Escribas y sus copias "auténticas"

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Hasta la fecha, los científicos conocen más de 5,000 manuscritos del Nuevo Testamento. Absolutamente todos estos manuscritos no son originales del autor. Son copias llenas de errores e inexactitudes que distorsionan el significado y dificultan la correcta comprensión de la esencia.

Salió el error

Hay una vieja anécdota inglesa sobre los monjes escribas. Para mi gran disgusto, es imposible traducir adecuadamente la esencia conservando el juego de palabras. Te lo digo con explicaciones.

Un joven monje se acercó una vez a su padre abad y le dijo:

- Padre, ¿por qué reescribimos nuestros libros sagrados cada vez a partir de una copia anterior? Después de todo, si se ha introducido un error, los hermanos lo repetirán una y otra vez. ¿No es más prudente copiar el texto de los manuscritos más antiguos?

El abad del monasterio sopesó estas palabras y llegó a la conclusión de que el monje tenía razón. Tomando una vela, se retiró a la biblioteca para comparar las últimas copias de las Escrituras con el tomo más antiguo del monasterio. Una hora después, los monjes escucharon sus aterradores gritos y corrieron a ver qué había sucedido.

El Padre Superior lloraba y gritaba fuerte, golpeándose la cabeza contra la mesa y repitiendo:

- ¡No "célibe", sino "festeja"!..

(¡No "celibato" - un voto de celibato, sino "celebrar" *!)

Lo curioso de esta anécdota es que se acerca asombrosamente a la verdad.

A mediados del siglo XV, Johannes Gutenberg publicó la primera edición impresa de la Biblia latina (esta traducción latina, conocida como Vulgata, fue creada por San Jerónimo en el siglo IV).

¡Todo, absolutamente todo! - los textos de las Sagradas Escrituras que circularon en la conversión de los cristianos durante casi 14 siglos antes que fueron escritos a mano (sin embargo, la práctica de la copia manual no desapareció con el advenimiento de la imprenta y durante algún tiempo todavía existió en paralelo).

Esto significa que cada copia de la Biblia se reescribió a mano a partir de algún texto anterior y, en la abrumadora mayoría de los casos, la fuente no fue el original del autor, sino otra copia, tomada sucesivamente de una copia incluso anterior.

Al copiar manualmente, inevitablemente se producían distorsiones del texto: faltaban palabras o letras, errores ortográficos, errores. Esto se debió a la falta de atención del escriba, la fatiga, la mala iluminación, la letra ilegible en el manuscrito original e incluso la falta de alfabetización. A veces, el escriba tomaba notas en los márgenes como parte del texto y las reescribía, añadiéndolas a su trabajo. A veces, el texto original se leía en voz alta y los escribas lo anotaban; este flujo de trabajo era más conveniente si se tenían que hacer varias copias a la vez. Dime honestamente, ¿quién nunca se ha equivocado en un dictado? …

En algunos casos, el escriba podría haber realizado cambios deliberados, por ejemplo, al considerar que una palabra del texto original estaba mal escrita y "corrigiéndola".

¡Y todos estos errores y equivocaciones, todos los resultados de la falta de atención y el descuido del texto migraron a la siguiente copia de las Sagradas Escrituras, convirtiéndose, de hecho, en parte de ella!

Además, debe recordar quién copió exactamente los libros. Después de todo, los monjes escribas, que en cierto modo podrían llamarse "profesionales", aparecieron relativamente tarde. Durante los primeros siglos, los textos cristianos fueron copiados por personas al azar. Algunos de ellos sabían leer y escribir y leer y escribir. Pero también había quienes solo podían copiar mecánicamente el texto letra por letra, sin siquiera comprender el significado de las palabras escritas. Después de todo, la mayoría de los primeros cristianos provenían de los sectores más pobres (y, como resultado, de los menos educados) de la población. Esto significa que incluso las primeras copias de los textos del Nuevo Testamento deben haber estado repletas de inexactitudes y errores. No olvidemos que estos textos no adquirieron inmediatamente la categoría de sagrados, y los primeros escribas los trataron con bastante libertad, complementando y remodelando la narrativa de acuerdo con sus creencias religiosas.

