A la sombra de un águila y la guardia del mariscal de campo

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Acepten, amigos, un extraño bajo su techo;

Pero no lo atormentes con curiosidad, Hay mucho en la naturaleza, amigo Horacio, Que nuestros sabios nunca soñaron.

(Shakespeare W. The Tragedy "Hamlet", Acto I, Escena IV)

Heráldica, una de las ciencias menos estudiadas del mundo. Hoy en día solo hay unos pocos especialistas en heráldica, y esto infunde horror: ¿es posible que la humanidad, habiendo perdido su conocimiento, en un camino de vida relativamente corto, también pierda estos granos de verdad, que nos transmitieron nuestros antepasados? Hoy el hombre de la calle mira con indiferencia las lápidas de los que se han ido a otro mundo, ignorando por completo que frente a él hay una imagen de días pasados. Conociendo incluso los conceptos básicos más pequeños de la heráldica, la gente aprendería a leer las respuestas a muchos acertijos de la historia. Sin embargo, la historia no es una ciencia, sino solo una mirada a los eventos mundiales, desde el punto de vista de la Torá, las enseñanzas que surgieron a la vuelta de los siglos XIII al 14. ISTORIESI es una mitología que manipula nuestra conciencia y uno de los elementos de la gobernanza social. Soy un escritor que escribe sobre el tema de la epopeya rusa, un investigador independiente que se siente ofendido por mi pueblo ruso engañado. Con esta palabra me refiero a todos los pueblos unidos por la idea del mundo ruso, independientemente del color de piel, religión o forma de los ojos.

Esta miniatura, será una continuación de la anterior "Alejandría" y cumplirá mi promesa al lector en ella. Y consistió en el hecho de que prometí ocuparme del funeral del príncipe M. I. Kutuzov.

Por tanto, que el lector siga el camino de su cuerpo mortal, convertido, como otros, al polvo, y al mismo tiempo entenderemos estos extraños funerales.

Y comencemos como siempre con la versión oficial.

El 5 de abril, el comandante en jefe se resfrió y se acostó en la pequeña ciudad silesia de Bunzlau (Prusia, ahora territorio de Polonia). Según la leyenda, refutada por los historiadores, Alejandro I llegó para despedirse de un mariscal de campo muy débil. Detrás de las mamparas cerca de la cama, sobre la que yacía Kutuzov, estaba el oficial Krupennikov que estaba con él. El último diálogo de Kutuzov, supuestamente escuchado por Krupennikov y transmitido por el chambelán Tolstoi: "¡Perdóname, Mikhail Illarionovich!" - "Lo perdono, señor, pero Rusia nunca lo perdonará por esto". El lector debe recordar estas palabras, me inclino a creer que Krupennikov no miente. Pero lo que querían decir, lo descubrirás más adelante. Este es el propósito de la miniatura.

Al día siguiente, 16 (28) de abril de 1813, murió el príncipe Kutuzov. Su cuerpo fue embalsamado y enviado a San Petersburgo. El viaje fue largo (a través de Poznan, Riga, Narva) y duró más de un mes. A pesar de tal reserva de tiempo, no fue posible enterrar al mariscal de campo en la capital rusa inmediatamente después de su llegada: no tuvieron tiempo de preparar adecuadamente todo lo necesario para el entierro en la catedral de Kazán. Por lo tanto, el renombrado comandante fue enviado "para almacenamiento temporal": un ataúd con un cuerpo (18 días), se encontraba en el medio de la iglesia en el Trinity - Sergius Hermitage, a pocas millas de San Petersburgo. No hubo admisión al cuerpo, aunque se estaban realizando los servicios, el ataúd estaba cerrado ¿No es así, tal acción parece extraña? ¿Es realmente, en todo San Petersburgo, no había iglesia en la que pudieran poner un ataúd con el comandante, para que la gente se despida de él? Podían, pero por alguna razón, no hicieron nada por el estilo. Y había buenas razones para eso: obviamente querían ocultar algo.

El funeral en la catedral de Kazán tuvo lugar el 11 de junio de 1813.

Dicen que la gente arrastraba un carro con los restos del héroe nacional.

