Descomposición del ejército y la sociedad. Consecuencias. 1914-1917 g

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Interesante material fáctico sobre las causas y consecuencias de la caída de la disciplina y el deterioro de la estructura organizativa del ejército en vísperas de la revolución de febrero.

Se ha demostrado bastante bien que las causas de la decadencia y la desintegración fueron de naturaleza sistémica, pero por el momento, la disciplina del ejército mantuvo al ejército en un orden relativo. Pero después de la revolución de febrero, todo el peso de las contradicciones acumuladas en el ejército se manifestó en todo su esplendor, y la orden n. ° 1, que siguió poco después de febrero, contribuyó al carácter sistémico de lo siguiente (por ejemplo, los pogromos borrachos se llevaron a cabo). lugar tanto después de la revolución de febrero como después de la de octubre) y condujo, entre otras razones, a la completa desintegración del antiguo ejército en el plazo de un año. Excelentes fotografías (incluidas las en color) agregan valor al material.

Descomposición del ejército y la sociedad. Consecuencias. 1914-1917

Senyavskaya E. S. "Psicología histórica y sociología de la historia" Volumen 6

Del diario del Alférez Bakulin; 9 de noviembre de 1914. Los soldados registraron las mochilas alemanas, no había pan, había 5 libras de tocino, algunos tenían comida enlatada, algún tipo de ungüento en frascos, que los soldados probaron en la lengua, untando primero el ungüento con un dedo, y luego un dedo en la lengua, resultó incomible, pero repugnante, como me dijeron algunos de los soldados.

Los frascos contenían vodka, que los "compatriotas" también probaron, tampoco lo aprobaron, "era dolorosamente fuerte, pero muy dulce, por lo que era repugnante".

25 de marzo de 1916. Los juegos de cartas y la borrachera entre las tropas están floreciendo … Los juegos, por supuesto, son los juegos de azar. Beben coñac, ya que es difícil conseguirlo con varios trucos, lo consiguen según las recetas de los médicos militares, a un alto precio de los comerciantes.

Además, ahora el alcohol tiene una gran demanda, que es más fácil de conseguir que el brandy. A veces hay que entregar vodka del gobierno, y ahora quienes lo beben declaran que es débil y también aromatizado con alcohol para hacerlo más fuerte.

14 de junio de 1916. Uno de nuestros regimientos de la 50ª división recapturó 20 barriles de ron. En general, se dejó mucho vino en Lutsk, pero cuando apareció el intendente, todo fue confiscado y ya estaba vendiendo coñac y ron a todos los oficiales dispuestos por 5 rublos. por botella y, como la demanda era grande, aumentó el precio a 10 rublos, y ahora no vende nada. El dinero recibido del vino supuestamente se destinó a los ingresos estatales. Es poco probable que todas las migajas caigan en los ingresos.

23 de noviembre de 1916. En Lutsk, la colonia se puede comprar con el permiso del comandante. El médico del cuerpo, un gran especialista en alcohol, está indignado de que ahora se entregue alcohol a las enfermerías del hospital con una mezcla de éter. "El diablo sabe INTO", exclama el médico, "ellos mismos beben, y para extinguir la pérdida, añaden éter, ni siquiera se puede beber".

26 de marzo de 1917. Hoy también se rompió la bodega, se soltó el vino en el suelo y aquí lo sacaron del barro. Mi pelotón está borracho.

En resumen, todos los soldados se emborrachan y alborotan. Buscan vino de los residentes y se lo llevan directamente, y los residentes, que son arrastrados con vino, señalan a otros que todavía tienen vino, por lo que continúa continuamente …

Septiembre de 1915 en Polesie, un médico militar Voitolovsky dibuja: Varynki, Vasyuki, Garasyuki … El aire huele a aceite de fusel y alcohol. Hay destilerías alrededor.

Se vierten millones de cubos de vodka en estanques y zanjas. Los soldados sacan esta lechada sucia de las zanjas y la filtran con máscaras de gas. O, cayendo en un charco de barro, beben hasta la brutalidad, hasta la muerte.

La tierra está toda saturada de alcohol. En muchos lugares, basta con hacer un agujero, cavar con el talón en la arena, para que se llene de alcohol. Los regimientos y divisiones borrachos se convierten en bandas de merodeadores y organizan robos y pogromos durante todo el camino.

Los cosacos son especialmente violentos. Sin escatimar ni el género ni la edad, roban todos los pueblos hasta los huesos y convierten los municipios judíos en ruinas. La juerga de los borrachos adquiere proporciones salvajes.

