De hombre a mono. Proyecto liberal

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Para contrarrestar la influencia destructiva del proyecto liberal que se está implementando en nosotros, debemos esforzarnos siempre por actuar humanamente y recordar que el hombre nace para conocer y crear, y no para consumir y complacer sus instintos.

Durante el último año, ha habido varias noticias sobre eventos relacionados con los "derechos de los monos":

- Los activistas animales alemanes exigen personalidad jurídica para los grandes simios.

- La Oficina de Copyright de los Estados Unidos ha dictaminado que "las obras creadas por animales, naturaleza, plantas" no están protegidas por derechos de autor.

- El Tribunal del Estado de Nueva York desestimó la demanda por los derechos de los animales que exigía que se reconociera a los chimpancés como individuos.

- Se han reconocido algunos derechos humanos al orangután en Argentina.

Lógicamente adyacente a esta noticia está la noticia de que según los resultados del estudio, los monos y los niños de tres años aprenden de la misma manera.

En general, es necesario saber que en Occidente existe un movimiento para otorgar una parte de los derechos humanos a los animales. Y él ya tiene sus propios "logros", por ejemplo, Nueva Zelanda y España han reconocido algunos derechos individuales para los simios superiores. Por ejemplo, el ex vicepresidente y candidato presidencial Al Gore es un partidario activo y activo de la misma. (Obtenga más información sobre el "proyecto del mono", etc.)

¿De dónde viene esa lucha por los "derechos de los monos" en Occidente? Después de todo, esta energía podría gastarse, por ejemplo, en luchar por los derechos de las víctimas de las intervenciones de la OTAN o de la brutalidad policial en Estados Unidos. Analicemos qué objetivos persigue el "proyecto del mono" y qué significa recientemente la activación de los "luchadores por los derechos de los monos".

Objeto y metodología del "proyecto mono"

El objetivo de todo este movimiento es llevar al hombre al nivel animal tanto como sea posible. Lo más efectivo en este caso será la autodeterminación como animal (una de las especies, aunque la más desarrollada) por parte de la propia persona.

Obviamente, una persona misma, "sin que se le pida", nunca llegará a tal conclusión, y todo este "proyecto del mono" es un proceso bien planeado y controlado (y de ninguna manera un "curso natural de las cosas"). Y este proceso se lleva a cabo de acuerdo con el conocido método de ventana de Overton (más sobre las ventanas de Overton); su algoritmo:

1) De la zona de lo impensable a la zona del radical (1 ventana).

2) Del reino de lo radical al reino de lo posible (2ª ventana).

3) Del ámbito de lo posible al ámbito de lo racional (ventana 3).

4) De lo racional a lo popular (ventana 4).

5) Del ámbito de lo popular al ámbito de la política actual (ventana 5).

Se puede observar que el proceso de reconocimiento de algunos derechos humanos para los monos se encuentra en la quinta etapa: la discusión ya está en marcha a nivel gubernamental.

El proceso a gran escala de reducir al hombre a animal, del que forma parte el "proyecto del mono", se encuentra en la cuarta etapa. Las tres primeras etapas se completaron con éxito en gran parte gracias a Charles Darwin y su obra "El origen del hombre y la selección sexual" (su publicación fue la 1ª etapa, su discusión y reconocimiento como verdad hizo posible pasar gradualmente a la 3ª etapa). La cuarta etapa se implementa principalmente con la ayuda de varios artículos sobre el predominio del principio animal en los humanos, que su comportamiento está determinado por instintos, principalmente sexuales (las anécdotas hábilmente descuidadas y repetidas sin pensar sobre este tema juegan un papel importante aquí).

El "Proyecto Mono" debe ser la finalización de la cuarta y el comienzo de la quinta etapas. Y no se debe suponer que el asunto se limitará al reconocimiento de "algunos" derechos humanos en el mono; Se seguirán más acciones para reconocer todos los derechos, y luego para reconocer al hombre como un animal (todo esto, primero en el nivel de tal conciencia de las personas mismas, y luego en el nivel legislativo). La película "El planeta de los simios", donde las personas y los monos no son fundamentalmente diferentes, fue creada precisamente con el objetivo de "procesar" la conciencia en esta dirección.