El Trinity-Sergius Hermitage fue fundado 19 verstas de Petersburgo, a orillas del Golfo de Finlandia, en las tierras transferidas en 1734 por la emperatriz Anna Ioannovna a su confesor, rector de la Trinidad-Sergius Lavra, Archimandrita Varlaam (en el mundo Vasily Vysotsky). En noviembre del mismo año, la Emperatriz permitió transportar la Iglesia de madera de la Dormición de la Madre de Dios desde la casa de campo de la Reina Paraskeva Fedorovna en Fontanka y ordenó consagrarla en nombre de San Sergio el Taumaturgo de Radonezh.. Esta elección no es accidental - según la vida de San Sergio, POR PRIMERA VEZ en la historia de Rusia, la Madre de Dios apareció "con dos apóstoles, Pedro y Juan" La consagración tuvo lugar el 12 de mayo de 1735. Pido al lector que recuerde esta iglesia de madera de la Asunción de la Madre de Dios.

Junto a esta iglesia, algunos restos que se conservaron allí durante mucho tiempo también se trasladaron a la Ermita. Por ahora pospondremos su discusión, y no sé mucho. Una cosa es cierta: las reliquias eran incorruptibles.

¿Y echemos un vistazo a la familia de la reina Paraskeva Fyodorovna?

Representante de la familia Saltykov, hija del administrador y gobernador Fyodor (Alexander) Petrovich Saltykov (fallecido el 2 de febrero de 1697) de su primer matrimonio con Ekaterina Fyodorovna, cuyo apellido de soltera se desconoce.

Si miras el escudo de armas de los Saltykov, puedes ver un águila imperial negra o un pájaro romano. Tal escudo de armas solo es posible para personas reales, y los Saltykov no eran así. Sin duda son una familia antigua y en mi sangre también hay una parte de su sangre (la suegra de mi bisabuelo era de los Saltykov), pero no tenían sangre real y no tenían derecho a una capa de brazos con un águila. Pero si Ekaterina Fedorovna con un apellido desconocido de la familia real, entonces bien podría haber traído el águila imperial al escudo de armas. Ahora haré una suposición, que, por supuesto, requiere prueba, pero no es esencial para mi narración, que trata de asuntos más serios. Ekaterina Fyodorovna era de una familia de zares, pero no Ruriks, sino Komnenos, que gobernaba en Bizancio. El águila negra es el Comnenus y el halcón buceador es Ruriki. Sin embargo, son parientes.

El águila en heráldica es una de las figuras emblemáticas más comunes. Entre las figuras naturales, solo el león es la figura más común.

El águila simboliza el poder, la dominación, la supremacía y la previsión (previsión estatal). En la antigüedad pagana, el águila servía como atributo y símbolo de una deidad o monarca. Entonces, en Grecia y Roma, era un atributo de Zeus y Júpiter, respectivamente, entre los persas (Ciro) la imagen de un águila real se llevaba a la cabeza del ejército que avanzaba o al frente de la procesión del rey comandante.. El faraón Ptolomeo VIII (116-107 a. C.) hizo del águila un símbolo de Egipto y ordenó que se estampara la imagen del águila en las monedas egipcias. Los generales romanos tenían la imagen de un águila en sus varitas como signo de superioridad sobre un ejército en acción (es decir, una fuerza ofensiva y activa). Más tarde, cuando los generales más exitosos se convirtieron en emperadores, el águila se convirtió en un signo imperial excepcional, un símbolo del poder supremo. Por tanto, el águila recibió el nombre oficial de "pájaro romano" en la legislación romana.

Entonces, la familia Saltykov tenía un representante de la familia real en su familia. En ninguna familia de la familia noble de Rusia había tantos boyardos como entre los Saltykov. A pesar de su traición durante los Grandes Conflictos y la aceptación del lado de Polonia, todos disfrutaron del honor de los zares. La zarina Praskovya Fedorovna (Alexandrovna - su padre cambió su nombre por orden de la princesa Sofía de Alejandro a Fedor) era la esposa del zar Iván el Quinto, co-gobernante Peter Romanov el Primero. Evidentemente, las reliquias incorruptibles conservadas en su iglesia ancestral estaban relacionadas con su familia.

"En términos de sus talentos estratégicos y tácticos … no es igual a Suvorov y más aún no es igual a Napoleón", el historiador E. Tarle describió a Kutuzov.

Suvorov dijo sobre Kutuzov: "Inteligente, inteligente, astuto, astuto … Nadie lo engañará".