Todo el mundo está borracho, desde un soldado hasta un general de estado mayor. El alcohol se libera a los oficiales en cubos. Cada parte viene con todo tipo de pretextos para organizar borracheras oficiales.

En un momento, la batería de la 49ª brigada recordó sus vacaciones de batería y se detuvo en el bosque, fuera de la carretera. Los puestos de observación se construyeron de alguna manera sobre los altos pinos.

Extienda un picnic en el césped. Todos los cocineros se movilizaron. Sacaron el alcohol. Bombardeo repentino. Algunos de los oficiales se metieron debajo de la caja de carga. Un proyectil encendió la caja. Todos estaban confundidos.

Un petardo llamado Novak arriesgando su propia cabeza hizo rodar la caja y sacó al oficial. La batería se movió apresuradamente a otra ubicación.

Cuando mandaron a buscar alcohol, no había alcohol. Por orden de los oficiales, todos los cocineros fueron azotados, pero no se encontró alcohol.

Los soldados borrachos estaban completamente fuera de control. El más respetable de nuestros artilleros se tambalea. El apuesto Blinov me llamó la atención el otro día en un estado terrible: todo sucio y con un gran ojo morado.

- ¿Y no tienes vergüenza, Blinov? - lo reprendí.

- ¡Lo lamento! - respondió con la lengua enredada. - El vodka te teje la boca, pero complace tu alma …"

Suboficial D. Oskin: Los Radziwill están colapsando rápidamente. Casi todos los días, en uno u otro extremo de la ciudad, ocurren incendios por el manejo descuidado de nuestros soldados con hornos en los que cocinan alimentos, no contentos con las comidas del cocina de campo …

En las bodegas, los soldados encuentran vodka y vino. Si bien los oficiales no saben de esto, los soldados se emborrachan solos, pero tan pronto como los descubren, se lleva vino y vodka a la reunión de oficiales.

Nuestro regimiento entró en la ciudad a las siete de la mañana. Las pérdidas fueron colosales … La única recompensa para los supervivientes fue la masa de licores, licores y licores capturados en Brody. Durante tres o cuatro días de reserva, todos los oficiales del regimiento estuvieron borrachos. Bebieron hasta que destruyeron todo el suministro.

El alférez Bakulin anotó en su diario: "La orden del jefe del Frente Occidental dice:" Los médicos, a pesar de su alta vocación, no se comportan como deberían, se entregan a la embriaguez y corrompen a las hermanas de la misericordia, que se ponen en su Apariencia y ofrecerlas para reformar ".

El 13 de mayo de 1916 escribe: “Las enfermedades venéreas hacen estragos no sólo entre los militares, sino también, tristemente, entre las hermanas de la misericordia, y no son ellas las que reciben las enfermedades, sino ellas.

Recientemente de st. Molodechno fue enviado a curar a cien hermanas; según un médico, hasta 300 hermanas y varios sacerdotes se encontraban en el hospital de Varsovia.

Los soldados enfermos tampoco son evacuados para recibir tratamiento, solo los que tienen una forma grave de la enfermedad son evacuados. Cuando todos los enfermos fueron evacuados, se notó que algunos estaban infectados deliberadamente para poder evacuar. En Polonia, incluso los judíos ofrecieron bienes con la pregunta: "¿Por placer o evacuación?"

Alférez Oskin: "En el frente, la sífilis incluso se llama" hermana ", y los símbolos de la Cruz Roja sobre las instituciones de las organizaciones sanitarias y militares se comparan con un" farolillo rojo ". Nuestros oficiales".

El 20 de noviembre de 1914, el alférez de artillería FA Stepun (el futuro filósofo célebre) escribió a su esposa gallega: "Sobre toda la ciudad se oye el aullido de los habitantes que quedan. Se está llevando a cabo la requisa de queroseno, heno, avena y ganado"..

En una farola, dos mujeres rusas se pelean por queroseno. Restaurando el orden, son dispersados por los cosacos. Cada uno tiene un mantel de terciopelo debajo de la silla de montar o un cojín de seda en lugar de una silla de montar. Muchos tienen un segundo o tercer caballo. Espectacular audiencia.

Qué tipo de guerreros son, si sobran o no en la batalla, las opiniones difieren sobre esto, todavía no tengo mi propia opinión, pero que son merodeadores profesionales y no perdonarán a nadie por nada - hay tal vez no haya dos opiniones sobre esto.