Objeto y metodología del proyecto liberal

Reducir al hombre a un nivel animal: esta es la esencia del proyecto liberal, y toda la ideología del liberalismo finalmente funciona para esto. ¿Por qué es necesario para sus líderes (a pesar de que se declara lo contrario, el desarrollo humano)? Debe entenderse que el liberalismo no es una ideología nacida naturalmente, es un proyecto destinado a preservar y desarrollar una sociedad de "élite de masas", una sociedad en la que hay una multitud (no un pueblo) en la posición de esclavos, hay es una "élite" en la posición de los amos (pero de hecho - los supervisores de esclavos) son el secreto, pero los verdaderos amos de tal sociedad. Estos últimos son los líderes del proyecto liberal (y el "proyecto del mono" que es parte de él), y el proyecto liberal en sí es una subespecie del proyecto global de esclavitud (es decir, el proyecto de la "multitud-élite”Orden social), según el cual la civilización humana vive desde hace milenios *.

Por lo tanto, es necesario reducir a una persona al nivel de un animal; una persona así es mucho más fácil de controlar, es más fácil convertirla en un esclavo, él mismo se convertirá felizmente en uno.

En el siglo XIX, el liberalismo fue bien analizado por el pensador ruso Konstantin Leontyev (la obra "¿Qué y cómo es perjudicial nuestro liberalismo?" En el liberalismo mismo, todo esto se esconde detrás del malabarismo de palabras sobre "derechos y libertades". No es difícil imaginar que con la plena implementación del proyecto liberal, cuando se levanten todas las prohibiciones y restricciones sobre la manifestación de los instintos animales y todo tipo de perversiones (de acuerdo con la ideología liberal), y el hombre será rebajado al animal. nivel (e incluso más bajo).

La metodología del proyecto liberal es impulsar dos líneas al mismo tiempo:

1) La paulatina disminución real de lo humano en el hombre y el fortalecimiento del principio animal. Para ello, en primer lugar, funcionan varios proyectos de promiscuidad sexual ("liberando" el instinto "básico" de las normas humanas): primero "amor libre", luego homosexualidad, pedofilia, etc.; en Europa ahora se producen tales perversiones que sus nombres no pueden escribirse sin repugnancia. Esto también incluye la introducción de la adicción a las drogas (incluido el alcoholismo) y toda la propaganda del consumidor (es decir, apropiarse, no creativo) del modo de vida. Cada uno de estos proyectos individuales y toda esta línea en su conjunto se implementan de acuerdo con las ventanas Overton ya consideradas.

2) Consolidación simultánea en la mente de una persona de que es solo un animal, una de las especies (que ya se mencionó anteriormente). Es en esta línea que ha estado funcionando el "proyecto del mono", comenzando por Darwin.

Los instrumentos son la televisión, las revistas, en general, toda la cultura de masas moderna. Curiosamente, solía haber cultura popular, pero no había cultura de masas; y ahora la cultura popular no es visible (aunque lo es), pero la cultura de masas se está introduciendo intensamente. Todo esto sugiere que el llamado. La "cultura de masas" es la creación de un proyecto liberal, y los medios modernos trabajan principalmente para ello (aunque muchas "figuras culturales" no se dan cuenta de esto).

Sobre el hombre, el mono y Darwin

Quien es un hombre El hombre "fue creado a imagen y semejanza de Dios", es decir, es, ante todo, un creador, su misión es conocer y crear. Y asegurar su existencia es una necesidad, pero de ninguna manera su objetivo. El proyecto liberal, en cambio, pone en primer plano la satisfacción de los caprichos "corporales", "animales". Y aquellas personas que se vuelven esclavas de sus instintos (incluido el instinto de consumo, apropiación) comienzan a llevar una forma de vida esencialmente animal, no humana (aunque parezcan personas).

Darwin planteó la hipótesis de que el hombre desciende del mono, y lo hizo de acuerdo con su teoría de la evolución. Sin embargo, esto es solo una hipótesis, y aún no ha sido probada, aunque ha sido reconocida por la "comunidad científica" (actuando de acuerdo con el proyecto liberal). De hecho, es difícil suponer que un mono (es decir, un animal) de alguna manera "evolucionó" hasta convertirse en un hombre, es decir. ganó razón y conciencia. La siguiente suposición parece mucho más lógica: el mono es el resultado del proceso de involución, degradación humana; aquí está su algoritmo:

1) Reducir a una persona a un animal en moralidad. Algún antiguo proyecto "liberal" ha funcionado para esto.

