Sulakadzev: la historia del falsificador de toda Rusia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

El primer vuelo en globo lo realizó un ruso y el monasterio de Valaam fue fundado por el apóstol Andrés. Estos "hechos históricos" fueron inventados por un bibliófilo hace 200 años.

En 1800, Pyotr Dubrovsky regresó a San Petersburgo desde Europa. Pasó unos 20 años en Francia: primero sirvió en una iglesia en la embajada rusa en París, luego como secretario de la misión allí. Su viaje al extranjero recayó en los turbulentos años revolucionarios.

Un funcionario espiritual ruso apasionado por coleccionar, aprovechando la confusión general, reunió en Francia muchos manuscritos antiguos y libros impresos antiguos. Dubrovsky llevó las copias más valiosas de su colección a Rusia, con la esperanza de que la biblioteca imperial las comprara por un buen dinero. Sin embargo, para su decepción, los archiveros no estaban interesados en las rarezas. El desanimado Dubrovsky se quejó de este fracaso a su amigo, el proveedor del ejército Alexander Sulakadzev.

Ofreció una forma sencilla de mejorar la situación. En los márgenes de uno de los manuscritos, claramente en eslavo eclesiástico antiguo, Sulakadzev anotó que la reina Ana, la hija de Yaroslav el Sabio, casada con Enrique I de Francia, había leído este libro. En marzo de 1801, se produjo el asesinato de Pablo I y, desafiando al germanófilo caído, estalló la moda patriótica en la capital y en la corte.

La Biblioteca Pública Imperial y el Hermitage lucharon por el libro marcado "Anna Yaroslavna", deseando incluir un monumento de la antigua cultura rusa en sus colecciones. Al mismo tiempo, compraron todos los demás libros de Dubrovsky, con lo que estaba muy satisfecho. Solo décadas después, cuando ni Dubrovsky ni Sulakadzev estaban vivos, resultó que el "autógrafo de Anna Yaroslavna" estaba al margen de la carta de la iglesia serbia, escrita trescientos años después de la muerte de la reina francesa.

La historia del falsificador de toda Rusia

Alexander Ivanovich Sulakadzev nació en 1771. Provenía de una familia georgiana que se mudó a Rusia durante la época de Peter I. Su padre, un arquitecto provincial en Ryazan, asignó a su hijo al regimiento Preobrazhensky. La carrera militar de Alejandro no le interesaba, y unos años más tarde, sin dejar formalmente el ejército, comenzó a servir en el departamento de suministros. Era un funcionario diligente, pero el sentido de su vida fue coleccionar, ante todo, libros.

Sulakadzev era un bibliófilo. De todas las formas posibles, obtuvo listas de crónicas antiguas. Recorrió los depósitos de libros monásticos, frecuentaba los salones de antigüedades y los libros desglosados. Desafortunadamente, con todos sus esfuerzos, no pudo encontrar nada comparable al reciente descubrimiento del Conde Musin-Pushkin.

Descubrió en uno de los monasterios una lista de un antiguo poema ruso conocido como "La Campaña de la Ley de Igor". Sulakadzev soñó con encontrar algo comparable, pero fue en vano. Algunos de los conocidos de Alexander Ivanovich dudaron de la autenticidad del Lay y admitieron que uno de los escritores contemporáneos podría haberlo escrito. Entonces, ¿por qué no intentar componer un poema antiguo usted mismo?

Sulakadzev tenía dotes literarias: fue autor de varias obras de teatro, que, sin embargo, nadie escenificó ni publicó. Utilizó todo su talento para componer el "Himno de Boyan", un gran poema "al estilo ruso antiguo". Presentó una copia de su obra al poeta Gabriel Derzhavin, diciendo que la había encontrado en un antiguo rollo de pergamino.

Gavriil Romanovich estaba trabajando en el trabajo teórico Discursos sobre poesía lírica, donde argumentó que las tradiciones de la versificación rusa tienen raíces muy antiguas. "Boyan's Anthem" le resultó muy útil. En 1811 Derzhavin publicó la falsificación de Sulakadze, especificando que "los originales en pergamino se encuentran entre las antigüedades recopiladas del Sr. Selakadzev".

Aparentemente, el experimentado poeta todavía dudaba de la autenticidad del poema del "ruso antiguo", ya que hizo una reserva de que "abrir el pergamino" podría ser "injusto". La ciencia de la literatura rusa antigua todavía estaba en su infancia en ese momento, por lo tanto, el hecho de que el "Himno de Boyan" era una falsificación se hizo evidente solo medio siglo después.

Sulakadzev ganó cierta popularidad en los círculos literarios y científicos. Unos meses más tarde, se reunió con el abad del monasterio de Valaam, quien invitó al bibliófilo a familiarizarse con el archivo del monasterio. Sulakadzev estuvo de acuerdo de inmediato. Su trabajo sobre Valaam terminó con la redacción de la obra "La experiencia de la antigua y nueva crónica del monasterio de Valaam …".