Sin embargo, la diferencia entre cosacos y soldados radica en este aspecto solo en el hecho de que los cosacos con la conciencia tranquila arrastran todo: necesario e innecesario; y los soldados, no obstante sintiendo algún remordimiento, toman sólo lo que necesitan.

Absolutamente no puedo ser muy estricto sobre esto. Una persona que da su vida no puede prescindir del bienestar del gallego y la vida de su novilla y gallina.

Una persona que experimenta la mayor violencia contra sí misma no puede dejar de convertirse en violador. Kutuzov entendió esto, y cuando la gente acudía a él con quejas sobre los saqueos, solía decir "el bosque está siendo cortado, las astillas están volando".

El 19 de abril de 1915, Voitolovsky describió la retirada de las tropas rusas de la misma Galicia: Hay un saqueo mezquino. Sin rumbo, insolente. Sacos, cubos, platos se sacan de las vallas. Corren a patios, hurgan en chozas de campesinos, roban casas, granjas, municipios.

Y en veinte minutos todo el botín vuela bajo los pies del torrente retumbante. Tiran todo lo que llevan: cortinas de muselina arrancadas de las ventanas, manteles de felpa, lencería, samovares, ollas, pipas de gramófono, discos, jarrones, pinceles, ollas …

Todo esto obstruye el camino, se agrieta bajo las ruedas y enciende la sed de pogrom. Arrojan una cosa, y nuevamente roban las casas que se encuentran en el camino, y nuevamente la arrojan. El ejército que huye no conoce la piedad ni el amor evangélico y con desprecio por el patriotismo, el juicio de la posteridad y la propiedad ajena …"

El 22 de junio de 1915, el comandante del 3.er Ejército, General de Infantería Lesch, emitió una orden secreta que, en particular, decía: “Según información fidedigna que me ha llegado, la ciudad de Zamoć fue saqueada por los cosacos (en parte en circasianos) durante la retirada de nuestras tropas, y hubo casos de violencia contra las mujeres.

Se han establecido casos de irrupción en cofres y armarios. Lamentablemente, yo mismo estaba personalmente convencido de la validez de las quejas, especialmente contra las tropas cosacas. Ordeno a todos los superiores que tomen las medidas más estrictas contra los saqueos y robos.

Este fenómeno fue generalizado y generalizado. El 6 de marzo de 1916, M. Isaev escribió a su esposa desde el frente caucásico: “No pasa un día sin que los persas vengan a quejarse de que sus soldados y cosacos les quitan heno gratis, les quitan dinero, incluso ofender a las mujeres.

No hay humo sin fuego. A los que van a buscar comida se les da dinero. Es muy tentador quedarse con 4-5 rublos para usted. Nuestros soldados me dijeron que cuando se les pregunta si tienen heno, los residentes siempre responden "no".

Tienes que encontrar el heno escondido, tomarlo "con descaro" y luego pagar. Entonces, ¿esto último siempre se hace? Y no porque el heno se esté escondiendo, que normalmente no se acepta para pagarlo.

Cuántas veces le he explicado al mío la situación de estos desdichados persas que ya son siervos. Pero decir que nuestra gente nunca sería abusada, no podría.

Conociendo a los individuos, podía dar fe de los suyos, pero no de los demás. Y al mismo tiempo, como sobre todo empezarás a acusar. Después de la derrota de S.-B., los carros de algunas unidades se llenaron directamente con alfombras y otras propiedades.

El médico de la Cruz Roja me dijo el tercer día que el médico jefe de este transporte le dejó 40 pacientes, porque sus carritos estaban llenos de alfombras. ¡Pero este es un médico!

Y cuánto oro a veces iba a parar a los ganadores. Hacemos la vista gorda ante la ofensa de las mujeres. Todas estas "lecciones" no pasan sin dejar rastro a los soldados, por supuesto. Es fácil de disolver, pero ¿cómo apretarlo?"

El alférez D. Oskin escribió en junio de 1916 sobre la devastada ciudad de Radziwills, en primera línea, de donde todos los residentes fueron desalojados en unas pocas horas:

Todos los edificios están ocupados por la gente del regimiento. En casi todos los patios, voló la pelusa de las almohadas rotas y los colchones de plumas. No quedó ni un solo apartamento sin armarios ni cofres sin abrir. Muebles, platos: todo estaba roto, distorsionado. Tapicería de muebles: felpa, terciopelo, cuero - fueron arrancados: algunos para calzar los pies, otros para mantas, otros simplemente así, por el bien de la travesura.