El talento militar de Kutuzov fue cuestionado tras la derrota de Austerlitz. Incluso durante la guerra de 1812, fue acusado de intentar construir un "puente dorado" para que Napoleón abandonara Rusia con los restos del ejército. Los contemporáneos no le perdonaron la rendición de Moscú.

Las críticas críticas sobre el comandante de Kutuzov pertenecen no solo a su famoso rival y malhechor Bennigsen, sino también a otros líderes del ejército ruso en 1812: NN Raevsky (también mi antepasado, que dio a su hija a mi familia como esposa de mi ancestro), P. Ermolov, P. I. Bagration

“¡Este ganso, que se llama príncipe y líder, también es bueno! Ahora los chismes y las intrigas irán a nuestro líder , reaccionó Bagration a la noticia del nombramiento de Kutuzov como comandante en jefe.

“Traje el carro a la montaña, y rodará por la montaña por sí solo con la más mínima guía”, lanzó el propio Barclay de Tolly al dejar el ejército.

En cuanto a las cualidades personales de Kutuzov, durante su vida fue criticado por servilismo, manifestado en una actitud servil hacia los favoritos del zar, y por una excesiva adicción al sexo femenino. Dicen que mientras Kutuzov ya estaba gravemente enfermo en el campo de Tarutino (octubre de 1812), el jefe de personal Bennigsen informó a Alejandro I que Kutuzov no hacía nada y dormía mucho, y no solo. Trajo consigo a una mujer moldava, disfrazada de cosaca, que “calienta su cama”. La carta terminó en el departamento militar, donde el general Knorring le impuso la siguiente resolución: “Rumyantsev los conducía de cuatro en cuatro. Esto no es asunto nuestro. Y lo que duerme, déjalo dormir. Cada hora [de sueño] de este anciano nos acerca inexorablemente a la victoria ".

De acuerdo en que la opinión de los contemporáneos sobre Kutuzov es muy diferente de la imagen creada en nuestras mentes.

Las rarezas del funeral de Kutuzov continuaron tan pronto como comencé a estudiar este evento. Mikhail Illarionovich Kutuzov murió el 16 de abril de 1813, mientras realizaba una campaña en la ciudad prusiana de Bunzlau (ahora Boleslawiec), ubicada en la frontera de Polonia con Alemania. Por orden del zar Alejandro I, el cuerpo de Kutuzov fue embalsamado y entregado a San Petersburgo, y los órganos internos que quedaron después del embalsamamiento fueron enterrados en el cementerio cerca del pueblo de Tillendorf, a tres kilómetros de Bunzlau. Ahora, en esta tumba hay un monumento hecho en forma de columna redonda rota como la vida. En el pedestal hay una inscripción en alemán y ruso:

"El príncipe Kutuzov de Smolensk, se mudó de esta vida a dormir el 16 de abril de 1813".

Dime, lector, ¿te ha perturbado tal epitafio? ¡Muy bien para el sueño eterno, de lo contrario dormiré! Bueno, cómo no recordar las palabras del general Knorring: "Déjelo dormir".

Ya sabes, la gente ortodoxa nunca ha tenido el deseo de embalsamar, y tal entierro claramente no corresponde a los cánones de la Iglesia Romanov o Nikonian. Cristianismo Tsrskoy sí, pero no la ortodoxia moderna adoptada por los Romanov. Y luego estaba el corazón, colocado en un recipiente de plata y sin nadie sabe dónde. Asuntos directamente egipcios, y nada más.

Es hora de ir a la Catedral de Kazán de San Petersburgo. Aquí está la tumba de Kutuzov. He estado aquí muchas veces, pero siempre ha habido un sentimiento extraño que ahora puedo aceptar. Pero primero, veamos la tumba (foto en el protector de pantalla). Lo primero que llama la atención es la inscripción. Es incluso más sorprendente que el prusiano-polaco en el monumento sobre sus restos.

“Príncipe Mikhail Illarionovich Golenishchev-Kutuzov Smolensky. Nacido en 1745, muerto en 1813 en la ciudad de Bunzlau.

Yo, por supuesto, no soy un experto en epitafios, pero también estoy familiarizado con los trabajadores del cementerio. Aquí está la respuesta del director de una empresa comunal de servicios funerarios: “Esto no es un epitafio, sino una inscripción que dice que una persona no descansa aquí. Es simplemente un lugar memorable, un letrero, tal vez una placa conmemorativa.

