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Cómo el Antiguo Testamento se convirtió en un libro sagrado en Rusia
Cómo el Antiguo Testamento se convirtió en un libro sagrado en Rusia

Video: Cómo el Antiguo Testamento se convirtió en un libro sagrado en Rusia

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Anonim

Tras un examen más detenido, resulta que el proyecto llamado "Antiguo Testamento" en Rusia no es "antiguo" en absoluto. En 1825, bajo Nicolás I, se quemó la edición del Antiguo Testamento, traducida e impresa por la Sociedad Bíblica; a principios del siglo XIX no se consideraba un libro sagrado en Rusia.

Antiguo Testamento - Escritura hebrea antigua (Biblia hebrea) … Los libros del Antiguo Testamento fueron escritos en el período comprendido entre el siglo XIII y el primero. ANTES DE CRISTO. Es un texto sagrado común [del judaísmo y el cristianismo [, que forma parte de la Biblia cristiana.

Los cristianos creen que la Biblia siempre ha consistido en el Nuevo y el Antiguo Testamento. En esto son ayudados por teólogos, quienes prueban que el Antiguo Testamento es parte integral de la Sagrada Escritura, y ambos libros se complementan armoniosamente casi desde la época de los Apóstoles. Pero este no es el caso. A principios del siglo XIX, el Antiguo Testamento no se consideraba un libro sagrado en Rusia..

Versión ROC

- 982. La Biblia fue traducida por Cirilo y Metodio;

- 1499. Apareció la Biblia de Gennadiy (la primera [Biblia [que contiene el Antiguo y el Nuevo Testamento) de dos piezas];

- 1581. Biblia del primer impresor Ivan Fedorov (Biblia Ostrog);

- 1663. Edición de Moscú de la Biblia rusa (es un texto ligeramente revisado de la Biblia Ostrog);

- 1751. Biblia isabelina;

- 1876. Traducción sinodal, que está siendo distribuida hoy por la Iglesia Ortodoxa Rusa.

La Iglesia "[ortodoxa" rusa se adhiere a este esquema para mostrar la secuencia lógica de la aparición de la Biblia en el idioma ruso moderno [. Parece que resulta que los "ortodoxos" [el pueblo ruso [tenía una necesidad natural de una Biblia completa, y no había influencia externa, fuerzas externas que buscaban introducir los libros del Antiguo Testamento en la sociedad rusa "ortodoxa" como sagrados.

Antiguo Testamento en Rusia

En la medida en la traducción de Cirilo y Metodio no ha sobrevivido, y por alguna razón sus huellas no se encuentran en la literatura rusa antigua, entonces los historiadores de la Iglesia asignan el papel principal en la preparación de la Biblia completa al Arzobispo Gennady, usando su autoridad para que la gente común no tenga dudas; supuestamente bajo su liderazgo, por primera vez en Rusia, la Biblia judía (Antiguo Testamento) y el Nuevo Testamento se combinaron en una sola portada.

Arzobispo Gennadyse hizo famoso por su lucha contra la "Herejía de los judaizantes", y la iglesia le atribuye la unificación del Antiguo y Nuevo Testamento. Aquellos. el mismo luchador promueve en Rusia la base ideológica de la herejía, contra la que lucha. ¿Paradoja? - pero es aceptado por la República de China como un hecho histórico confiable.

* En el Antiguo Testamento está el libro de Deuteronomio Isaías, que contiene todas las disposiciones propagadas por la "Herejía de los vivos".

En Rusia en ese momento estaba el Nuevo Testamento, el Salterio y el Apóstol.

Hay una versión que la Biblia Gennady apareció más tarde. Por ejemplo, en 1551 (es decir, 52 años después de la aparición de la Biblia Gennadiy), tuvo lugar la Catedral de los Cien Glav, en la que se consideró el tema de las traducciones de libros sagrados.

3 libros fueron reconocidos como sagrados: el Evangelio, el Salterio y el Apóstol … El Antiguo Testamento y la Biblia de Gennadiy no se mencionan, lo que contradice la versión de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Si estos libros ya existían, entonces los participantes en el consejo tenían que expresar su opinión sobre la legalidad de su uso.

En el siglo XVI, fracasó la implementación de la traducción del Antiguo Testamento.

Biblia Ostrog

La Biblia de Ostrog es una copia completa de la Biblia de Gennady. Según los historiadores de la iglesia, Ivan Fedorov decidió publicar la Biblia Ostrog. Pero hay muy pocos datos sobre su personalidad. ¿No hay información sobre cómo Ivan Fedorov se convirtió en diácono? ¿Quién inició, cómo se otorgó el título? ¿Cómo estudió la imprenta y por qué se le encomendó la fundación de la primera imprenta? Surge la pregunta: ¿fue Ivan Fedorov realmente el primer impresor y autor de la Biblia de Ostrog?

Se sabe que Ivan Fedorov participó en el reflujo de las armas e inventó un mortero de varios cañones. Al famoso hombre que vertió armas y es el inventor del mortero de varios cañones se le atribuyó la publicación del Antiguo Testamento en forma impresa, vinculando su biografía con el príncipe Ostrog, de ahí el nombre de la Biblia: Ostrog. Pero esto no le da autoridad a Ivan Fedorov. El príncipe Ostrog participó en la preparación de la Unión …

Estaba casado con una católica y el hijo mayor, el príncipe Janusz, fue bautizado según el rito católico

Además, Ostrozhsky estaba asociado con otro editor del Antiguo Testamento: Francis Skaryna (vivió y trabajó durante la vida del arzobispo Gennady), pero a diferencia de Gennady, las actividades de Francis eran bastante "heréticas". Al menos, estaba lejos del tradicionalismo ortodoxo. también hay evidencia de los contactos de F. Skaryna con judíos … Es posible que pudieran estimular su interés por los textos del Antiguo Testamento.