Los oficiales de todos los batallones, aprovechando que el puesto transcurría por las mismas afueras de la ciudad, no se ubicaron en las trincheras, como es habitual, sino en las casas, haciendo una auditoría del predio abandonado allí.

Si en la primera noche los residentes cargados con pertenencias del hogar salían del Radziwill en una fila, entonces en la mañana del día siguiente, los carros con la propiedad saqueada, acompañados por ordenanzas, se retiraban. La ruta es pequeña. Solo mil quinientas verstas.

Todos los apartamentos se limpian de propiedad valiosa. Con la mano ligera de algunos oficiales, los soldados, a su vez, llenan bolsas de lona con todo tipo de chatarra.

- ¿Adónde vas? Le pregunto a algunos de los soldados. - ¿Vas a llevar toda esta basura hasta el final de la guerra? - Nada, señoría, apresurémonos ….

Finalmente, una cuestión más que debe abordarse es la aguda hostilidad de los veteranos hacia las "ratas de retaguardia y personal", que fueron apodados "el enemigo interno" entre las masas de soldados.

“Además de su apariencia trágica, la guerra también me mostró su rostro repugnante”, escribió F. Stepun el 14 de octubre de 1914. “El hacinamiento opresivo de las masas grises de soldados que cantan tristemente en los vagones de ganado.

La interminable rudeza de algunos "nobles", la brillante estupidez de brillantes generales, médicos, estrategas y cocoteros … … Sin embargo, todas estas son excepciones, el espíritu general es ciertamente puro, bueno y alegre ".

Mientras tanto, las masas de soldados grises oprimidos ya estaban buscando a los culpables de sus problemas y no los encontraron en las trincheras enemigas.

No es casualidad que el 4 de enero de 1915, regañando a las altas autoridades en su diario, el suboficial Bakulin escribiera: “En general, a la gente de aquí no le importa, porque no cuestan nada, pero alguna cosa del gobierno de un centavo se valora, y muy altamente., pierda tanta gente como quiera, no lo juzgarán, pero por una cosa estatal, que no tiene valor, lo juzgarán y no terminará en problemas"

V. Aramilev escribió: "En las trincheras, las ideas sobre muchas cosas están cambiando radical o parcialmente. En Petrogrado, enseñaron que el" enemigo interno "son aquellos que … Y en el frente, una idea completamente diferente de la El "enemigo interno" crece espontáneamente en el cerebro del soldado insensato.

En las largas y aburridas tardes de otoño o sentados en un refugio bajo la impresión de una sinfonía infernal de cañones de campo y montaña, a veces hacemos "literatura".

Alguien de la base se apropia del rango de oficial de pelotón y hace preguntas. Ante la pregunta de quién es nuestro enemigo interno, cada soldado responde sin dudarlo: - Tenemos cuatro enemigos internos: el oficial del cuartel general, el intendente, el kapten-armus y el piojo.

Socialistas, anarquistas y todo tipo de "istas" son, para la mayoría de las masas militares, figuras de personas que van contra las autoridades, no quieren lo que quieren las autoridades.

Y el oficial, el intendente, el capitán y el piojo son la vida cotidiana, la vida cotidiana, la realidad. El soldado ve, siente, "conoce" a estos enemigos internos todos los días … ".

Pero los oficiales de primera línea odiaban al estado mayor y a los oficiales de retaguardia no menos que a los soldados. El suboficial Bakulin les dedicó muchas páginas enojadas en su diario.

11 de julio de 1915. Desde que en Varsovia los oficiales de los servicios de retaguardia se divierten mucho, usando autos de propiedad estatal con choferes-soldados, llenando chicas de fácil virtud y comportándose en autos como un hooligan, luego del comandante de la Southwestern Front hubo una orden para que todos los oficiales, incluso los que ocupan puestos, se comporten de manera más decente y usen los vehículos del gobierno solo para las necesidades del gobierno.

13 de enero de 1915. Ahora en las tropas en los puestos todo se basa en enseñas; no hay comandantes de compañía, salvo alférez y subtenientes, en nuestra división incluso algunos batallones son comandados por tenientes.

En las oficinas traseras, en distintos equipos, se sientan lugartenientes y capitanes de rostro gordo, estos son aquellos a los que la abuela hechiza y la tía tiene la cola larga; no están en peligro, reciben rangos, órdenes, premios por algo y no hacen nada.