No podemos reprochar a estas personas por distorsionar el texto: hicieron lo que pudieron y probablemente hicieron todo lo posible para trabajar. Pero esto definitivamente no fue suficiente para mantener inalterados los textos originales con derechos de autor.

Por supuesto, esto era bien conocido por todos los que se dedicaban a los libros. En algunos textos incluso hay advertencias para los futuros escribas; por ejemplo, el autor del Apocalipsis amenaza con que cualquiera que agregue demasiado al texto será recompensado con úlceras, y quien reste del texto perderá “participación en el libro de la vida”. y en la ciudad santa”(Apocalipsis 22: 18-19).

Incluso la cabra comprende que todas estas amenazas fueron inútiles. Año tras año, siglo tras siglo, los errores en los manuscritos se han ido acumulando y acumulando. Podrían haberse corregido comparando el texto con los manuscritos más antiguos, pero los manuscritos más antiguos disponibles para los escribas, por supuesto, también eran copias inexactas. Además, en un mundo donde el libro en sí era una rareza, tener acceso a al menos una copia del texto ya era un lujo: ¡no hay tiempo para descubrir la antigüedad y precisión del texto!

Peor aún, hasta principios del siglo XVIII, nadie pensó en la gravedad de estos cambios en los textos. En 1707 se publicó el trabajo del erudito inglés John Mill, quien analizó alrededor de un centenar de manuscritos griegos del Nuevo Testamento (como recordará, fue en griego donde se escribió originalmente el Nuevo Testamento). Mill encontró más de 30.000 (en palabras: ¡treinta mil!) Discrepancias en estos manuscritos, ¡un promedio de 300 por cada manuscrito! Además, esta lista incluye no todos, sino solo distorsiones importantes y errores obvios.

¿Qué se sigue de esto?

Nada especial. Simplemente, al leer el texto de la Biblia (y el Nuevo Testamento en particular), debe comprender que está leyendo palabras que solo tienen una relación distante con el texto original y auténtico.

Muchas palabras del texto que nos han llegado están confusas, muchas se pierden o se distorsionan, por lo que el significado de frases enteras cambia (¡o incluso se pierde por completo!). Los escribas agregaron mucho "por sí mismos", violando la lógica y la coherencia del texto del autor e introduciendo nuevos significados.

A continuación se muestran algunos ejemplos.

Las palabras griegas “redimido” (λύσαντι) y “lavado” (λούσαντα) son homófonas, suenan idénticas, pero se escriben de manera diferente. No es sorprendente que una vez algún escriba distraído, aparentemente trabajando bajo dictado, confundiera estas palabras. El manuscrito con un error se convirtió en la base para copias posteriores, y este error se repitió hasta que llegó a los libros impresos, que finalmente lo aprobaron como la versión “correcta” del texto: “… al que nos amó y nos lavó de nuestros pecados …”(Apocalipsis 1: 5) en lugar de“librarnos”. Al final, este error se incluyó en la traducción sinodal rusa.

¿Crees que esto es una bagatela insignificante? ¡Son flores!

Una de las primeras ediciones impresas del texto griego del Nuevo Testamento fue realizada por el famoso erudito holandés Erasmo de Rotterdam a principios del siglo XVI. Al preparar su texto para su publicación, Erasmo tenía prisa (quería adelantarse a otros autores). Por lo tanto, para ahorrar tiempo, no hizo ningún trabajo crítico serio sobre el texto griego. Tenía todos los textos del Nuevo Testamento en una sola copia; esta copia (creada en el siglo XII) se convirtió en la base para la publicación.

En cuanto al Apocalipsis, resultó que al libro le faltaba la última página con el texto griego. ¿Crees que Erasmus fue a la biblioteca y encontró lo que faltaba? ¡No importa cómo sea! Bibliotecas para debiluchos. Nuestro científico, sin dudarlo, simplemente tomó la versión latina de la Biblia (Vulgata) y … tradujo el texto desde allí.

El resultado fue un libro basado en los manuscritos griegos aleatorios que Erasmo tenía a su disposición, y además de eso, ¡con su propia adición al Apocalipsis de Juan!

