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Muñecas navideñas sin rostro de los eslavos: ¿por qué no dibujaron caras en Rusia?
Muñecas navideñas sin rostro de los eslavos: ¿por qué no dibujaron caras en Rusia?

Video: Muñecas navideñas sin rostro de los eslavos: ¿por qué no dibujaron caras en Rusia?

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Anonim

En los viejos tiempos en Rusia, los niños jugaban con muñecos de trapo, que, por regla general, no tenían caras. ¿Por qué? ¿Era realmente solo que las artesanas eran demasiado vagas para dibujar los ojos, la nariz y la boca de la muñeca? No, hubo razones completamente diferentes para eso.

Significado mágico

Según la fe ortodoxa, el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios. Una muñeca, por otro lado, es un objeto inanimado. Sin embargo, si se parecía a una persona, también encarnaría la imagen de Dios. Por lo tanto, hacerla parecer humana era inaceptable. Por el contrario, nuestros antepasados creían que una fuerza inmunda, por ejemplo, un demonio o un brownie, podía entrar en un muñeco humanoide. Como resultado, un niño que juega con una muñeca puede sufrir: se enfermará o le sobrevendrán otros problemas.

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No en vano, en nuestro tiempo, muñecos con rostro humano, en los que habitan los espíritus malignos, aparecen en muchas películas de terror. Las muñecas en Rusia servían no solo como juguetes, sino que desempeñaban el papel de amuletos. Además, tanto para niños como para adultos. En la antigüedad, las muñecas protegían a las personas de enfermedades, espíritus malignos y diversas desgracias.

Se creía que las muñecas hechas sin el uso de agujas y tijeras poseían el mayor poder mágico. Durante su fabricación, la tela no se cortó, sino que se rasgó. Así es como se llamaba a estas muñecas: "trapos". A menudo, no solo tenían caras, sino también brazos y piernas.

Muñecas-amuletos

Incluso antes del nacimiento del niño, hicieron una muñeca "libro de sueños", que se colocó en la cuna para que el bebé durmiera tranquila y profundamente. Antes de que el bebé fuera bautizado, se colocó una muñeca envuelta en pañales en la cuna. Por lo general, estaba hecho de piezas de ropa vieja. Después del bautismo, la muñeca se mantuvo junto con la camisa bautismal del niño. En las regiones del norte de Rusia, la muñeca de abedul era popular.

Lo hicieron con corteza de abedul enrollada en un tubo. En su interior se colocó una sábana con una oración protectora o conspiración. "Berestushki" también se llamaba "muñecos de la abuela", ya que generalmente se los regalaban a sus nietos sus propias abuelas. Para la boda, los recién casados recibieron muñecos de agapornis: las figuras masculinas y femeninas tenían una mano común, que simbolizaba la fuerza de la unión matrimonial. Estaban hechos de tres manchas rojas del mismo tamaño. Las pupas se fijaron en una toalla.

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Cuando el primogénito apareció en una familia joven, los "tortolitos" se retiraron de la toalla, que luego se utilizó en el hogar. Las muñecas mismas se le daban al niño para que jugara, o simplemente se guardaban en la casa. Una muñeca de diez manos se presentó como regalo de bodas a una novia o una mujer recién casada. Según la leyenda, se suponía que la muñeca ayudaría a la joven amante a mantenerse al día con todo y también contribuyó a la armonía en la vida familiar.

La muñeca “krupenichka” fue considerada el talismán de toda la familia. Lo hicieron después de la cosecha. El cuerpo de la pupa era un saco de grano. Se creía que tal muñeca traería prosperidad y bienestar a la casa. Además, "krupenichka" simbolizaba la fertilidad, por lo que era popular entre las mujeres que querían tener hijos.

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En el sur de Rusia, existía la tradición de hacer amuletos para viviendas en forma de muñecos, que se llamaban "día y noche". Se suponía que debía hacer una muñeca de este tipo en la víspera de Año Nuevo con telas de colores oscuros y claros, que simbolizaban la noche y el día, respectivamente. Por la mañana, la muñeca se volvió hacia sí misma con el lado luminoso, y por la noche, con el lado oscuro. Esto era necesario para que el día o la noche transcurrieran en paz. La muñeca- "escoba" salvada de peleas y discordias en la casa.

Lo hacían con hierba, líber o paja, poniéndose un pañuelo y un sarafan según las tradiciones locales. También hicieron doce muñecos, los envolvieron como si fueran bebés y los unieron, y luego los colocaron en un lugar apartado detrás de la estufa. Estas muñecas se llamaron "fiebres". Se creía que protegían a sus huéspedes de las enfermedades.

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Muñecas para las vacaciones

También había muñecos rituales especiales que se usaban en varios rituales mágicos, incluidos los asociados con las fiestas. Entonces, la muñeca "esquiladora", hecha de la primera gavilla comprimida, fue "responsable" de una rica cosecha. La muñeca de cabra se utilizó en villancicos. La muñeca del “sacro” fue colocada en la Epifanía con un balde de agua consagrada.

Durante la semana de Maslenitsa, se colgó de la ventana una muñeca llamada "carnaval en casa". Para el Domingo de Ramos, confeccionaron muñecos de Pascua con la cara roja, que era costumbre regalar a los vagabundos y peregrinos. Ivan Kupala estaba vestido con una muñeca “kupavka”, de cuyas manos colgaban cintas que denotaban deseos de niña. Luego se quitaron las cintas y se dejaron flotar a lo largo del río. Se creía que no solo contribuyen al cumplimiento de los deseos, sino que también se llevan toda la adversidad.

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Por cierto, incluso hoy puedes comprar u ordenar una muñeca amuleto sin rostro que sirve para uno u otro propósito mágico. Si lo desea, los niños también pueden jugar con tales muñecas, pero es poco probable que un niño moderno esté muy interesado en un juguete hecho de acuerdo con las tradiciones antiguas. Hoy en día, pocas personas recuerdan el propósito sagrado original de tales cosas.

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