Creamos a un experto en su campo, sobre todo porque ya sé con certeza Quién descansa en la cripta de la Catedral de Kazán.

Pero por ahora, miremos la tumba nuevamente.

Inicialmente, en el diseño de la tumba de M. I. Kutuzov incluyó tres íconos, hasta ahora solo ha sobrevivido el ícono de Smolensk de la Madre de Dios, especialmente reverenciado por el mariscal de campo, que estuvo en la tumba del 11 al 13 de junio. La decoración de la tumba también incluye una pintura del famoso artista ruso F. Ya. Alekseeva "Procesión religiosa en la Plaza Roja después de la liberación de Moscú de los invasores polacos en 1612". Aunque la pintura se instaló aquí en 1810 (antes del entierro de Kutuzov), se mezcló orgánicamente con la lápida figurativa sobre la cripta de M. I. Kutuzov.

Según la firma del artista, la pintura representa "… un milagro del icono de la Madre de Dios de Kazán en Moscú … cuando, pocos días después de la limpieza de Moscú de los adversarios, el ejército ruso participó en el gran celebración de la glorificación del Icono Milagroso de la Madre de Dios de Kazán ".

También se introdujeron elementos de heráldica en el diseño decorativo de la lápida, por ejemplo, en la pared frontal de la reja y en la parte inferior de la pared hay imágenes de los escudos de armas de M. I. Kutuzov: ancestral, noble y principesco. El escudo de armas del clan Kutuzov (común a todas las ramas del clan) representa en un escudo azul un águila negra de una sola cabeza con alas extendidas, sobre su cabeza hay una corona de noble, en su mano derecha hay una espada de plata. El escudo está coronado por un casco noble con corona y tres plumas de avestruz … Un bajorrelieve heráldico fundido, en el que se coloca un escudo tridimensional sobre un bajorrelieve de estandartes desplegados, es un símbolo de victoria en la composición general.

¡Aquí está tu tiempo! El águila de nuevo. Kutuzov también se puede ver de sangre real. No me detendré en esto, aquellos que lo deseen encontrarán su relación con los Ruriks.

Pero mi atención fue atraída por un águila sosteniendo una corona de laurel, y debajo de ella el Icono de Nuestra Señora de Kazán. Vi por primera vez tal combinación cuando el icono de María era más bajo que la figura heráldica. Y el águila con corona es una figura heráldica. Me sorprendió cuando me di cuenta de que en ese caso el águila podría estar sobre el icono. Solo en uno, si el águila es el escudo de armas de la familia del portador del nombre. Pero María es una princesa rusa (escribí sobre esto en otros trabajos) y ella es Rurikovna. Aunque es un pariente de los Komnenos, pero Rurikovna. Y el águila negra es el escudo de armas de los Comnenos. Este es un linaje completamente diferente al que se le dio en matrimonio. En tales casos, ella es solo la portadora no de un título de dignidad, sino de un título de HONOR. Es decir, la esposa del conde, aunque condesa, no es de su familia y se llama así, solo por respeto a la familia del conde. La Emperatriz de Rusia también tiene un título de reverencia, pero su título familiar es el que está en la familia de su padre. Entonces dijeron: "Condesa Bruce, de soltera Princesa Dashkova".

El esposo de María no era un emperador, sino solo un sevastocrátor, y no había una corona, sino una corona heráldica. Luego se representan en tres escudos de armas de Kutuzov, como un noble con título. No se requiere una corona para estos escudos de armas, y un águila romana es suficiente, lo que indica que hay sangre real en la familia.

Bueno, la ciencia exacta de la heráldica, ayuda !!!

VENOK: el símbolo más antiguo de recompensa, honor, emblema de la inmortalidad y, en consecuencia, grandeza (en los emblemas estatales: grandeza soberana); en los emblemas de MUJER - el emblema de la memoria del caballero fallecido (esposo, padre, hermano, si no tienen descendencia masculina). Si hay una conversación sobre la MADRE del caballero fallecido, entonces la corona siempre le pertenece, independientemente de la presencia de nietos.

