Anatomía de una conciencia. Parte 2. Desacralización

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

La psicología como ciencia joven, por lo tanto, no es sorprendente que muchas cualidades morales y éticas de una persona aún no hayan sido consideradas por ella, sino que sean cultivadas y utilizadas, interpretadas exclusivamente por grupos "espirituales" de la sociedad en forma de religiones. Por supuesto, los apologistas de la divinidad tomarán esto como prueba de su visión del mundo del origen divino del hombre, pero no es tan simple. Todas las cualidades "divinas" de una persona están cosidas al cuerpo por reflejos innatos e incondicionados, pero las aspiraciones "pecaminosas" también están cosidas al cuerpo. Y en esto no hay nada divino o diabólico, como los creyentes están tratando de convencernos, todas estas cualidades son simplemente necesarias para la vida física, terrenal. Otra cosa es cuando algunos de ellos se vuelven dominantes de la conciencia, desmotivados por la necesidad vital, la paranoia, entonces esto se puede llamar pecado, pero el hecho es que esta actitud debe aplicarse a todas las cualidades de la psique, y no solo a las " bajo "," oscuro ", que se puede considerar sólo puramente subjetivo, en un determinado grupo social, basado en actitudes mentales. Y luego solo como resultado que conllevara consecuencias sociales, pero de ninguna manera en un plan especulativo, supuestamente generalizado. Porque muchos, sí, muchos, todos los conceptos llamados "altamente espirituales", elevados al rango de verdades "divinas" absolutas, pueden y son usados prácticamente constantemente con propósitos egoístas, ya veces criminales.

Los predicadores del sagrado barniz de conciencia cometen un error metodológico, que habla de su acientífico y frívolo en relación al tema y tiene el carácter de una percepción irrazonable en relación al público, típico moralizador y amonestador.

En primer lugar, la descripción de las características de su sujeto coincide con bastante precisión con la descripción de otras manifestaciones psicológicas, incluidos trastornos graves como la esquizofrenia. Porque se dan solo en una primera aproximación, y no se consideran la causa y los mecanismos fisiológicos que los provocan.

En segundo lugar, al negar la presencia de la conciencia entre los grupos sociales de otras personas de la humanidad, no describen los mecanismos sustitutivos para la formación de su comportamiento social, lo que indica un desconocimiento de las verdaderas causas de este fenómeno. Además, es de notar que se niegan así, ¡porque resulta que la conciencia no es una condición necesaria para la existencia de la sociedad! O resulta que no solo los animales, sino incluso los insectos y los peces tienen conciencia; de lo contrario, no habría colmenas y, en consecuencia, miel, y esta última no se aferraría a los cardúmenes. De lo contrario, ¿cómo de forma tan milagrosa sus vínculos sociales resultan más duraderos que los que ahora se están destruyendo y tienen conciencia humana? ¿Y de qué manera se manifiesta el "carácter moral" de la conciencia selectiva, y a menudo por alguna razón precisamente en relación con el pueblo ruso?

Por supuesto, pueden objetarme que, dicen, todo es mucho más complicado en la sociedad humana, pero después de todo, las mentes de las personas están más desarrolladas; de lo contrario, ¿por qué es necesario? También requiere una explicación.

La idea de la exclusividad del concepto en su núcleo contiene no solo una intención manipuladora en relación con un determinado grupo de personas, cuando las cualidades de una víctima que son necesarias para los parásitos-manipuladores se elevan al rango de santidad para su la no jurisdicción y la autorreproducción cultural, pero también la monopolización de la “santidad” por parte de ciertas estructuras que luchan por el dominio mental e ideológico en la cultura pública, en la motivación reflexiva, todo con el mismo fin de explotación. Los mecanismos, signos y consecuencias de esto se describen brevemente en la primera parte de "Anatomía de la conciencia …".

En esta parte de los apologistas de la conciencia aguarda otra "sorpresa". La primera fue en la primera parte y fue la noticia de que el concepto de conciencia también está en la Cabalá, es decir, por mucho que los apologistas de la conciencia quisieran hacerla pasar como un puramente nacionalista, divino excluyendo el "rusismo", el mismo judaísmo, por tanto, no lo niega para nadie. Ahora haré otro agujero en su globo de exclusividad ilusoria y elección de Dios.

