaginación desarrollada, o el diseño de una estufa con un secreto, pero siento que el fuego está vivo. Y solo la ausencia de la bebida embriagadora homa-saoma a mano me impide adorar el fuego.

Expedición privada. En el libro sagrado del zoroastrismo Avesta, se menciona el país de Mouru; la etimología de la palabra nos permite afirmar que esta es la antigua Margush. Y los hallazgos en las excavaciones de Gonur-Depe solo confirman la audaz suposición.

Los habitantes de Gonur eran partidarios de un culto desconocido similar al zoroastrismo. El profesor Sarianidi cree que esto es protozorastrismo, una especie de creencia, sobre la base de la cual se formó el culto a los adoradores del fuego. El zoroastrismo, en su opinión, como sistema no se originó en Margush, sino en algún otro lugar, desde donde más tarde se extendió por todo el Mundo Antiguo, incluso en Margiana. Quizás esta hipótesis pueda ser probada por los participantes de las próximas expediciones.

Es cierto, lamentablemente, que durante los últimos veinte años la expedición apenas ha sido financiada. Sarianidi no pierde la esperanza de encontrar respuestas a todas las preguntas de Margush e invierte todos sus ingresos: pensión, salario y subvenciones en excavaciones. Incluso vendió su apartamento en el centro de Moscú para pagar el trabajo de trabajadores y especialistas.

Por sus servicios en el descubrimiento del antiguo reino de Margush, Victor Sarianidi recibió las órdenes de Grecia y Turkmenistán, es un ciudadano honorario de estos países. Pero los méritos del profesor para Rusia y la ciencia rusa aún no se han apreciado en su verdadero valor; hasta ahora, el profesor Sarianidi ni siquiera ha recibido el título de académico.

Pero, ¿qué es el "adiós" en términos de historia? Si no fuera por el rey Darío, difícilmente hubiéramos sabido que existía un país así: Margush. Si no fuera por nuestro compatriota, el profesor Viktor Ivanovich Sarianidi, nunca hubiéramos sabido que las palabras de Darius eran ciertas.

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