La brillante epidemia está agotando los recursos de la Tierra

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Es importante comprender que el glamour no es un fenómeno único y distintivo “de alguna manera sucedió por sí solo”, sino un arma social bien planificada que funciona estrictamente de la misma manera en que funciona toda la pirámide de derivados financieros. Uno de los elementos llamativos de esta arma es una aspiradora financiera universal que trabaja con diferentes grupos de diferentes maneras, pero de manera más efectiva y eficiente en la lucha contra posibles competidores: estrellas bien pagadas y altos directivos.

1. El glamour es un consumo conspicuo. Su propósito no es en absoluto satisfacer necesidades físicas y espirituales. Su objetivo es impresionar a los demás.

2. El glamour es un consumo conspicuo que puede capitalizarse y venderse.

3. El glamour no es un lujo en el sentido clásico de la palabra, aunque solo sea porque las cosas glamorosas no son categóricamente adecuadas para ser un tesoro. Tienen valor solo como resultado de un marketing inteligente. Eliminar anuncios: el precio desaparecerá.

Esto se hace de acuerdo con un método primitivo, pero no menos efectivo: tan pronto como una cantidad peligrosa de billetes llega al paciente (por ejemplo, un joven atleta firma un contrato de un millón de dólares, una joven actriz se convierte en una estrella del mundo del espectáculo, una joven político se convierte en el rostro del partido), lo abofetean con aprobación y dice: “Ahora eres uno de nosotros, el poderoso de este mundo. Pero para mantenerse en el nivel, necesita una casa, un automóvil, ropa, una familia, que corresponda a su cambio de estado”…

Como resultado de la implementación de estos requisitos de estatus, el paciente se está transformando rápidamente de alguien que tiene un millón a alguien que debe un millón y, por lo tanto, ya no representa una amenaza para la élite real, no inventada, que tiene real, no capital inventado.

El glamour desfigura la psicología del espíritu empresarial. Casi siempre, mi trabajo con un cliente comienza con una solicitud para ayudar a reducir costos, ahorrar dinero. El trabajo es no lineal, colectivo, heurístico, ni por un día. Y mi cabeza pasada de moda no encaja en cómo el resultado ganado con tanto esfuerzo puede usarse para comprar una pieza de seda por valor de 800 euros o una marca suiza con un relleno chino por valor de 8000.

Las marcas absorben la personalidad de la persona moderna. En esencia, el proceso de consumo se convierte en una búsqueda incesante del prestigio de la marca. Su naturaleza simbólica reemplaza ahora aquellas cualidades del producto que son importantes en su funcionamiento, y las letras que denotan una marca (marca) o imagen simbólica suplantan la aplicabilidad del producto en la experiencia cotidiana.

(El culturólogo y sociólogo estadounidense N. Klein)

El segundo elemento sorprendente del glamour es la adicción a los medios. Como cualquier valor inventado, el glamour es extremadamente sensible a la atención de los medios, o más bien, a la falta de tal atención. Bueno, el control sobre los medios de comunicación conduce automáticamente al control sobre los apologistas del glamour.

“El resultado natural del“consumo prestigioso”es la“dependencia psicofisiológica estable del consumidor de una determinada marca de bienes presentados en el mercado”. Así, el producto más vendible del mercado en una sociedad postindustrial no es una cosa, sino una idea de uno mismo con un signo “más”, es decir, “la propia identidad positiva”.

(Tulchinsky Grigory Lvovich. Doctor en Filosofía, Profesor

Universidad Estatal de Cultura y Artes SPb)

Pero el elemento más destructivo del glamour es su componente ideológico. Sin dar vueltas al tema durante mucho tiempo, las rupturas y el glamour son dos caras de la misma moneda. El glamour corta la moral, el humanismo y la conciencia, como rudimentos que le impiden brillar, y abandona el cinismo y la determinación. ¿Qué tipo de remordimiento hay por lo que se hizo? De hecho, no es conveniente.

El glamour es una parodia de la pureza. El glamour no demuestra pureza, sino riqueza, no la capacidad de limpiar una tetera, sino la capacidad de comprar una tetera nueva o comprar el trabajo de un limpiador. El glamour imita la vida eterna, matando a todos los seres vivos y reemplazándolos por otros artificiales.

Cuando se le pregunta sobre los niños sucios: "¿Lavar estos o hacer otros nuevos? …" - el glamour responde: "Lavar es inútil". Los niños sucios son más fáciles de ahogar. El glamour es mortal y destructivo, porque dispara a sus víctimas en la cabeza, reemplazando los objetivos reales de una persona con los virtuales, las relaciones reales (con creadores de imágenes imaginarios, la vida real) con un cuento de hadas brillante adaptado a los patrones de otras personas.

Y por supuesto:

"El glamour es un disfraz que se necesita para elevar el estatus social de uno a los ojos de los demás, para que crean que una persona tiene acceso a una fuente inagotable de dinero …"

(Pelevin)

Economía desechable

Donde el glamour termina y la economía comienza desde un punto de vista contable, no responderé, para ser honesto, y no me propuse tal tarea … Para mí, definí el glamour como el valor creado únicamente por los esfuerzos de la publicidad. y no tiene nada que ver con la calidad de los productos que anuncia … Quite los anuncios, el costo desaparecerá. Ya escribí sobre eso. Y el departamento de contabilidad … Bueno, este reloj en particular, solo otro modelo que mi amigo compró primero en Suiza y luego, una copia exacta, en Hong Kong. La diferencia de precio es 200 veces. Han pasado 2 años: caminan igual, las propiedades del consumidor son idénticas.