"… Yo no buscaba la guerra, al contrario, hacía todo lo posible para evitarla. Pero olvidaba mi deber y actuaba contra tu concienciasi, a pesar del conocimiento de la inevitabilidad de un choque militar (con la Unión Soviética), no sacó una sola conclusión posible de esto. Considerando que la Rusia soviética era un peligro mortal no solo para el Reich alemán, sino para toda Europa, decidí apenas unos días antes de este enfrentamiento dar la señal de una ofensiva ". Cita de Hitler. (En el libro" Revelations and Confessions. ", 2000, p. 131). (La cita misma de aquí

¡Resulta que Hitler tenía una cualidad muy espiritual y divina! ¿O no?

En el mismo artículo, el autor escribe: "… Entonces las" perlas "sobre nosotros no son burgueses respetables y bien alimentados, sino criaturas fanáticas que no conocen la piedad". liberado de la quimera llamada conciencia"", Citando a Hitler. Gracioso, ¿no es así?

Entonces, ¿qué es la conciencia después de todo?

De alguna manera, en un artículo sobre un tema psicológico, encontré algo llamado conformismo. Decidí averiguarlo con más detalle:

Confianza - un cambio en el comportamiento o la opinión de una persona bajo la influencia de la presión real o imaginaria de otra persona o un grupo de personas. A menudo, la palabra también se usa como sinónimo conformismo (desde late lat. conformis - "similar", "conforme"). Pero esto último en el lenguaje cotidiano significa oportunismo, adquiriendo una connotación negativa, y en política, el conformismo es símbolo de conciliación y conciliación. Por lo tanto, en psicología social, estos dos conceptos se separan, definiendo la conformidad como una característica puramente psicológica de la posición de un individuo en relación con la posición de un grupo, su aceptación o rechazo de un cierto estándar, una opinión inherente a un grupo, un medida de la sumisión del individuo a la presión del grupo. Además, la presión puede provenir tanto de una persona específica o de un grupo pequeño como del lado de la sociedad en su conjunto.

Confianza - rasgo de personalidad, expresado en una tendencia al conformismo (de late lat. conformis - "similar", "conforme"), es decir, un cambio por parte del individuo de actitudes, opiniones, percepciones, comportamientos, etc., de acuerdo con los que prevalecen en una determinada sociedad o en un determinado grupo. Al mismo tiempo, la posición dominante no tiene que expresarse explícitamente ni existir en la realidad.

Interno asociado con una revisión real por parte de una persona de sus posiciones, puntos de vista (comparables a autocensura).

Externo conectado con la evitación de oponerse a la comunidad en el nivel externo, conductual. En este caso, la aceptación interna de la opinión, la posición no se produce. De hecho, es en el plano externo, conductual y no personal donde se manifiesta el conformismo.

¿No se parece a nada? Y entonces: “¿Tienes conformidad? Lo estamos intentando por ti, y tú, criatura ingrata … ? Recordemos la última frase, volveremos a ella más tarde y sigamos adelante.

A partir de ahí y presta especial atención a la última definición:

Racional la conformidad presupone un comportamiento en el que una persona se guía por determinados juicios, razonamientos. Se manifiesta como resultado de la influencia ejercida por el comportamiento o actitud de otra persona, e incluye cumplimiento (acatamiento), consentimiento (cumplimiento) y obediencia (obediencia).

Irracional La conformidad, o comportamiento de manada, es el comportamiento que exhibe el sujeto, siendo influenciado por procesos intuitivos e instintivos como resultado de la influencia del comportamiento o actitud de otra persona.

Tarde me encontré con este término, lo habría usado en la primera parte de "anatomía", no tendría que inventar el mío propio, aunque correcto en contenido, reflejo socialmente adaptativo, sotsadref. Sin embargo, se ha echado mucho de menos, por lo tanto, estoy lanzando la segunda parte.

Entonces, ¿qué nos describe el conformismo sino la notoria conciencia? ¿No persiguen las mismas actitudes sociales esto y aquello? Personalmente, ¡no veo ninguna diferencia! Si alguien ve, sea tan amable de describir y justificar lógicamente, evitando la sagrada "incomprensibilidad", según la cual cualquier cosa puede justificarse, ¡hasta la "santidad" del "cinturón de shahid" y cortar la cabeza del oponente! De lo contrario, en consecuencia, es imposible comprender el "secreto" de la conciencia, ¿y cuál es el punto de iniciar una conversación al respecto con aquellos que no han "madurado" en él? Y quienes "maduraron" por alguna razón no pueden describirlo sin una metafísica trascendental, lo que en realidad significa que no tienen nada que describir en la realidad; aparte de los tópicos sentimentales, ¡no pueden "dar a luz" nada valioso! Divinidad, puede explicar cualquier cosa que no sea deseable o imposible de justificar - ¡este "argumento" por alguna razón se considera el veredicto final! Por supuesto, entre los "intelectuales" del nivel de la tierra plana …