Se puede afirmar que en Ucrania a mediados de los años 70 del siglo XV, de hecho, cuando se comenzó a trabajar en la Biblia Ostrog, ya existían casi todos los libros del Antiguo Testamento se han traducido al ruso o al antiguo eslavo eclesiástico. Es significativo que estas listas estuvieran en posesión de los príncipes de Ostrog. Obviamente, deberían considerarse los precursores de la Biblia Ostrog..

Así, en el suroeste de Rusia [se trabajó mucho para preparar el texto en ruso del Antiguo Testamento para su distribución en Rusia, a lo que supuestamente participó el impresor ruso pionero Ivan Fedorov.

Biblia de Moscú

Además, en Rusia hubo una división en la iglesia (1650-1660) bajo el mando del zar Alexei Mikhailovich [. El resultado de las reformas fue la división de los cristianos en dos grupos: los que creyeron al zar y al patriarca Nikon y los siguieron, y los que continuaron adhiriéndose a la vieja doctrina.

¿Con qué propósito fue necesario comparar los libros eslavos con los griegos?Además, el propio Nikon no conocía el idioma griego. Está claro que Nikon no tomó esta decisión por su cuenta. Tenía un socio así, Arseny el griego, que hizo mucho para destruir los libros eslavos y defendió nuevas traducciones.

Se provocó un cisma, y mientras los cristianos se destruían entre sí por tal o cual ritual, publicó la Biblia de Moscú en 1663, que repitió Ostrozhskaya, con aclaración según los textos hebreo y griego.

El Antiguo Testamento (Biblia hebrea) se añadió al Nuevo Testamento, mientras que El Nuevo Testamento fue modificado para que fuera percibido como una "continuación" o "superestructura" del Antiguo Testamento..

John Billington, director de la Biblioteca del Congreso:

[… Ambos lados consideraron la catedral de 1666-1667. "Reunión judía", y en un decreto oficial, el consejo acusó a sus oponentes de ser víctimas de "falsas palabras judías" … Se rumoreaba en todas partes que se había otorgado el poder estatal a "gobernantes judíos malditos", y el zar entró en un pernicioso "occidental". "matrimonio, intoxicado por las pócimas de amor de los médicos -los judíos".

Aprovechando la confusión, pasaron de contrabando la Biblia de "dos puntas"

Sin embargo, no fue posible resolver todos los problemas de una vez por todas. Aunque apareció la Biblia de Moscú, la sociedad no la aceptó. La gente dudaba de la veracidad de los nuevos libros (más precisamente, despreciaban y blasfemaban) y percibían su introducción como intento de esclavitud del país(¡Este es el nivel de comprensión de la política global por parte de nuestros antepasados!). Las iglesias todavía usaban las versiones eslavas del Nuevo Testamento, el Apóstol y el Salterio.

Biblia isabelina

La Biblia isabelina es una copia de la Biblia de Moscú, con una corrección según la Vulgata (traducción latina de la Biblia). Después de la invasión de Napoleón, en 1812, se creó la Sociedad Bíblica, que comenzó a distribuir la Biblia isabelina.

Sin embargo, pronto La Sociedad Bíblica fue prohibida.

Nicolás I. se opuso a la difusión de la Biblia con el Antiguo Testamento.

Se sabe que en 1825 traducido e impreso por la Sociedad Bíblica Se quemó la edición del Antiguo Testamentoen las fábricas de ladrillos de Nevsky Lavra. No hubo más intentos de traducir, y mucho menos publicar el Antiguo Testamento, durante el reinado de treinta años del emperador Nicolás I.

Traducción sinodal

La traducción de los libros del Antiguo Testamento se renovó en 1856 durante el reinado de Alejandro II. Pero se necesitaron otros 20 años de lucha para la publicación de la Biblia completa en ruso en 1876 en un volumen, en la portada del cual estaba: "Con la bendición del Santo Sínodo". Este texto se llamó " Traducción sinodal », « Biblia sinodal ”Y se ha vuelto a publicar hasta el día de hoy con la bendición del Patriarca de Moscú y de toda Rusia.

El Santo Sínodo, que dio su bendición para la distribución en Rusia de una traducción sinodal de la Biblia que contiene dos libros enlazados artificialmente bajo una cubierta, firmó un veredicto para su [estado , que es confirmado por todos los eventos posteriores, incluido el estado actual de Rusia.

Uno de los papeles principales en la traducción del Antiguo Testamento fue interpretado por Daniel Abramovich Khvolson y Vasily Andreevich Levison, un rabino de Alemania que se convirtió a la ortodoxia en 1839. En 1882, se publicó una traducción rusa de la Biblia hebrea, encargada por la Sociedad Bíblica Británica por W. Levison y D. Khvolson.

Uno puede imaginar qué fuerzas estaban interesadas en darle al Antiguo Testamento el estatus de un "Libro Sagrado", porque lograron procesar a los miembros del Santo Sínodo y convencerlos de la necesidad de agregar la Biblia hebrea (Antiguo Testamento) al Nuevo Testamento … Alguien estaba luchando tan fuertemente por este objetivo que incluso sacrificaron a dos rabinos que se convirtieron del judaísmo a la "ortodoxia", pero solo formalmente, pero en realidad continuaron con sus actividades judías. Por cierto, la enciclopedia electrónica judía habla positivamente de ellos, y no como traidores.

[Una fuente [

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