El humor soviético era judío

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

El autor del artículo no puede ser acusado de antisemitismo, porque una retrospectiva histórica sobre la música pop soviética y rusa en general y el humor pop en particular está dirigida por la judía Marian Belenky, autora de los monólogos de Klara Novikova, Gennady Khazanov, Yan Arlazorov..

No es costumbre hablar de eso. Los rusos no hablan de esto por temor a ser tildados de antisemitas, judíos, debido a posibles acusaciones de violar la ética corporativa.

El humor soviético era judío. La canción de masas soviética era judía. Por desgracia, no se pueden borrar las palabras de una canción, como de un chiste.

"Se cantaron muchas canciones sobre el Volga, pero la canción no era la misma". Hermanos Pokrass, Matvey Blanter, Isaac Dunaevsky, Sigismund Katz, Alexander Tsfasman, Leonid Utesov, Mark Bernes, Arkady Ostrovsky, Oscar Feltsman, Mark Fradkin, Jan Frenkel, Vladimir Shainsky, Jan Galperin, Arkady Hashansky … de lo contrario, ocupará este ensayo completo.

"Campo ruso". Palabras de Inna Goff, música de Jan Frenkel, interpretada por Joseph Kobzon, acompañada por la All-Union Radio Orchestra bajo el ejercicio. Wilhelm Gauck. Editor musical del programa de radio Good Morning Lev Steinreich.

Una persona de la cultura rusa reconoce las melodías jasídicas en Israel de inmediato. Esto es "blatnyak", o, como dicen ahora, "chanson rusa". Es cierto que los textos son diferentes. Tónico-dominante-subdominante. Plaza de matones. Aquí encajan las melodías de todas las canciones de Vysotsky. Los “rusos” en Israel al principio se sorprenden mucho de escuchar en la sinagoga a un cantor (khazan) que alaba al Señor con la melodía “Ruiseñores, ruiseñores, no molesten a los soldados”. Y qué hay para sorprenderse. Solo hay una fuente.

La canción pop soviética comenzó con melodías populares judías:

Al camarada Stalin le gustó mucho todo esto. Utesov, no ofendió y lo defendió de los ataques de los rappovitas y otros fanáticos de la cultura rusa.

Ahora, aquí tienes una tarea: encuentra la diferencia en las melodías:

¿Lo encontré? ¡El premio es para el estudio!

El mensaje de Sholem Aleichem "Estoy bien, soy huérfano" se ha convertido en el principal recurso del humor soviético. "Y en algunas tiendas no hay salchichas separadas". "No hay algodón en las tiendas, hay acróbatas actuando". De hecho, hoy todos los monólogos de Zhvanetsky y Zadornov tratan sobre el tema "Qué mal vivimos contigo".

Recordemos los años 50. Dykhovichny y Slobodskoy, Mass y Chervinsky, Raikin, Vickers y Kanevsky, Mironova y Menaker, Mirov y Novitsky, Viktor Ardov, Alexander Izrailevich Shurov (copista, socio de Rykunin); el fundador del teatro de miniaturas de Moscú Vladimir Solomonovich Polyakov; autores Raikin Mark Azov y Vladimir Tikhvinsky … Sin embargo, la familia tiene su oveja negra. De alguna manera, Nikolai Pavlovich Smirnov-Sokolsky se incorporó a esta empresa.

El único autor de Raikin que no es judío, a quien conozco, es Benjamin Skvirsky. En los años 60, a través del programa "¡Buenos días!" del Departamento de Sátira y Humor de All-Union Radio, llegó una nueva generación al humor pop soviético: Gorin, Arkanov, Izmailov, Livshits y Levenbuk. Años 70: Khazanov, Shifrin, Klara Novikova. En San Petersburgo, Semyon Altov y Mikhail Mishin comenzaron a escribir.

En la televisión había programas "Merry Major", "Terem-Teremok", que, como dicen, se cerraron debido a la abundancia de personas de nacionalidad no indígena entre los autores y actores. Pocos representantes de minorías nacionales (Trushkin, Koklyushkin, Zadornov) imitó el mismo estilo: "¡Oh, qué mal estamos!"

En los orígenes de KVN había tres judíos: el director Mark Rozovsky, el doctor Albert Axelrod, presentador de la primera KVN, el actor Ilya Rutberg (el padre de Julia).

