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Historia del castigo corporal en Rusia y mitigación de la moral
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Anonim

En Rusia, hubo muchos dichos que justificaron la existencia del castigo corporal. Y la paliza existió tanto bajo el despótico Pedro el Grande como bajo el "Zar-Libertador" Alejandro II. Spitsruten, látigos y varas se han establecido firmemente en la vida de una persona rusa.

Para ser justos, cabe señalar que el castigo corporal en Rusia no siempre existió. Por ejemplo, en la Pravda rusa de Yaroslav el Sabio, el encarcelamiento y la multa se aplicaban con mayor frecuencia a los culpables. Comenzaron a golpear a los criminales más tarde, durante los años de fragmentación política.

Esta escrito en mi frente

En el siglo XIII, después de la invasión Batu, esta medida ya se podía encontrar en todas partes. Además de las golpizas, aparecieron las marcas: los ladrones fueron quemados con la letra "B" en la cara.

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De ahí surgió la conocida expresión “escrito en la frente”. En el Código de Leyes de Rurikovich y el Código de la Catedral de los Romanov, existían castigos corporales para varios tipos de violaciones.

En el transcurso de las transformaciones de Pedro el Grande, los castigos crueles se volvieron aún más diversos. A través de la "ventana a Europa" nos visitaron alfileres y gatos, que se utilizaron además de batogs y látigos. Las regulaciones militares de la era petrina están llenas de los castigos más inventivos en relación con los militares.

Caminar sobre estacas de madera, cortar orejas y arrancar las fosas nasales, azotar y azotar son solo algunas de la lista. Un punto importante fue la publicidad del castigo, por ejemplo, en las plazas. Esto era necesario no solo para humillar al criminal, sino también para intimidar a la audiencia.

El mito de la "generación no rotada"

Un papel importante en la historia de la abolición de las ejecuciones en el Imperio Ruso podría haber sido desempeñado por la "Orden" del "gobernante ilustrado" Catalina la Grande. El castigo, según la emperatriz, no debe asustar a la gente; es mucho más importante corregir al culpable por medios pacíficos y volver al verdadero camino.

Por eso, enfatizó Catalina II, hay que optar por medidas más suaves y fomentar la vergüenza y la conciencia en la población, y el respeto a la ley. En el "Mandato", la emperatriz dio una pista sobre la abolición del castigo corporal para todas las clases, pero rápidamente cambió de opinión. El documento humanitario quedó tan solo en papel. Es cierto que las fincas privilegiadas fueron más afortunadas. Ahora bien, una persona podría evitar ser golpeada demostrando que es un noble.

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A los terratenientes siervos todavía se les permitía golpear "severamente" (de 6 a 75 golpes) y "más severamente" (de 75 a 150).

El castigo para los falsificadores de dinero y los alborotadores fue aún peor. A los participantes en el levantamiento de Pugachev les cortaron las fosas nasales y las marcaron. Bajo Paul, el castigo corporal se hizo aún más popular. El gobernante cautivo y exigente suprimió instantáneamente incluso la desobediencia más insignificante. Al reunirse con él, todos se comprometieron a dejar sus tripulaciones, habiéndose quitado previamente la ropa de abrigo. Aquellos que no hicieron esto recibieron hasta 50 golpes con un látigo.

Desde la época de Alejandro, el sistema de castigo se ha suavizado gradualmente. Anteriormente, los decretos oficiales no especificaban un número específico de golpes durante las ejecuciones. Solo había dos opciones: "despiadado" y "cruel". El resto lo decidía el intérprete, a su discreción, que a menudo "probaba" y podía hacer papilla al castigado. Alejandro ordenó eliminar estas palabras y el número de golpes en cada caso para nombrar por separado.

Al mismo tiempo, prosiguió la denominada ejecución comercial, una paliza pública en la plaza. Hay un caso conocido cuando un soldado retirado se puso un uniforme de oficial con órdenes y comenzó a viajar por la provincia de Nizhny Novgorod, anunciando a todos que era el hijo ilegítimo de Catalina II. El impostor fue rápidamente arrestado y condenado a latigazos, estigmas y exilio.