Pero la historia no terminó ahí. Después de la publicación del libro, resultó que faltaba un fragmento que era extremadamente importante para los creyentes. Esta pequeña pieza, que incluye solo unas pocas palabras, es de gran importancia: en ella (prácticamente solo en ella) se basa toda la declaración sobre la trinidad de Dios. La frase es tan importante que incluso recibió su propio nombre, aceptado entre teólogos y científicos: "Comma Johanneum", o "Inserción de Juan". Suena así: "Porque tres dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo, y estos tres son uno".

Este fragmento debería estar (o, por el contrario, no debería, dependiendo de si lo considera el texto original o una adición tardía) en la primera epístola de Juan (5: 7). El manuscrito griego utilizado por Erasmo no contenía este fragmento, mientras estaba en la Vulgata (y la Vulgata ha sido la base del culto en todo el mundo occidental durante mil años). Por supuesto, las autoridades de la iglesia estaban indignadas: ¿fue esto un atentado con palabras santas? ¿No es no doblar los tirantes? …

Erasmo de Rotterdam, en respuesta a las acusaciones, solo se encogió de hombros y dijo:

- Si me muestra el texto griego, donde están esas palabras, las incluiré en la próxima edición.

Es fácil ver con qué rapidez se encontró el manuscrito griego deseado. Se hizo específicamente para tal caso y se presentó al científico: tenía que cumplir su palabra y realmente escribir el fragmento en el texto. Desde la segunda edición del Nuevo Testamento griego, la declaración de la trinidad divina ha estado presente en él, aunque no se encuentra en ningún texto griego anterior.

¿Crees que esto es una tontería?

Publicado por Erasmo de Rotterdam, el Nuevo Testamento ha pasado por muchas reimpresiones. Aproximadamente cien años después, apareció un tomo, cuyos editores no dudaron en declarar que el texto que contiene fue "aceptado por todos y no contiene nada erróneo". A partir de ese momento, el orgulloso título de "Textus receptus", es decir, "texto generalmente aceptado", fue asignado al texto de Erasmo y, como resultado, esta versión del Nuevo Testamento se convirtió en la más extendida.

En él se basan muchas traducciones a otros idiomas, por ejemplo, la Biblia King James (siglo XVII), que es popular en los países de habla inglesa.

A principios del siglo XIX, se habló de una nueva traducción de la Biblia al ruso. ¿Y adivinen qué texto se tomó como base para la traducción del Nuevo Testamento? …

Correcto. Fue el Textus receptus.

Resumir.

La Traducción sinodal rusa del Nuevo Testamento - los cuatro Evangelios, Hechos y otros libros - se basa en la publicación medieval del texto griego editado por Erasmo de Rotterdam.

Esta publicación, a su vez, se basa en un manuscrito aleatorio del siglo XII y, a pedido de la Iglesia, se incluyó la "Inserción de Juan", que está ausente en el original.

En cuanto al Apocalipsis, el texto ruso de sus últimos poemas es una traducción del texto griego, que Erasmo tradujo del texto latino de la Vulgata, que St. Jerónimo tradujo del texto griego en el siglo IV, y este texto, sin duda, también era una copia de una lista anterior. ¿Estás confundido todavía? …

Solo hablé de dos casos de distorsión del texto.

Hace 300 años, John Mill encontró 30.000 variaciones en cien manuscritos griegos.

Hoy en día, los científicos conocen más de 5,000 manuscritos del Nuevo Testamento, escritos en griego (¡y esto solo está en griego!). Absolutamente todos estos manuscritos no son originales del autor. Son copias llenas de errores e inexactitudes que distorsionan el significado y dificultan la correcta comprensión de la esencia.

El número de discrepancias en estos manuscritos, según diversas estimaciones, es de 200 a 400 mil.

Por cierto, el texto griego completo del Nuevo Testamento incluye solo unas 146 mil palabras.

Por lo tanto, hay más errores en el Nuevo Testamento que palabras.

Lo tengo todo, camaradas.

* Además de la anécdota. Como sugiere el científico Google, en raras ocasiones la palabra celebrar puede significar "enviar un servicio religioso". Dejo que usted decida qué valor es preferible en este caso.