¿Qué dicen los niños sobre sus vidas pasadas? Recuerdos de los padres
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Video: ¿Qué dicen los niños sobre sus vidas pasadas? Recuerdos de los padres

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Anonim

Hace unos meses me encontré con un artículo en uno de los portales de información que recopilaba algunos dichos infantiles bastante inusuales. También fue interesante leer la reacción de los lectores a estas declaraciones. En resumen, la reacción se puede dividir aproximadamente en dos tipos.

Aquellos que creen en la reencarnación y en vidas pasadas. Estos usuarios reaccionaron con bastante calma a las declaraciones de estos niños, dándose cuenta de que todo esto estaba relacionado con vidas pasadas.

Aquellos que no creen en la reencarnación. De esos lectores se podría escuchar algo como: "La fantasía de los niños es buena".

Daré ejemplos de dichos infantiles interesantes, de los cuales hay suficientes en Internet.

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No estoy contando la historia completa, porque es grande, pero en resumen, la madre de Maksim tenía un hermano mayor, 14 años mayor que ella. Amaba y se preocupaba mucho por su hermana, su padre murió temprano. Mi hermano era piloto de aviación civil y murió en un accidente automovilístico mientras regresaba a casa de un vuelo. La historia termina con las palabras del pequeño Maxim: “¿Te acuerdas, te prometí llevarte en un avión? Entonces, cuando sea mayor, definitivamente me convertiré en piloto y cumpliré mi promesa, ¡mamá!"

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JanPretimanStevenson (31 de octubre de 1918 - 8 de febrero de 2007) - Bioquímico y psiquiatra canadiense-estadounidense. El objeto de su estudio fue la presencia en los niños de información sobre la vida de personas que vivieron antes que ellos (que, según Stevenson, probó la reencarnación o reencarnación).

A lo largo de 40 años, Stevenson ha investigado más de 3.000 informes de niños sobre eventos pasados. Cada vez, el investigador documentó las historias del niño y las comparó con eventos reales.

Stevenson intentó encontrar explicaciones para el fenómeno no solo en términos de la posibilidad de transmigración de las almas, trató de excluir tanto el engaño deliberado como los casos en los que los niños pudieran recibir información accidentalmente de la forma habitual, o si existe una alta probabilidad de falsos recuerdos. tanto del sujeto como de los miembros de su familia actual o supuestamente pasada … Stevenson rechazó varios casos. Stevenson no afirmó que su investigación probara la existencia de la reencarnación, llamando cautelosamente a estos hechos "supuesta reencarnación", y consideró que la reencarnación no es la única, pero sigue siendo la mejor explicación para la mayoría de los casos que estudió.

Después de pasar muchos años investigando la reencarnación, Stevenson escribió:

Stevenson tenía su propio sistema de aprendizaje, su propio conjunto de técnicas. En su trabajo, el médico se basó en los siguientes principios:

  • las familias en las que había un niño que poseía información sobre la vida de personas que ya habían fallecido nunca recibieron una recompensa monetaria,
  • la investigación se realizó principalmente con niños de dos a cuatro años,
  • Se consideró caso probado solo aquél para el cual se pudo obtener prueba documental de los hechos recordados.

(Stevenson. Reencarnación: estudios de campo y cuestiones teóricas, p. 637.)

(Stevenson. Valor explicativo de la idea de la reencarnación. - Journal of Nervous and Mental Disease, mayo de 1977, p. 317.)

(Stevenson. Reencarnación: estudios de campo y cuestiones teóricas, págs. 637-38.)

(Stevenson. The Possible Nature of Post-Mortem States. - Revista de la Sociedad Estadounidense para la Investigación Psíquica, octubre de 1980, p. 417.)

“Los hechos que mejor recuerdan los niños están relacionados con la muerte de su personalidad anterior y las circunstancias que la llevaron. Si una persona dice que en una vida anterior no murió por su propia muerte, entonces pueden quedar rastros en forma de lunares, marcas de nacimiento, cicatrices, cicatrices en el cuerpo. Aproximadamente el 35% de los niños que hablaron sobre su vida pasada tenían marcas de nacimiento o defectos de nacimiento, cuya ubicación corresponde a heridas (generalmente fatales) en el cuerpo de una persona cuya vida recuerda el niño.

(Stevenson. Reencarnación: estudios de campo y cuestiones teóricas, p. 654.)

Ésta es información de la investigación de Stevenson, que he resumido brevemente en pequeños pasajes.

En algunos casos, los niños hablan sobre cómo eligieron a sus propios padres. Daré varios ejemplos de tales declaraciones. No puedo juzgar qué tan ciertas son estas declaraciones.

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Extracto del video de Ian Stevenson de su discurso en la conferencia:

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