Si nos alejamos de la irracionalidad y hablamos de ella de manera racional, entonces el término pierde todo su significado: la conversación será sobre mecanismos de incentivo directos, naturales, conocidos desde hace mucho tiempo, estudiados y descritos del comportamiento social humano que no tienen nada que ver con lo sagrado. La conciencia es un conjunto de ellos, que absolutamente todo el mundo tiene y se diferencia en su cantidad y calidad, que, en principio, es el CARÁCTER de una persona. Por tanto, preguntar por su presencia es lo mismo que preguntar: "¿Tienes alguna característica?" Por supuesto, como todo el mundo, y no solo, hay objetos vivos. Además, son situacionalmente cambiantes: una persona bien alimentada percibe la realidad circundante de manera diferente a una persona hambrienta, una persona enferma no como una persona sana. En consecuencia, reaccionan de manera diferente en diferentes situaciones. ¿Y cómo en este caso, en lugar de intentar comprender los motivos y razones de lo sucedido para influir en la situación, determinar qué es más concienzudo y qué no? ¿Quién necesita enfrentamientos eternos e infructuosos que no conduzcan a nada? Otra pregunta con un mensaje de manipulación: por regla general, la conciencia está "presente" en una persona consciente que apoya y asiente. Si no está de acuerdo con él, ¡la "conciencia" se disuelve instantáneamente!:)

Entonces, en la descripción de la conformidad, no hay una definición de su motivación. Aunque es bastante obvio por el texto que un individuo se ve obligado a recurrir al conformismo para convertirse, ser, un miembro de la sociedad, unirse a ella. No importa si es forzado o voluntario, la razón no importa. ¿Y qué le puede dar la sociedad? Por cierto, ¿cómo le da la sociedad a cualquier otro individuo? Bueno, Duc, la posibilidad de una existencia PERSONAL, más o menos CÓMODA, sin la cual, por cierto, ¡es imposible crecer “espiritualmente”! Y la zona de confort es la esfera de la vivienda y el objetivo de la actividad del ego, mientras que la diferencia externa está solo en sus preferencias. ¿Alguien podría decir que los concienzudos no anhelan la comodidad personal y van en contra de su ego, su esencia, llamando a la "espiritualidad"? ¿En contra de sus aspiraciones personales internas, argumentando así que, de hecho, no son tan honestas y nobles? Y las acciones respetables, que provocan en ellas rechazo y nostalgia, ¿se ven obligadas a realizar, bajo la presión de circunstancias externas y voces internas? Es decir, es obvio que el ego gobierna incluso a los codiciados, es solo que son tan concienzudos.:)

Toda mención de conciencia se reduce a sólo lamentos al estilo de "somos buenos porque somos conscientes, son malos y desvergonzados porque nos ofenden". No tienen ninguna otra fuerza motivadora, porque para luchar contra estos "malos" para "cerrar el tema" de la desvergüenza ni siquiera surge una pregunta, de lo contrario habrá que admitir que la conciencia no es para nada absoluta y durante un tiempo. luchar con alguien tiene que ser dejado de lado en relación con el enemigo. Una afirmación trivial de un hecho virtual, ¿por qué molestarse con la evidencia de la "santidad" de la conciencia, como preguntó uno de sus apologistas: "¿Cuál es el beneficio?" Y el hecho de que la conciencia actúe aquí como una "excusa", una excusa para su pereza y su miedo, o como una venganza primitiva pero "intelectual" de la envidia, un intento de humillar en un sentido "espiritual", o una manifestación de orgullo y un ego inflamado, dicen, mira que bueno soy, ya que soy concienzudo, bueno, sí - avanzado "espiritualmente" …