La corona de laurel se convirtió en un signo de César en la Roma imperial y fue utilizada por los sacerdotes en los días de las celebraciones estatales, lo que gradualmente dio a las coronas el significado de signos de honor. En otras obras, escribí que Roma es uno de los nombres de Bizancio. Había tres Romas: la Antigua o Primera Roma, con la capital en Alejandría, en el delta del Nilo, la Segunda Roma o Kievan Rus, también conocida como Bizancio, y finalmente la Tercera Roma - Moscú.

Cabe señalar que también hubo una cuarta Roma, la real, en el intervalo del Oka y el Volga, donde se encuentra hoy el Anillo de Oro de Rusia. Así es como se llama Lord Veliky Novgorod.

En la heráldica europea, la corona ha adquirido un significado diferente desde la Edad Media. Dado que desde la antigüedad fue considerada por la mayoría de los pueblos europeos como un emblema de inmortalidad, luego de la muerte de un caballero que no tenía descendencia masculina, la corona se incluyó en el escudo de armas de su viuda o hija como un añadido, lo que indicaba que este escudo de armas era femenino; así, la corona adquirió en la heráldica europea el significado del emblema de la memoria de los MUERTOS. Para distinguir las coronas de diferentes géneros, se ataron con cintas que correspondían en color al escudo de armas de este género, generalmente el color del escudo de un caballero fallecido. Así fue como gradualmente fue tomando forma la apariencia final del escudo de armas: las ramas de la planta que lo componían tenían que estar necesariamente entrelazadas con cintas, cuyo color correspondería al color nacional (para el estado) o al color de un género determinado (en el escudo de armas de la familia).

La corona de la lápida en cuestión es dorada e IMPERIAL, no está entrelazada con ninguna cinta, y más aún con cintas de la familia Kutuzov-Golenishchev-Morozov. Esta corona de águila imperial lleva a una persona en una posición más alta que Kutuzov.

Dado que los escudos de armas femeninos se conservaron solo para la descendencia directa, desaparecieron muy pronto, y ya en los siglos XVII-XVIII en Europa occidental prácticamente no existían o se volvieron extremadamente raros. En Rusia, no existía la costumbre de crear escudos de armas de mujeres y, por lo tanto, las coronas de flores se encontraban en el campo de escudos de los escudos de armas rusos exclusivamente como emblemas de honor y mérito. Pero en Bizancio, los escudos de armas de las mujeres estaban en gran circulación.

Eso es lo que el lector, creo que comprende cuyo escudo de armas está representado en la cripta de "Kutuzov". Este es el escudo de armas de la VIRGEN MARIA, MARIA MADRE DE DIOS, MADRE JESUCRISTO, EMPERADOR DEL BIZANTINO ANDRONICUS KOMNINUS. Es la madre del emperador bizantino Andrónico y tiene derecho tanto al águila romana como a la corona en memoria de su hijo. Esto fue retratado por el escultor, y para las personas conocedoras colgaron un icono de la Virgen María de Kazán, de modo que no hubiera duda de a quién el pájaro romano lleva una corona de dolor y gloria póstuma.

Otra prueba de mi inocencia será la estrella que está debajo del icono de María. En la foto, es dorado y llamativo.

Una estrella de dieciséis puntas, como una estrella de dieciséis puntas, puede considerarse una imagen del Sol, especialmente si se encuentra aislada o como parte de un adorno. Al mismo tiempo, fue precisamente como un signo de pureza solar, claridad e inmaculación que la imagen de la estrella de 16 puntas de la época de Roma-Bizancio fue considerada un emblema de la virginidad y, por lo tanto, ya en la era de los primeros tiempos. El cristianismo, acompañó las imágenes de la Santísima Virgen, es decir, la Madre de Dios, que se reflejó en la pintura de iconos bizantinos. Dado que la virgen y la virgen se llaman Virgo en latín, la estrella de 16 puntas como emblema de la Santísima Virgen María se llamó más tarde la estrella de Virginia.

El creador de la cripta representó claramente el escudo de armas de la Virgen María y no pudo haber colgado el icono en la estrella, pero fortaleció la pista o, por el contrario, ocultó el escudo de armas de María a las miradas indiscretas.