En general, quien está a la vanguardia es la gente más desafortunada: se sientan en las trincheras, mueren de hambre, se congelan, se mojan con la lluvia y la nieve, están en peligro cada segundo, las recompensas se otorgan con moderación y, si lo hacen, obtienen más muertos que vivos.

En el cuartel general, hay un asunto diferente, para todo el personal e incluso los ordenanzas adscritos a los generales, los premios están llegando a raudales, como de una cornucopia, pero ¿para qué?

Por el hecho de que hay tontos en las posiciones que están sentados, congelándose y muriendo de hambre, a quienes ninguno de los miembros del personal puede ver. En general, el cuartel general no considera a las personas en los puestos, si solo lo estuvieran, pero con fusiles, no vale la pena premiarlos, igual los matarán”.

METRO. Isaev, del 16 al 17 de marzo de 1916, escribió a su esposa desde el frente caucásico: "Es difícil imaginar nuestras experiencias, necesitan ser experimentadas por uno mismo. Nuestros nervios deben mostrarse después de la guerra, y sé que lo haré". Nunca regrese al camino por el que fui.

Y la culpa, en realidad, no son estos turcos y kurdos que están frente a nosotros, sino sus propios turcos y kurdos rusos, que, con su indiferencia e indiferencia, nos golpean en la espalda, golpe tras golpe.

Al mismo tiempo, no me arrepiento ni un minuto de haber ido a la guerra. La conciencia es la mejor medida de nuestras acciones, y la tengo tranquila. Sé que ni a ti ni a los niños se les "proveyó" -pero aún no es tan poco- dejarles a sus hijos la conciencia de que su padre actuó con honestidad”.

Un mes después, el 24 de abril de 1916, el Sábado Santo, continuará con amargura este tema: “Oh, cuántos ejemplos y acusaciones de insensibilidad a los vecinos de la retaguardia podrían citarse. Y aquí es donde se manifestó nuestro atraso social..

El Russkiye Vedomosti publicó la correspondencia de Osorgin desde Roma, impulsada por un artículo de un corresponsal en Moscú de un periódico italiano.

El italiano está directamente impresionado por la indiferencia de Moscú hacia la guerra, una gran sed de placer, etc. Osorgin preguntó si esto era realmente cierto. Bueno, el consejo editorial, por supuesto, dice que es imposible generalizar, que Moscú está trabajando por la guerra como nadie más, pero eso aún debe admitirse …

En Inglaterra, el país clásico de las carreras de caballos, ahora no hay ninguno, en Francia casi no hay teatros y tenemos una "fiesta en los tiempos de la peste".

En los viejos tiempos, los comerciantes untaban los rostros de los "hombres" con mostaza y pagaban. Ahora compramos en la subasta por 400 rublos. la última copa de champán, y los periódicos serios consideran que es su deber sagrado informar a toda Rusia sobre esto, mencionando el nombre del patriota-donante.

Por supuesto, sabéis que Rusia no está agotada por estos amantes de los espectáculos y las subastas delicadas, pero sigue siendo insultante y amarga por la "cima", por el "color" de nuestro país.

Y la gente común continúa con su trabajo. Creo que tiene un instinto profundo, que hay que luchar, que Rusia y sus destinos les pertenecen en el futuro.

La guerra rompió muchos estereotipos de conciencia, destruyó valores espirituales y normas morales, preparando a la gente para choques aún más terribles que surgieron en el curso de la guerra misma.

En 1917, después de la Revolución de febrero y la caída de la monarquía en Rusia, en medio de la guerra en curso, los cimientos de la disciplina militar se derrumbaron primero, y luego el propio ejército.

El 27 de marzo de 1917 M. Isaev escribió amargamente a sus hijos sobre la situación en las tropas: “Es malo luchar ahora… los soldados no son los mismos. Querían hacer ciudadanos a los soldados, pero no se convirtieron en ellos, y dejaron de ser verdaderos soldados.

El soldado está ahora mejor que el oficial. No es responsable de nada, no le teme a las autoridades. Qué clase de guerreros son, todos piensan en su propia piel, pero en su patria, en Rusia, hablan solo con palabras. Los trabajadores se compadecieron de los soldados, pero no de nosotros los oficiales, pero ¿qué hará el ejército sin los oficiales? …"

Por delante estaban octubre de 1917 y la Guerra Civil fratricida.

En definitiva, la guerra actuó como catalizador de esa "extraña ira del pueblo", de la que escribió el gendarme general Nechvolodov después de la revolución de 1905-1907, y provocó las consecuencias de las que el perspicaz ministro Durnovo advirtió al zar antes de entrar en el guerra.