2) Reducir a una persona a un animal en la psique. Esto ya ha sucedido de acuerdo con las leyes del universo: no hay necesidad de una criatura con la moralidad de la psique animal del hombre. La naturaleza simplemente los puso en línea.

3) Reducir a una persona a un animal en el intelecto. Lo mismo: alinear el intelecto con la psique y la moral.

4) Reducir a una persona a un animal en apariencia externa. La misma ley del universo: todo debe estar de acuerdo entre sí.

A la salida, resultó ser un mono, algo parecido a una persona. Tal hipótesis es más correcta que la teoría de Darwin: todo el mundo sabe que el desarrollo (tanto de una persona como de una sociedad) es un proceso difícil, pero "todo se puede decepcionar" en muy poco tiempo y sin ningún esfuerzo. Además, para el autodesarrollo es necesaria la voluntad tanto moral como intelectual, inherente solo a una persona racional, pero no a un animal.

Si tomamos esta suposición como base, entonces podemos mirar hacia el futuro y ver el resultado final del proyecto liberal y el proyecto del "mono" como parte de él. Probablemente, sus propios líderes no tienen idea de adónde conducirá a la humanidad (y también a sus descendientes).

Sobre la protección de los "derechos" de los animales

La introducción del concepto de "derechos de los animales" en circulación tiene como objetivo eliminar la responsabilidad humana por ellos, ya que ahora ya no están protegidos por el hombre, sino por "derechos". Y debe existir precisamente la responsabilidad del hombre por los animales, en general por toda la vida en el planeta, por su biosfera, por toda la Tierra. Y los "derechos" (es interesante que no estamos hablando de verdad y no de justicia) es otro instrumento del mismo proyecto liberal y de la sociedad liberal creada por él. Después de todo, resulta que si se olvidaron de mencionar algún "derecho" en las leyes, entonces no es así.

Quitar la responsabilidad de una persona (para ser justos) por los animales es el movimiento de una persona un paso hacia el animal; Empoderar a los animales es mover a los animales un paso hacia los humanos. Poco a poco, el proyecto liberal conducirá a una igualación de los derechos humanos y animales (para empezar, monos), es decir. el resultado lo conseguirá la línea de consolidación de su "animalidad" en la conciencia del hombre.

Resumiendo sobre la protección de los "derechos" de los animales: no debe haber "derechos" y su protección, sino la protección de los animales mismos.

conclusiones

1) La activación del tema con los derechos de los monos se da en el marco del “proyecto del mono”; El proyecto del mono es parte del proyecto liberal; el proyecto liberal es una subespecie del proyecto global Slave.

2) La activación del tema con los derechos de los monos atestigua la aceleración del proceso de destrucción del viejo orden mundial, uno de cuyos cimientos es el liberalismo (más sobre los procesos en el mundo para diciembre de 2014

3) El liberalismo, tanto como proyecto como como ideología, conduce a la relegación del hombre al plano animal.

Conclusión

Hay que admitir que casi todos combinamos tanto al hombre como al animal: en algunas situaciones (que suelen requerir la manifestación de las mejores cualidades), se comporta como un hombre de verdad; en otros (como regla, en la vida cotidiana), cerca del animal. Y para contrarrestar la influencia destructiva del proyecto liberal que se está implementando en nosotros, debemos esforzarnos siempre por actuar humanamente y recordar que el hombre nace para conocer y crear, y no para consumir y complacer sus instintos. Y no se debe vivir como lo imponen los medios de comunicación y la cultura popular, sino de acuerdo con la conciencia y de acuerdo con las tradiciones morales del pueblo. Para empezar, debe observar cuidadosamente lo que está sucediendo en el mundo, rastrear las diversas ventanas de Overton y exponerlas.

* - Otros subtipos del Proyecto Esclavo fueron, por ejemplo, fascista o marxista. A lo largo de la historia, el proyecto de esclavitud se ha enfrentado al proyecto ruso de un orden social justo. Lea más sobre el proyecto ruso y su lucha contra el Proyecto Esclavo durante la era soviética.

Autor - Anton Rusantov