Sin embargo, esta cripta tiene más de una estrella. A su pie se encuentra otro recordatorio de María: una estrella de ocho puntas hecha de mármol en un círculo y con un círculo en el medio. Para esta estrella, Kutuzov definitivamente no podría tener nada que ver con eso. ¿Lo que es? Una estrella así es una representación esquemática de un icono llamado "Zarza ardiente". Este es un ICONO PERSONAL DE LA MADRE DE DIOS, a pesar de que en el centro de la estrella Ella está representada con el niño Jesús. El círculo en el centro de la estrella en la cripta de la Catedral de Kazán es la imagen de la Madre de Dios, y el círculo a lo largo de los rayos de la estrella son los santos y ángeles celestiales que rodean a María. La Zarza Ardiente es una señal que pertenece solo a Mary y a nadie más.

La estrella de ocho puntas en la ortodoxia se usó para representar la estrella de Belén. Ella también es el símbolo de la Santísima Theotokos.

Sin embargo, también existen los llamados krashans. Un octágono casi regular formado por la superposición de dos cuadrados en diagonal uno encima del otro conservando las líneas de sus intersecciones se utilizó como símbolo que acompañaba a las imágenes del dios de los ejércitos (dios el padre, más correctamente, el dios de las fuerzas, los ejércitos). en la pintura de iconos rusa y el simbolismo cristiano ortodoxo de la época pre-Nikoniana, especialmente del siglo XIV al XVI. Este signo simbólico de ocho puntas se representó en la parte superior de los íconos (la mayoría de las veces en la esquina superior derecha), o en lugar de un halo, o como fondo sobre la cabeza del Sabaoth. A menudo, ambos cuadrángulos estaban pintados (el superior, en verde y el subyacente, en rojo) o bordeados por franjas de este color. Imágenes de este tipo son típicas del norte de Rusia y se conservan en los museos de Rostov el Grande, Vologda, Perm. Significan (simbolizan) ocho milenios ("siete siglos del Creador y la edad futura del Padre" *) y a finales del siglo XIX - principios del siglo XX fueron reconocidos como "heréticos" desde el punto de vista de la cánones de la ortodoxia oficial. Sin embargo, en nuestro caso, la ubicación de la estrella al pie de la cripta está fuera de discusión. Este es precisamente el signo de la Madre de Dios, su símbolo personal.

No hay Kutuzov en la catedral, hay MARIA.

Ahora volvamos al momento en que murió el comandante.

El cuerpo de Kutuzov fue embalsamado y colocado en un ataúd de zinc, en el lado izquierdo de la cabeza se colocó un pequeño recipiente que contenía el corazón embalsamado.

El 27 de abril, una procesión fúnebre con un ataúd montado en un carro, que fue enjaezado por seis caballos, partió hacia San Petersburgo. Esta lúgubre procesión duró un mes y medio.

El 24 de mayo, la procesión llegó a la ermita Trinity-Sergio, ubicada cerca de Strelna, a 15 verstas de San Petersburgo. Aquí fue recibida por familiares y amigos del difunto y el clero del monasterio. El arca con el cuerpo de M. I. Kutuzov fue llevado a la iglesia y colocado en el púlpito, después de lo cual comenzó el servicio divino, y luego se colocó el arca en el ataúd preparado y se colocó en el medio de la iglesia, en el púlpito debajo de un dosel. Se colocaron órdenes y otras insignias en taburetes alrededor del púlpito, que fueron entregados a M. I. Kutuzov. Mientras el cuerpo del mariscal de campo estaba en el monasterio, se leyó el salterio y se sirvió el réquiem diario por los difuntos. Es en este monasterio donde Kutuzov está enterrado en una tumba desconocida, pero creo que se puede instalar. Solo tienes que hurgar en los archivos del monasterio. En algún momento, se cambiaron los cuerpos.

Cuando la procesión fúnebre partió de la Ermita de la Trinidad y Sergio, el ataúd con el cuerpo de María, desde el carruaje, fue trasladado al carro de la ciudad bajo un dosel, enjaezado por seis caballos bajo mantas de luto, en cuya superficie los abrigos de brazos de Su Alteza Serena fueron cosidos.

El 11 de junio, el cortejo se trasladó a la capital del Imperio Ruso, y de nuevo la gente corriente, a pesar de las protestas de las autoridades, desenganchó sus caballos, y a dos millas de la ciudad "ciudadanos bondadosos y piadosos deseaban llevar los restos a sus tristes destino en sus hombros y brazos ". Creo que la gente sabía o adivinaba exactamente a quién llevaban a la catedral de Kazán.