Proceso educativo

Un lugar aparte entre los castigos corporales lo ocuparon las medidas educativas aplicadas a los estudiantes. En 1804, después de la reforma educativa, Alejandro intentó prohibirlos. El emperador soñaba con hacer que todas las instituciones educativas fueran similares al Liceo Tsarskoye Selo (fundado en 1811), donde estudiaron Alexander Pushkin y el canciller del Imperio ruso Alexander Gorchakov.

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En el liceo no los golpeaban por ofensas, sino que los colocaban en los pupitres traseros, los privaban de dulces durante las comidas o, en casos extremos, los colocaban en una celda de castigo. Sin embargo, ya en la década de 1820, se levantó la prohibición del castigo corporal. Ahora los estudiantes eran golpeados por bajo rendimiento académico, fumar tabaco, absentismo escolar y falta de respeto a los maestros.

El tipo de castigo más común para los niños eran las varas, en cuyo poder educativo muchos creyeron a lo largo del siglo XIX. Incluso después de que Alejandro II llevó a cabo reformas escolares y universitarias, que abolieron por completo el castigo corporal, muchos maestros de la vieja escuela continuaron "por costumbre" amenazando a los niños no solo con una mala calificación, sino también con golpes.

Mitigación de la moral

Cuando surgió en la sociedad la necesidad de abolir los castigos inhumanos, el gobierno se movió lentamente hacia el pueblo. En 1848, el Ministro del Interior ordenó que no se golpearan en caso de heladas severas, y en 1851 se emitió un decreto por el que un médico debería estar siempre al lado del acusado durante la ejecución.

Con la adhesión de Alejandro II, se desarrollaron debates sobre la abolición del castigo corporal. Se propuso mantener los látigos y las marcas sólo para los exiliados, ya que la paliza “más bien endurece que corrige” a todos los demás. El 17 de abril de 1863, en su cumpleaños, Alejandro II prohibió castigar a los culpables con guanteletes, látigos, gatos, empujarlos por las filas y estigmatizarlos.

Después de la liberación de los siervos, el poder sobre ellos pasó a la sociedad rural y la administración de volost. Los jueces de Volost, elegidos entre los campesinos, tenían que decidir de forma independiente la cuestión del castigo. Parecía que ahora cesarían las palizas, pero los campesinos seguían resolviendo todos los problemas azotando.

Además, sólo quedaron exentos de ejecuciones aquellos de ellos que completaron el curso en escuelas de distrito o instituciones de educación superior, así como capataces de volost, jueces, recaudadores de impuestos y ancianos. Las varas fueron castigadas por borracheras, blasfemias, robo, no comparecer ante el tribunal, golpizas y daños a la propiedad. Por ley, la flagelación con varas estaba reservada solo para los hombres, pero las mujeres campesinas de facto no las padecían menos.

Durante las últimas décadas del siglo XIX, los líderes zemstvo llevaron a cabo de manera más activa las discusiones sobre la abolición total del castigo corporal.

En 1889, ocurrió la tragedia de Carian: un suicidio masivo de prisioneros en trabajos forzados, asociado con un trato cruel.

Finalmente, desde 1893, todas las mujeres del Imperio Ruso fueron liberadas de las palizas, incluidas las exiliadas.

En 1900, Nicolás II abolió la flagelación de los vagabundos y, después de otros tres años, prohibió la flagelación de los colonos exiliados.

En 1904, con motivo del nacimiento del heredero, Tsarevich Alexei, se promulgó el Manifiesto Imperial, otorgando a los campesinos la completa liberación de las varas. Curiosamente, no todos estaban contentos con la orden del emperador.

El hecho es que en 1912, estallaron discusiones sobre el regreso de varas y látigos en relación con el aumento de la incidencia del vandalismo en el campo.

Sea como fuere, Nicolás II no volvió al antiguo orden. En cuanto al castigo corporal en el ejército y la marina, incluso antes de la publicación del manifiesto, el 5 de agosto de 1904, fueron excluidos de las consecuencias de ser trasladados a la categoría de militares y marinos penales, tanto en tiempo de paz como en tiempo de guerra. En la última década de existencia del Imperio Ruso, prácticamente se eliminó el castigo corporal. Esta medida se extendió solo a los delincuentes que se encontraban en las cárceles y violaron reiteradamente la ley.

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