Te reirás, pero el primer televisor soviético KVN-49 también fue inventado por tres judíos: Kenigson, Varshavsky, Nikolaevsky.

Ya encontré los 70. Dondequiera que fui, los judíos se sentaron en el humor en todas partes: administradores de conciertos, directores, editores de rúbricas de humor en programas de radio, autores, actores, cajeros. En Kiev, también hubo humor ucraniano, que fue escrito por autores ucranianos e interpretado por actores ucranianos. Y en Moscú en esos años, el dominio de los judíos en este género era casi del 100%. No valoro este fenómeno, solo expongo lo que presencié. El único judío de la ciudad polar de Labytnangi, donde nos llevaron de gira, resultó ser el administrador de la sociedad filarmónica local con el nombre de Ostrovsky. Había una leyenda sobre él:

“Richter llega a una lejana ciudad del norte con un solo concierto. Al final del concierto, Ostrovsky le da un boleto … Para el asiento reservado del carruaje. Dos días a Moscú.

"Perdóname, soy Richter después de todo", protestó el gran músico.

- Ay, no te engañes. Hay muchos Richters, pero Ostrovsky es uno.

Recuerdo que en los 80 me acerqué a Lion Izmailov; soy, dicen, un autor pop, llévame a conciertos. Me miró como una cucaracha: "Tenemos que arreglar el nuestro". ¿Tu propio? Pero también soy judío y también autor … Se refería a Moscú …

Todo esto fue como un juego de niños: los miembros de un equipo se toman de las manos con fuerza, mientras que el otro intenta romper esta defensa. Pocos lograron abrirse paso.

El tema de los bocetos y los monólogos siguió siendo el mismo en los años 80. Lo principal es guardar el muñeco en el bolsillo, engañar a la censura, jugar en pausa.

Aquí hay un truco clásico que usamos para engañar a la censura. Este truco fue inventado por el actor Pavel Muravsky allá por los años 30:

“Vivir en nuestro país es cada día peor …

(La audiencia jadea)

Un especulador familiar me dijo …

(Suspiro de alivio)

Y tiene razón …

(La audiencia jadea)

Porque los especuladores en nuestro país realmente empeoran cada día …"

Tres turnos en una frase. Cuando está escrito en su totalidad, sin pausas, el censor no coge el chip.

Esta técnica todavía funciona hoy:

“Putin es un bastardo …

Me lo dijo un bandido.

Y tiene razón:

“En los 90, hicimos lo que queríamos”, dice.

"Y puso a todos en la cárcel".

Lo principal aquí es resistir las pausas.

“Y aquí se superaron las deficiencias de todo el sistema … de la organización científica del trabajo” (Zhvanetsky).

A principios de los 90 apareció un nuevo equipo. Lev Novozhenov era el editor del departamento de humor de Moskovsky Komsomolets, que publicó Shenderovich, Igor Irteniev, Vladimir Vishnevsky (y su humilde servidor, si alguien lo recuerda).

La paradoja es que yo, el autor de esta imagen, estoy lejos de estar encantado con la imagen de la tía Sonya, creada por Klara Novikova. Nunca he sido partidario del "judaísmo": pedalear con acento judío, aumento de la gesticulación, pulgares en las axilas y otros signos exagerados de la imagen de un judío. La tía Sonya y el tío Yasha permanecieron en el pasado distante. Su tiempo se ha ido irrevocablemente. Nosotros, los residentes de las grandes ciudades, judíos por nacionalidad y rusos por cultura, ya no tenemos nada que ver con esa vida de shtetl que se ha ido para siempre. Y me opongo categóricamente a que me obliguen a hacerlo. Más tarde supe que, de hecho, el humor judío no es en absoluto una anécdota sobre Sara y Abram. Pero, ¿quién en Rusia ha escuchado los nombres de los grandes humoristas judíos Dzigan y Schumacher, que han hecho reír al público en yiddish toda su vida? Pero este es un tema para otra conversación.