En San Petersburgo, la procesión avanzó a través de Nevsky Prospect hasta la casi terminada Catedral de Kazán, donde se decidió enterrar a “M. I. Kutuzov”, cuyos familiares le pidieron entre lágrimas al zar Alejandro que el cuerpo del difunto fuera enterrado en el Alexander Nevsky Lavra. Lo que les fue negado imperativamente e incluso amenazado. Los familiares estaban al tanto de lo que estaba pasando y tenían miedo de la ira de la gente y la condena de sus descendientes. Espero que ahora entiendas la última vez que el mariscal de campo del rey? Kutuzov sabía lo que le pasaría a su cuerpo después de la muerte.

En la Catedral de Kazán, el ataúd presentado se instaló en un exuberante coche fúnebre alto, construido según el proyecto del arquitecto A. N. Voronikhin, que no construyó la catedral, sino que quizás solo la restauró. El coche fúnebre fue concebido por él como una construcción solemne sin signos de tristeza y lágrimas (!!!). Los escalones conducían a una plataforma alta con un arco a ambos lados, desde las esquinas del trofeo del coche fúnebre se alzaban banderas francesas y turcas y se inclinaban sobre el ataúd, alrededor había enormes candelabros en forma de cañones. Muchas velas fulminan con la mirada a la guardia de honor, que estaba formada por el séquito del mariscal de campo.

Durante dos días, los residentes de San Petersburgo fueron a la catedral de Kazán para despedirse del "comandante", y el 13 de junio, el día del entierro, el alto clero se reunió en la catedral con vestimentas de luto. La Divina Liturgia fue celebrada por el Metropolitano de Novgorod con el clero designado, el sermón fue pronunciado por Archimandrita del Monasterio Yuriev Filaret - Rector de la Academia Teológica de San Petersburgo, profesor de ciencias teológicas. El féretro con el cuerpo de María se instaló en la cripta, en la nave norte de la catedral; al bajar el ataúd a la tumba, se dispararon tres ráfagas de cañón y rifle.

La tumba fue tapiada con una losa de granito y rodeada por una reja de hierro de la obra más hábil. Se instaló una placa de mármol rojo en la pared sobre la tumba, en la que se hizo la inscripción en letras doradas: “Príncipe Mikhail Illarionovich Golenishchev-Kutuzov Smolensky. Nacido en 1745, muerto en 1813 en la ciudad de Bunzlau . Placa conmemorativa del comandante.

En 1813, la tumba de María con losa de mármol fue rodeada por una estricta verja de bronce, también realizada según el proyecto del arquitecto A. N. Voronikhin. Para su diseño, utilizó los atributos característicos de la decoración clásica: en tres lados la cerca consta de verticales en forma de mástiles rematados con picas. El ritmo estricto de estas verticales se refleja en la cuidadosa repetición de coronas de laurel doradas en planos horizontales dobles. Los postes de las esquinas delanteras están hechos en forma de cañones rematados con una corona de laurel y un casco. La tumba de M. I. Kutuzov está flanqueado por dos pilastras, en las que se fijan 6 estandartes y estandartes franceses capturados y 6 juegos de llaves de fortalezas y ciudades tomadas por el ejército ruso. Los estandartes se fijaron en soportes especiales y se hicieron tablas octogonales de bronce dorado para las llaves.

Así, en la Catedral de Kazán de San Petersburgo, en la cripta de María theotokos, por la eternidad, un descendiente de los Ruriks, mariscal de campo del Imperio Ruso, el Príncipe M. I. Kutuzov. Y el zar Alejandro lo puso en guardia eterna como castigo por la rendición de Moscú, lo que se insinúa directamente en la pintura del famoso artista ruso F. Ya. Alekseeva "Procesión religiosa en la Plaza Roja después de la liberación de Moscú de los invasores polacos en 1612".

Será interesante para el lector descubrir que el templo de Kazán está sobrecargado con símbolos masónicos. En mi opinión, este templo fue utilizado por ellos durante mucho tiempo como el templo principal del imperio.

El segundo hecho que le digo al lector es que nunca antes del "funeral de Kutuzov", una corona no se usaba en la heráldica mundial como una designación de la muerte. Le dieron vivo. Y solo los monumentos de la guerra de 1812 y la campaña exterior tienen este símbolo. Por alguna razón, inmediatamente comenzaron a difundirlo por el territorio de Rusia, decorando monumentos, monumentos en tumbas e incluso lápidas con una corona. Pero incluso allí, la corona se entrega a la persona o personas a las que está dedicado el monumento. Si se trata de una tumba, entonces era costumbre escribir en ella en esos días: "Aquí yace el polvo …" o algo así.

