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Iglesia católica al borde del desastre financiero
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Video: Iglesia católica al borde del desastre financiero

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Anonim

El periodista italiano Gianluigi Nuzzi acaba de publicar el libro "El juicio final" (Giudizio Universal). Con un contenido lejos de lo religioso, pero con la introducción de todo un cúmulo de documentos nunca antes vistos, que atestiguan el deterioro de la situación económica de la Santa Sede. Nuzzi sostiene que el Vaticano está a punto de colapsar debido a una catastrófica falta de dinero.

La iglesia lo niega todo

Los problemas económicos son tan graves que el Vaticano se enfrentó a la necesidad de desprenderse de los “valores familiares”. En 2018, por ejemplo, se decidió vender la parcela de tierra papal en Santa Maria de Galeria, 424 hectáreas de terreno en las afueras de Roma, considerada una verdadera joya en el mundo inmobiliario. El terreno, sin embargo, aún no se ha vendido, pero no hay información por el motivo que sea: o no se ha encontrado a los compradores, o el precio es demasiado alto o la Santa Sede ha cambiado de opinión.

El nombre de Gianluigi Nuzzi en Italia está asociado con el concepto de "escándalo de la iglesia": el periodista "excava" constantemente bajo el Vaticano, los sacerdotes y todo lo relacionado con ellos. El autor de “El Juicio Final” había escrito anteriormente varios libros más escandalosos sobre la Iglesia, que el Vaticano inicialmente condenó, pero con el tiempo, con los hechos expuestos en ellos, estuvo de acuerdo. Por ejemplo, en 2016, Nuzzi presentó una colección de cartas atestiguando los "gastos excesivos del alto clero", que "filtraron" al periodista del mayordomo Benedicto XVI.

Los círculos financieros del Vaticano niegan el riesgo de una inminente bancarrota, pero se ven obligados a admitir la necesidad de una "revisión de costos". “Decir que el Vaticano está bajo amenaza de bancarrota no es cierto”, dijo el martes pasado a la prensa italiana el cardenal hondureño Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga. Este sacerdote forma parte de un grupo de seis cardenales que asesoran al Papa Francisco sobre reformas económicas.

“No hay señales de colapso o incumplimiento aquí. Solo necesitas verificar los costos. ¡Y eso es! Y eso es lo que hacemos. Lo puedo demostrar con números”, subrayó el obispo Nunzio Galantino, presidente de la Administración de la Propiedad de la Sede Apostólica (APSA), en una entrevista con el diario católico italiano Avvenire.

El libro de Nuzzi muestra que APSA “por primera vez en la historia de la Iglesia” cerró 2018 con una pérdida de 43,9 millones de euros. Galantino, por su parte, aseguró que "todo se desarrolló como siempre, y 2018 cerró con un beneficio de más de 22 millones de euros". Luego añadió la frase que resultaba extraña en el contexto del alegre balance positivo: “Las cifras contables negativas se deben únicamente a una intervención de emergencia destinada a salvar la obra del hospital católico”. Cuál - no especificó. Y por qué, si se asignó dinero para "salvar el funcionamiento", esto no se considera un gasto.

El rebaño ya no se divide

La mayor sorpresa en las actividades financieras de la Santa Sede fue el fuerte descenso de las donaciones de particulares. De Italia en esta categoría de ingresos llegó un 21,05% menos que hace un año, de Alemania - 32%, de España - 11%. La disminución más importante en la recaudación de donaciones se registró en Bélgica, en un 94%. En general, la disminución en la cantidad de donaciones de particulares fue del 63%.

¿Los católicos han dejado de creer en Dios o han decidido que no es necesario apoyarlo económicamente?

Cuando los creyentes se comportan de esta manera, las diócesis y varias fundaciones tienen que asumir la principal carga financiera sobre sí mismas. Aquí es donde está enterrado el perro: compensando las pérdidas en las donaciones de los ciudadanos, las diócesis tienen una excelente oportunidad de desviar un pequeño goteo del gran flujo financiero al Vaticano hacia las cuentas personales de quienes dirigen estas diócesis y quienes las cubren. "desde el centro".

Nuzzi dice que tras la reforma económica de 2018 impulsada por el Papa, aparecieron cuentas paralelas en los registros de APSA -la principal entidad financiera del Vaticano-, con las cuentas secretas de cardenales y supuestos 'testigos necesarios' de entre políticos y empresarios cercanos. a la Santa Sede que 'dirán lo que sea necesario'. Según el periodista, el Papa pidió cerrar las cuentas sospechosas, pero los inspectores le habrían hecho entender que "el doble fondo del Vaticano es casi imposible de liquidar".

Nuzzi asegura que cinco cardenales (entre los que nombra al español Eduardo Martínez Somalo, de 92 años, que ocupa varios cargos en la Curia Vaticana) tienen cuentas millonarias con la APSA. Esto explica la reacción extremadamente dura del escalón más alto de las autoridades eclesiásticas al nuevo libro del periodista italiano.

Ricos en quiebra

La Iglesia Católica Romana (ICR) tiene alrededor de 1.250 millones de seguidores en todo el mundo. En uno de los libros publicados anteriormente de Nuzzi "Vatican LLC" se dan las características financieras de la RCC:

- Se colocan alrededor de 520 millones de euros en valores y acciones.

- Reservas en oro - por importe de 19 millones de euros y en efectivo - 340,6 millones de euros.

- Solo en Italia, RCC posee al menos 50 mil objetos inmobiliarios.

- Solo la Congregación para la Evangelización de las Naciones, una de las nueve congregaciones de la Curia romana dedicada al evangelismo y al trabajo misionero, posee propiedades y terrenos por valor de 53 millones de euros. En 2007, los ingresos de la tesorería del Vaticano por alquiler, arrendamiento y actividades agrícolas ascendieron a 56 millones de euros.

Según el informe presupuestario, la Iglesia católica en Francia, Inglaterra y Suiza posee propiedades y terrenos valorados en 424 millones de euros. Hoy esta cantidad, según el autor de la investigación periodística, debería ser mucho más.

¿Con tanta riqueza y un candidato a la quiebra? Como dicen, nada es imposible para la iglesia.

Nuzzi escribe sobre la "mala gestión de los negocios" y la necesidad de "hacer una elección dolorosa entre una imagen noble y la especulación primitiva pero lucrativa que mantiene a la institución a flote financieramente".

Combinando la “ineptitud” de hacer negocios con el deseo y la capacidad de ciertos círculos de agarrar un trozo del pastel común (disfrazarlo de “ineptitud” en la situación actual no es un problema), la bancarrota se convierte en una perspectiva muy real. Pero los eclesiásticos culpan de todo principalmente por el alejamiento de los pueblos de la fe, provocando una caída en la cantidad de fondos donados por la población.

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