Surge la pregunta: ¿quién y por qué determina la conciencia de un acto? ¡Sí, solo los que hablan mucho de ella y llaman! No entienden por qué motivos, por alguna razón, creen que tener conciencia les da algunas preferencias en la sociedad, eleva su estatus social, se consideran privilegiados, ¡lo que en general no encaja con su propio concepto de conciencia! ¡Qué simple resulta todo - declaró sobre algún tipo de cualidad "divina", y ahora ya eres un juez de los destinos humanos! Me parece que fueron los creyentes con un sentido de conciencia inflamado, siguiendo los motivos antes mencionados, quienes exigieron la ley sobre "insultar los sentimientos de los creyentes". ¡Otros no tienen sentimientos! En lo más profundo de la conciencia, a juzgar por los constantes intentos públicos de deificar la conciencia, esos planes ciertamente son tramados por las conciencias "ofendidas". ¡¿Es curioso cómo van a demostrar que tienen una conciencia divina ?! Personalmente, nadie me lo ha probado nunca. Es más fácil para los creyentes: solo necesitan mover una montaña con su fe.:)

Parece fácil esconder tus vicios detrás de una "espiritualidad" ostentosa. De hecho, las metamorfosis instantáneas que ocurren con los "justos" conscientes a menudo son obvias y vívidas para quienes los rodean, justo ahora, comunicándose cortés y respetuosamente con los suyos, al cambiar su atención a objetos desagradables para ellos (¡no ego en absoluto!) El individuo cambia la naturaleza de la comunicación a una desdeñosa y arrogante, y toda "divinidad" va a alguna parte. Porque no les va a responder. Después de todo, responden cuando preguntan, y al que pregunta, y solo cuando el encuestado puede tener alguna consecuencia. Si las consecuencias no ocurren, o al menos no son críticas, entonces no hay necesidad de responder. Y la responsabilidad, como ya sabemos, es conciencia. Sí, resulta que la "divinidad" se puede "apagar" cuando sea necesario. Pero esto está "permitido" exclusivamente a los justos, ellos están más cerca de Dios, los "pecadores" tienen estrictamente prohibido hacer esto !!! De ahí la frecuente, casi omnipresente, manifestación de rudeza "consciente", ¡una demostración directa de la absoluta "justicia y divinidad" de la modestia, la vergüenza y la conciencia! "¿Shaw, otra vez?" lógica del pezón … No recuerdo quién se encontró con este pensamiento: "Cualquier acción tiene dos motivos: uno real, natural, el otro que suena agradable".

Quienes niegan la conciencia como un reflejo banal ni siquiera intentan encajarla en ninguna categoría conocida de los mecanismos de la conciencia. La conciencia de ellos se destaca en un área especial de conciencia superior "divina", pero que por alguna razón se manifiesta a través de todas las mentes iguales o "primitivas" - la influencia de su conciencia en el intelecto, aparentemente, es simplemente negativa Como claramente restringe la iniciativa, entonces, aquellos que son concienzudos niegan activamente su papel protagónico, o por instintos "animales". Nadie, únicamente en base a la conciencia, tiene el don de materializar o transformar la realidad, ni siquiera caminar sobre el agua, y quienes tienen un don extrasensorial y saben cómo controlar la energía, ¡no necesariamente se guían por la conciencia! ¡Algo “divino” no quiere crear sus propios canales de expresión personales, puramente “altamente espirituales”! Y aquí tenemos una situación divertida: por un lado, el dios creador se manifiesta como un hack-chapucero estúpido, ya que no pensó en inscribir la conciencia en reflejos incondicionados, ¡brindándole así una garantía de "trabajo" ininterrumpido! Por otro lado, la voz notoria en mi cabeza se asemeja dolorosamente a un síntoma de un trastorno mental severo, cuya existencia los mismos concienzudos no niegan, es decir, ¡con su actitud similar lo deifican! Si consideramos divinas todas las voces que suenan en la cabeza, entonces no hay necesidad de hablar de ningún significado especial de la conciencia como una de ellas.¡Aunque, por supuesto, los concienzudos se asegurarán de que pueden distinguir fácilmente la esquizofrenia de la revelación divina! Probablemente tienen un identificador de llamadas en la cabeza y la conversación comienza así: "… miré a través de la grabación de la cámara de vigilancia, y ¿qué vi allí? …". ¡¿Y qué hacer con una voz que niega la divinidad de la conciencia, si es la única que suena ?!:)

Aquí, el hecho de que la "divinidad" sea, por alguna razón, planteada por la sociedad, y no por alguien de arriba, ¡es ridículamente divertido! Hay educación por conciencia, hay divinidad, no hay educación, no hay divinidad. Por alguna razón, las fuerzas divinas evaden sus responsabilidades inmediatas, ¡poniéndolas sobre los hombros de personas confundidas por la vida cotidiana! Y la crianza se diferencia de la formación solo en una determinación y una metodología específicas. ¿Se puede entrenar la divinidad? Una vez más, ¡una referencia al reino animal y una ilustración de la conciencia como un conjunto de deseos de alguien!