También será sorprendente que, por primera vez en la historia de Rusia, después de la muerte de Kutuzov, se introduzca la práctica de otorgar premios póstumamente.

En mi opinión, de esta manera la logia trató de ocultar los verdaderos hechos que tuvieron lugar en la Catedral de Kazán de San Petersburgo en 1813.

Será mejor que leas acerca de cómo llegó María a Rusia y lo que hizo allí de los científicos únicos que ahora viven junto a nosotros.

Aquí está este libro: “Cristo nació en Crimea. Allí murió la Madre de Dios . A. Fomenko, G. Nosovsky. 2015 año.

Admito plenamente que estos autores pueden no estar de acuerdo con mi narración, pero respetando sus méritos para determinar los eventos reales del desarrollo mundial de la humanidad, no obstante, me aventuré a escribir esta miniatura. Quizás cometí muchas inexactitudes, pero demasiados hechos apuntan a mi corrección. Para resolver este problema, solo es posible una forma: la exhumación del cuerpo ubicado en la Catedral de Kazán de San Petersburgo. Sin embargo, espero en un futuro cercano algunos documentos más interesantes que han sido desenterrados por mis colegas del grupo de investigación operativa virtual que creé en las redes sociales, de operativos retirados de más de 100 países del mundo. Les sugerí que profundizaran en los secretos del pasado y revelaran los "tapices" de hace siglos. Ya hemos demostrado nuestra coherencia en este asunto más de una vez. Dios y la Virgen María darán, revelaremos este secreto. Mis compañeros ya me han advertido que lo que leen es una bomba. Ahora se están tomando medidas para obtener copias de estos materiales. Parece que Kutuzov fue encontrado donde predije: en el desierto de Troitsko-Sergievskaya. Esto dará un nuevo impulso a la investigación. Tenemos la intención de dirigirnos al gobierno de la Federación de Rusia con una declaración y documentos que confirmen nuestra inocencia.

Sabemos mucho sobre los crímenes de los Romanov que destruyeron a los clanes de la Horda y estamos seguros de que ninguna cantidad de su entierro bajo la torre de la Catedral de Pedro y Pablo nos salvará de la responsabilidad ante Dios, la tierra rusa y el pueblo ruso. Lo que sucedió durante los Grandes Problemas dio lugar a un engaño masivo de la gente y confusión, que todavía es visible hoy. Es absolutamente necesario tomar análisis biológicos de Pedro el Grande y su madre Natalia Naryshkina. La ciencia moderna le dirá exactamente quién está en Petropavlovka y cuya cabeza Madame Kolo adjuntó al Jinete de Bronce. Es hora de que la historia se convierta en ciencia y ya se están dando pasos en esa dirección.

Ante la tumba del santo

Me paro con la cabeza gacha …

Todo está dormido alrededor; algunas lámparas de icono

En la oscuridad del templo dorado

Pilares de masas de granito

Y sus estandartes sobresalen de una fila.

Este señor duerme debajo de ellos, Este ídolo de los escuadrones del norte, El venerable guardián del país soberano, El conciliador de todos sus enemigos

Este resto de la gloriosa manada

Águilas de Catalina.

¡Deléitate vive en tu ataúd!

Nos da una voz rusa;

Nos repite sobre ese año

Cuando la voz de la fe popular

Gritó a tus santos cabellos grises:

"¡Ve, salva!" Te levantaste y salvaste …

Escucha, y hoy es nuestra voz fiel, Levántate y salva al rey y a nosotros

¡Oh formidable anciano! Por un momento

Aparece en la puerta del ataúd

Aparece, respira en deleite y celo

¡Los estantes que dejaste atrás!

Aparecer en tu mano

Muéstranos en la multitud de líderes, ¿Quién es tu heredero, tu elegido?

Pero el templo está sumergido en el silencio, Y el silencio de tu tumba abusiva

Sueño eterno e imperturbable …

1831

Pushkin A. S.

Continuación en miniatura "Esqueletos en el armario de las catedrales Isaac y Kazán" © Copyright: Comisionado Qatar, 2016