La historia del monasterio se remonta realmente a cientos de años, pero Sulakadzev, refiriéndose a los "documentos" supuestamente encontrados por él, afirmó que el monasterio fue fundado por los monjes Sergio y Herman durante la época del emperador romano Caracalla y que el apóstol Andrés él mismo jugó un papel importante en la aparición del skete en el lago Ladoga. Esta noticia encantó enormemente a los monjes que se preparaban para la visita del emperador Alejandro I a Valaam. La leyenda de la fundación del monasterio por Andrés el Primer Llamado resultó ser sorprendentemente tenaz y todavía se repite.

Sulakadzev no pareció recibir beneficios materiales de sus actividades. "Alargó" la historia rusa, ya sea por amor al arte o para aumentar la importancia de su colección de manuscritos a los ojos de los pocos bibliófilos de San Petersburgo. Las notas con las que "envejeció" los documentos no soportaron un control serio.

Alexander Ivanovich poseía un conocimiento histórico bastante superficial. No amaba la ciencia, sino las sensaciones, como los documentos históricos antiguos de su tiempo. Solo aquellos interesados en la considerable antigüedad de estas rarezas podían creer en la autenticidad de sus "artefactos": Derzhavin, que necesitaba confirmar su teoría, los monjes de Valaam, que intentaron presentar su monasterio como el más antiguo de Rusia o incluso de Europa..

Gloria eterna o deshonra póstuma

Alexander Ivanovich murió en 1829. La viuda agotó una extensa biblioteca en varias entregas. Los bibliófilos que compraban libros empezaron a encontrar evidencia de "profunda antigüedad" en ellos. No todos pudieron reconocer la mano de Sulakadzev, por lo tanto, incluso décadas después de la muerte del falsificador, surgieron sensaciones falsas.

En la década de 1920, el obispo John Teodorovich descubrió un pergamino en la biblioteca de una de las propiedades ucranianas. Las marcas en los márgenes de un manuscrito aparentemente antiguo atestiguaban que pertenecía al príncipe Vladimir de Kiev. Encantado, el obispo anunció que había encontrado el libro de oraciones del santo de Rusia.

En 1925-1926, el arqueólogo de Kiev N. Makarenko demostró que el pergamino es realmente antiguo. El científico descubrió que el texto fue escrito en Novgorod en la década de 1350 y no podía tener nada que ver con el príncipe Vladimir. Resultó que el manuscrito proviene de la colección de Sulakadzev y llegó a Volhynia junto con varios libros de su biblioteca.

Un análisis de las marcas en los márgenes confirmó que fueron hechas por la mano de un falsificador. El obispo Teodorovich no creyó en la denuncia y se llevó el manuscrito a Estados Unidos, donde emigró huyendo del régimen soviético. En Estados Unidos, el Libro de oración del príncipe Vladimir terminó en la Biblioteca Pública de Nueva York. Ya en la década de 1950, los investigadores estadounidenses confirmaron completamente las conclusiones de sus predecesores ucranianos: el manuscrito de Novgorod fue envejecido artificialmente por Sulakadzev y no tenía nada que ver con el príncipe Vladimir.

Casi al mismo tiempo, el nombre del falsificador sonó con fuerza en la URSS. El manuscrito de la biblioteca de Sulakadzev contenía una historia sobre cómo el empleado de Ryazan, Kryakutnaya, voló en 1731 en un globo inflado con humo. El texto se publicó en 1901. Pero luego no recibió la atención que se merece.

A fines de la década de 1940, comenzó una campaña para combatir el cosmopolitismo en la URSS. Entonces alguien recordó a Kryakutny. Los periódicos y revistas escribieron sobre el empleado de Ryazan y su globo, el Correo de la URSS incluso emitió un sello dedicado al 225 aniversario del primer vuelo aéreo del mundo.

El asunto terminó con gran vergüenza. En 1958, V. F. Pokrovskaya publicó un estudio del manuscrito "Sobre vuelos aéreos en Rusia". Echando un vistazo más de cerca, descubrió que las palabras "Kryakutnaya no rechtita" estaban escritas sobre las palabras "Furzel bautizado alemán", lo que socavaba enormemente la prioridad rusa. Además, resultó que Furzel tampoco existía: la historia sobre él fue inventada por Alexander Sulakadzev e inscrita por él en las memorias de su antepasado Bogolepov, que vivía en la región de Ryazan.

Esta revelación no es reconocida por todos. En la cabeza de algunas personas, el falso empleado Kryakutnaya se mezcló con el héroe de la historia del escritor Yevgeny Opochinin sobre la esclava Nikita, que fue ejecutada por Iván el Terrible por volar con alas de madera.

En Runet, puede encontrar declaraciones de que Kryakutnaya es el primer paracaidista ruso y ensayos escolares sobre el tema "El aeronauta Kryakutnaya como símbolo del vuelo del alma rusa", con fecha de 2012. En 2009, apareció en Kungur un monumento al "Ícaro ruso", que supuestamente en 1656 voló libremente por el cielo con alas de madera. De dónde obtuvo la aeronáutica de Kungur esta fecha es completamente incomprensible. Sea como fuere, Alexander Ivanovich Sulakadzev ni siquiera podía soñar con tal resultado de sus "viejas bromas".