Y no solo para entrenar, sino también para registrarse en código máquina, para programar. ¿Cuáles son los algoritmos principales, bueno, dime? ¿Y luego todavía no entiendo qué se requiere de mí? Solo me parece que el automóvil no durará mucho, se derrumbará rápidamente por sobrecargas bajo el ataque de los caprichos de los demás. ¿Qué está pasando realmente en este momento con la gente …

La motivación de la conciencia también es interesante: es la ausencia de su remordimiento. Es decir, el miedo a una posible culpa. ¡Una razón "divina" para adherirse a las reglas morales! El Creador demuestra una vez más inclinaciones sádicas y una ausencia total de fantasía y creatividad de una manera positiva: ¿dónde está la "zanahoria" para los justos? ¡Oh, cómo a la gente concienzuda no le gusta esta pregunta! Y hay por qué, ni siquiera una razón. Primero, la estimulación positiva del comportamiento "recto" se manifiesta en la comodidad psicológica antes mencionada. En el mismo, banal, al que todos, sin excepción, se esfuerzan, solo cada uno a su manera. ¡Y cuya esfera es el hábitat de los egos tan odiados por los concienzudos! ¡Y, maldita sea, nos devuelve al conformismo primitivo! Una vez más, vemos el egoísmo absoluto de incluso las cualidades de "moral super alta". ¿O, de nuevo, una vez más, alguien dirá que los concienzudos van en contra de los "deseos" personales?

En segundo lugar, como ya indiqué en la primera parte, para la manifestación de sentimientos "altamente morales" son necesarias las condiciones adecuadas, a saber, la privación y el sufrimiento de alguien. En condiciones normales y ordinarias, su manifestación no solo no tiene sentido, sino que también es irrazonable. De acuerdo, ¡qué extraño se verá el deseo de simpatizar (?!) ¡Una persona feliz! ¡Y por lo tanto, los concienzudos necesitan literalmente los dramas y tragedias de la vida, porque parecen “héroes del espíritu” solo en el contexto de sinvergüenzas y escoria! Por cierto, la compasión de ninguna manera disminuye el sufrimiento, al contrario, ¡lo aumenta! Después de todo, el sufrimiento externo se agrega al sufrimiento de alguien, lo que solo intensifica la liberación de gavvakh. E incluso la intención de poner fin a los que soportan el sufrimiento no conducirá a la desaparición del sufrimiento, sino que pasará por su aumento, porque ahora los que soportan el sufrimiento comenzarán a sufrir, lo que en consecuencia evocará la compasión recíproca de los compasivos. ! Ésta es la paradoja del "carácter sagrado" de las cualidades humanas supuestamente obligatorias y objetivas, sobre las que se construyen los esquemas de manipulación. Compare este simulacro de empatía con un sentido de empatía verdaderamente humano en todo el espectro de emociones, que ayuda a reconocer las aspiraciones negativas hacia uno mismo, a las que los parásitos sociales temen tanto.

En el caso de la aceptación de un individuo por la sociedad, o por otro individuo, con el otorgamiento de derechos y acceso a sus recursos y oportunidades para una existencia cómoda, incluso psicológica, es decir, respetuosa, surge una personalidad adecuada para ellos. Es decir, existe una necesidad motivada internamente de servir a esta sociedad individual. Si no aparece, entonces esta sociedad no se adapta al individuo y se ve obligado a defenderse de alguna manera y evitarlo. O la adaptación fue solo una pantalla para algún otro propósito, pero en ambos casos, hablar de la falta de conciencia es incorrecto, ya que no hay una razón para ello, la necesidad de reciprocidad.