En 1988, en uno de los primeros "Full Houses" (que luego se emitió una vez al mes, y no tres veces al día en todos los canales), una persona rusa apareció en el escenario soviético por primera vez en 70 años. Un chico sencillo de un pueblo de Altai. El “hocico rojo” fue recordado por todos. La manera de actuar, el tema de los textos, la aparición de Mikhail Evdokimov, todo esto fue sorprendentemente diferente del tradicional lloriqueo judío sobre el tema "Cuán malo es para nosotros vivir aquí". Evdokimov escribió sus primeros monólogos él mismo, incluido The Red Face. Luego, el actor ruso consiguió un autor ruso: Evgeny Shestakov.

Marian Belenky, dramaturga pop, autora de monólogos de Klara Novikova, Gennady Khazanov, Yana Arlazorov

Ver también: ¿Qué es descaro?

Maryan Belenky sobre sí mismo y sobre la cuestión rusa:

Soy judío y he vivido en Israel durante 20 años.

Pero si yo fuera ruso y viviera en Rusia, quisiera o no, tendría que pensar:

- ¿Son los judíos realmente los culpables de todos los problemas en Rusia o hay otras razones?

Si fuera ruso, tendría una pregunta. ¿Por qué en la Rusia actual, donde los judíos representan menos del 1% de la población, hay tantos de ellos en los medios rusos, especialmente en posiciones de liderazgo? Pero estos son solo aquellos de quienes sabemos que son judíos. Aparte de los que se esconden tras modestos seudónimos. ¿Somos los rusos menos talentosos y menos capaces? - Hubiera pensado, - ¿tal vez haya otra razón para eso?

Si yo fuera ruso y viviera en Rusia, pensaría. ¿Por qué, cuando oficialmente permitieron saquear Rusia y lo llamaron privatización, la mayoría de las propiedades rusas terminó en manos de judíos? Los judíos resultaron ser más astutos y ágiles que los rusos, o tal vez, Dios me perdone, ¿hay otra razón para esto?

- ¿Por qué la mayoría de los humoristas y compositores del régimen soviético eran judíos? ¿Es porque los rusos son menos talentosos, creo yo, o quizás hay otras razones para esto?

Si fuera ruso, tendría una pregunta. ¿Por qué es el Holocausto el único evento histórico cuya negación está criminalizada en muchos países? Grita todo lo que quieras que no hubo un levantamiento de Espartaco ni la captura de Constantinopla por parte de los turcos; no te pasará nada. Pero Dios no quiera dudar de la cifra de 6 millones de judíos que murieron en la Segunda Guerra Mundial … Me pusieron el nombre de mi bisabuela Miriam, a quien los alemanes mataron en Babi Yar. Pero cuando hago la pregunta "¿De dónde salieron los 6 millones?", Me llaman cómplice de los fascistas y antisemita.

Si fuera ruso, tendría una pregunta. ¿Por qué los judíos celebran Hanukkah en el Kremlin? ¿Y qué dirían los judíos si los cristianos instalaran un árbol de Navidad cerca del Muro Occidental?

Si fuera ruso, pensaría en esto. Si "Taras Bulba" se escribiera hoy, ¿dónde estaría su autor? No creo que el arrepentimiento público lo hubiera ayudado. En la Rusia actual, habría entrado en prisión bajo el artículo "incitando al odio racial y étnico".

Y aquí hay otro detalle interesante. Yuri Mukhin publicó un artículo en el periódico Duel pidiendo la expulsión de los judíos de Rusia. Por esto recibió un término en virtud del artículo anterior, sin embargo, condicional. Pero el llamado a la expulsión de los árabes del país es legítimo en Israel y está incluido en el programa de los partidos políticos. Por cierto, estoy completamente a favor de esta propuesta.

Si fuera ruso, pensaría. ¿Por qué los que se llaman a sí mismos patriotas rusos son antisemitas? ¿Es realmente imposible ser un patriota ruso sin odiar a los judíos?

Si fuera ruso, les diría a los judíos:

- Tienes tu propio país. Así que ve allí. Déjanos vivir sin ti.

Si después de esto comienza una prosperidad sin precedentes en Rusia, significa, de hecho, que los judíos eran los culpables de todo. Bueno, si no, no habrá nadie a quien culpar.

En cada centro regional de Rusia hay sucursales de la agencia judía Sokhnut. El propósito de la prisión es reunir a todos los judíos de Israel. Entonces, estas notas son completamente consistentes con las metas y objetivos de la Agencia Judía.

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