Mujeres gladiadoras, ¿qué sabemos al respecto?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

El Coliseo Romano se convirtió en un símbolo del amor de los habitantes del imperio por las luchas de gladiadores. Podrían diversificarse, por ejemplo, incorporando mujeres a la arena.

Luchas de gladiadores: Amazonas vs Aquiles

La aparición de gladiadoras se asocia con la creciente popularidad de las luchas de gladiadores al final de la era de la República y bajo los primeros emperadores. Bajo el emperador Augusto, las niñas de la propiedad del Senado prohibieron visitar la Arena, y las mujeres casadas solo podían ver los juegos desde las últimas filas.

Evidencia conservada de la relación amorosa de romanos libres con deportistas y gladiadores. Pero se sabe menos sobre la participación de las mujeres en las batallas en la arena.

La larga historia de las peleas en la arena está llena de muchos hechos inusuales, uno de los cuales fue la participación de las mujeres en las peleas. La primera evidencia de la participación de mujeres romanas en batallas de gladiadores se remonta a la época del emperador Nerón. El historiador Dio Cassius, al describir el declive de la moral durante la época de este emperador, dice que bajo él hombres y mujeres nobles de las clases altas jugaban en el teatro, conducían carros y también luchaban en la arena y participaban en el cebo de animales..

Tácito escribe sobre los exuberantes juegos del año 63 d. C. e., durante el cual mujeres de familias nobles y senadoras ingresaron a la arena para los duelos.

La participación en las actuaciones fue una vergüenza para los nobles romanos: vieron peleas de gladiadores y actuaciones de artistas, y no participaron en ellas. Uno de los héroes de "Satyricon" Petronius el Árbitro, que vivió en la época de Nero, hablando de las próximas batallas magníficas de gladiadores, menciona la participación de una mujer-essedarii en ellas.

Amazonas y Aquiles. Fuente: Wikimedia. Los comunes

La palabra "Essedarius" se usó para describir al guerrero celta que luchó en un carro. Más tarde, esta palabra comenzó a denotar a un gladiador peleando en un carro. Llevaban escudos ovalados, armaduras y cascos emplumados.

A juzgar por la anticipación con la que el héroe de "Satyricon" habló sobre la próxima participación de una mujer en los juegos de gladiadores, fue un espectáculo raro.

La próxima vez que las mujeres que participan en juegos crueles se mencionan en fuentes en el 80 d. C. mi. en relación con la apertura del Coliseo bajo el emperador Tito. Durante los juegos en la nueva arena, murieron 9000 animales. En su persecución, según Dio Cassius, las mujeres plebeyas participaron en pie de igualdad con los hombres. Las mujeres no lucharon en batallas de gladiadores esta vez.

Al hermano y sucesor de Tito, Domiciano, le encantaba diversificar las luchas de gladiadores. Por ejemplo, haz mujeres o enanos luchadores. El poeta Statius escribió sobre estos juegos que uno podría pensar que el público estaba viendo Amazonas reales en la arena.

Las mujeres entraron a la arena con armas en la mano no solo en la capital del imperio. La principal evidencia de la existencia de gladiadoras proviene de Asia Menor. Se trata de un relieve de mármol de los siglos I-II d. C. mi. de la ciudad de Halicarnaso, que representa a dos gladiadoras luchando. Sus nombres están escritos bajo el relieve: Amazonas y Aquiles. Lo más probable es que estos sean nombres artísticos para actuar en los juegos.

De la inscripción del bajorrelieve se desprende que ambos participantes en el duelo recibieron la libertad. Tal evento era raro: si los luchadores que luchaban entre sí mostraban valor, ambos podrían merecer la libertad.

Otra mención de las gladiadoras proviene de Ostia en el siglo II d. C. mi. Un funcionario local, Hostilian, escribió que él fue el primero en "proporcionar mujeres para la espada". Se entiende que esta frase atrae a las mujeres a participar en batallas de gladiadores.

En el 200 d. C. mi. El emperador Septimius Sever emitió un decreto que prohibía a las mujeres participar en batallas de gladiadores. Este decreto fue precedido por juegos a gran escala en Roma, en los que participaron mujeres gladiadoras. Lucharon tan ferozmente entre sí que, según el historiador, todas las mujeres romanas, incluidas las nobles, fueron ridiculizadas.

Mujeres gladiadoras en la película "Arena", 1974. Fuente: imdb.com

Lo más probable es que la mayoría de las gladiadoras ingresaran a la arena de la misma manera que los hombres. Podían ser esclavos vendidos al Lanista, o mujeres libres de baja cuna que acudían a él voluntariamente.

Ninguna de las fuentes menciona batallas entre gladiadoras y gladiadores masculinos. Un bajorrelieve de Halicarnaso representa a dos mujeres peleando. Se puede suponer que en la arena, los romanos lucharon solo con la misma fuerza: otras mujeres.

Una de las tareas de los juegos de gladiadores era preparar a los romanos para la guerra. Los ciudadanos de la Ciudad Eterna vieron a los gladiadores arriesgar sus vidas y recibir heridas en la arena. Un verdadero duelo entre mujeres podría darles valor. Además, se apreciaba la novedad en los juegos, y los emperadores buscaban diversificar las competencias de gladiadores. Una de las formas era llevar a la batalla a mujeres armadas y entrenadas.

Aunque las luchas de gladiadores eran un motivo popular en el arte, no hay representaciones de mujeres gladiadoras. El único ejemplo conocido es el relieve de Halicarnaso.

Entrar en la arena de mujeres armadas fue un evento excepcional a la par de navmachia (batalla naval de gladiadores). Cada una de esas salidas se convirtió en un evento sobre el que escribieron los autores de obras históricas.

Gran Bretaña romana: el misterio de la tumba de Londres

En 1996, los arqueólogos desenterraron un antiguo cementerio romano en Londres. Una de las tumbas, ubicada fuera del muro del cementerio, pertenecía a una mujer. Además de sus huesos, en la tumba se encontraron restos de animales, piñas y varias lámparas. Uno de ellos representaba a un gladiador caído y otros tres: el dios egipcio Anubis.

Según algunos historiadores, hay varios hechos a favor de que esta mujer luchó en la arena. Solo cerca del anfiteatro de Londinium crecieron pinos italianos, cuyos conos se colocaron en la tumba. El dios Anubis a veces se identificaba con Mercurio, en cuya imagen los sirvientes del anfiteatro arrastraban los cuerpos de los soldados caídos de la arena. El hecho de que la tumba de la mujer estuviera fuera de los límites del cementerio habla de su bajo estatus social con riqueza.

Lámpara con imagen de gladiador. Fuente: academia.edu

Después del descubrimiento de la tumba, Discovery Channel lanzó una película popular con el título característico "Gladiatrix". Los científicos más cautelosos señalan que las lámparas, los espejos y otros artículos para el hogar con imágenes de gladiadores eran muy populares entre los habitantes del imperio. Una mujer enterrada en esta tumba podría ser una rica liberta que amaba las luchas de gladiadores.

Los ejemplos de participación de mujeres en peleas de cebo de animales y en la arena fueron esporádicos. Cada vez fueron una demostración de la riqueza y el deseo del organizador de sorprender al público con un espectáculo inusual.

Nikolay Razumov