Es decir, lo que se entiende por conciencia moral es, de hecho, una gratitud banal por los beneficios proporcionados. Recordamos la típica frase “tienes conciencia, ¡GRACIAS!” Criatura. Así es como, en texto sin formato, se declara el sujeto de la expectativa y se revela a quien llama la esencia del motivo para crear un "bien": era solo un "préstamo", un anticipo por futuros servicios recíprocos, y no un la simple generosidad del alma y el cumplimiento de las obligaciones sociales, "solo negocios, nada personal" … No considero los casos de una "serpiente calentada en mi pecho" aquí: debes mirar a quién estás calentando y no confiar ingenuamente en la conciencia de otra persona, ¡convirtiéndote en un tonto banal! La sustitución de conceptos se produce porque la gratitud siempre se manifiesta solo en respuesta al bien real manifestado, y no ostentoso, de hecho, es un pago moral. Y, por lo tanto, antes de exigir este pago, es necesario dar algo, pero esto simplemente no está en el interés del manipulador-parásito: ¡la víctima siempre tiene una discusión! Por lo tanto, juega con la culpa, no con la gratitud. Así, la conciencia-gratitud se manifiesta exclusivamente en el miembro directo y pleno del grupo. Para aquellos cuyo lugar está “en el balde”, en principio no puede surgir la gratitud, porque no hay nada que agradecer: con tal actitud, el lado dominante no solo no da nada, sino que además tensa y complica la vida, porque para ellos esta sociedad es EXTRANJERA. Es por eso que todo el mundo, con la oportunidad de elegir, colinda con uno u otro grupo social en el que se siente cómodo y con el que experimenta una resonancia emocional, lo considera suyo y tiene responsabilidad, y por tanto tiene conciencia, ÚNICA y EXCLUSIVAMENTE ante él. ! ¡Y esto pasa siempre y con todos! El único problema es que los parámetros de la comodidad psicológica, y por ende la inclinación hacia ciertos grupos, se establecen fácil y simplemente desde el exterior por la misma crianza o sus defectos, pero este es un tema diferente. En otros, "casos graves", esto es una manifestación de un trastorno mental específico y no una falta de conciencia abstracta. Es por eso que las conversaciones sobre la conciencia moral EN TODO desde un punto de vista objetivo no tienen absolutamente ningún significado.

Basta con adecuarse al entorno y a la situación. Viva de acuerdo con la "ley de Ohm" social: "No fuerce a su vecino, porque el voltaje puede golpearlo fuertemente". Una conciencia que funciona normalmente duerme hasta que su portador comete algún delito, que a su vez está obligado a dar una señal para su despertar. Es decir, la conciencia no garantiza un comportamiento socialmente aceptable, es precisamente la señal de su ocurrencia a través del llamado. remordimiento. ¡Es completamente lógico que una persona que no muestra acciones antisociales, es decir, que se comporta de manera razonable y adecuada, ni siquiera adivine sobre ella! Y dado que no hay ninguna razón para que ocurra, entonces, en consecuencia, no se le exige la necesidad.

Una persona razonable no pondrá música a todo volumen en medio de la noche, no porque tenga miedo al remordimiento y no porque se sienta avergonzado o incómodo frente a los vecinos. La actitud de los demás hacia ellos mismos hacia una persona autosuficiente es importante en la medida en que la autoridad no se gana por el conformismo, sino por otras cualidades. Le basta con darse cuenta de que el orden y la tranquilidad de quienes lo rodean se ven perturbados.

Los sentimientos de culpa siempre son arrepentimiento y molestia. La vergüenza es prácticamente lo mismo y, por lo tanto, el dicho "no es vergüenza, no es conciencia" es ilógico, y dado que las acciones de una persona están determinadas por las emociones, por la conciencia o por la razón, entonces debería sonar así: "no importa, no conciencia ".

El método de manipulación a través de la conciencia es primitivo, pero efectivo: para que la víctima se sienta culpable, basta con que el manipulador se presente como la víctima. De ahí son "Deuda con la Patria", "Víctimas del Holocausto" e "Hijos del Capitán Schmidt". Para no sucumbir a estos trucos hay que adherirse al principio "llevan agua al ofendido", porque el ofendido está lejos de ser sinónimo de herido y necesitado. Hay expresiones y de forma abrupta, y, por tanto, más convincente e inteligible, sin embargo, comencé con ellas en la primera parte. Así, la arrogancia tan odiada por los concienzudos, dentro de límites razonables, naturalmente salva de la manipulación.:)

Y finalmente. Es bastante obvio que la "incomprensibilidad" surge en el caso de una incapacidad para comprender, y la falta de voluntad para hacerlo lo registra en "sacralidad". Y por lo tanto, antes de resoplar y salpicar saliva, mírate en el espejo y da por sentado el único pensamiento: la zoología es una ciencia sobre los animales, y no PARA ellos….