Pero ahora ni siquiera se trata de eso …

El oligarca Abramovich tomó un paseo puramente simbólico y demostrativo en un yate "nuclear", la segunda vez que ya no tendrá sentido. ¿Dónde está este yate ahora? Sólo en los tableros a los vagabundos parisinos se fueron y se fueron. No es una coincidencia que las batallas por los vertederos de basura se estén librando ahora en Europa: el vertedero de basura se está actualizando. Si Nietzsche habló de desertificación, ¡ay de aquel que lleva su propio desierto en sí mismo !, ahora tenemos que hablar de limpieza. Los productos se mueven inicialmente al vertedero, desde la línea de producción y a través de la persona. Desde la vitrina mira la basura, que el consumidor conduce sin cesar a través de sí mismo: desde la cinta transportadora hasta el vertedero. Incluso Pitirim Sorokin escribió de antemano sobre tal perspectiva, sobre la civilización de un vertedero.

Hay cosas tan simples como un archivo y tan insustituibles como el papel higiénico. Basta con echarles un vistazo para comprender para qué están destinadas o se pueden utilizar. Realice un recorrido por el museo histórico y recorra la sala dedicada a la cultura de la Edad del Bronce. es muy claro: esto es un hacha, esto es un martillo, esto es un cuenco, y eso es una punta de flecha. No se necesitan instrucciones en 25 páginas; todo comienza y termina con un muy claro Propósito práctico. Incluso mi gato adivinó para qué era el inodoro y para qué: el pomo de la puerta.

Hay cosas de otro tipo. Papeles pintados, paneles de madera, sellos de plata, jarrones, macetas de higos, elefantes de cristal en aparadores … Casi no tienen ningún uso práctico, pero su presencia crea una cierta atmósfera estética, llamada en la vida cotidiana calidez. Después de todo, está claro que sentarse en una alfombra mullida, rodeado de almohadas y dar caladas a una elegante pipa de cereza es mucho más agradable que tumbarse en la alfombra y fumar Belomorkanal. Los paneles de madera son agradables a la vista; los elefantes del aparador se pueden limpiar con un trapo, aliviando los nervios, y el ficus también es algo útil allí.

¿De dónde vino todo esto? Bueno, comenzó en la antigüedad, después de que los cazadores de mamuts especialmente avanzados se dieran cuenta de que con la ayuda de plumas de colores, conchas y los análogos de los cosméticos, no solo puedes determinar qué tipo de tribu eres, sino también lucirse, demostrando a los demás que el dueño de un "atuendo glamoroso" se libera de la necesidad de esforzarse para obtener comida y puede prestar más atención a, digamos, la reproducción, salvando automáticamente a su elegido del trabajo duro también. Los sujetadores y corbatas de diamantes modernos de Hong Kong realizan aproximadamente la misma función: es una cuestión de posicionamiento.

PERO…

Pero existe tal grado de "glamorización" de la conciencia, después del cual los atributos externos se vuelven más importantes que la aplicación práctica. Los colgantes de cristal en una lámpara de araña se vuelven más importantes que la luz que produce. La parrilla dorada aserrada a mano del Rolls-Royce tiene prioridad sobre los caballos de fuerza debajo del capó.

Parecería … bueno, ¡al diablo con él! ¡Nunca se sabe que la gente tiene pasatiempos extraños en la vida! Hay originales cuyo hobby, perdón, recolectar excrementos de rinoceronte, pero a pesar de la actitud humorística general hacia ellos, nadie piensa en tratar a estas personas en lugares donde las paredes son suaves y las camisetas tienen mangas largas y se ajustan cómodamente a la espalda del cliente. ¡Que se diviertan!

Sí, por el amor de Dios, ¡déjalo!

Pero cuando la psicosis se generaliza, las prioridades dentro de la sociedad, por decirlo suavemente, cambian. Hay mujeres que ahorran dinero negándose a sí mismas una nutrición adecuada para poder comprar una pieza de seda con etiqueta, valorada en 800 dólares. Hay hombres que cambian apartamentos de tres habitaciones por apartamentos de una habitación para comprar un costoso automóvil deportivo (esto es teniendo en cuenta el hecho de que no van a conducir más allá de la carretera de circunvalación). Hay teléfonos móviles a la venta, cuyo "llenado" deja mucho que desear, pero cuyo costo va más allá de todos los límites razonables simplemente por el diseño de moda de la carcasa.

La gente va de compras y se compra zapatos (¡genial!), Cepillos de dientes (¡genial!) Y raquetas de tenis (¡simplemente genial!). Y al mismo tiempo gastan dinero en máquinas de café que nunca harán un "espresso" mejor que su esposa, se casan con chicas con la cara plana por el endurecimiento de la piel, vuelan a Egipto para el verano, aunque de noche sueñan con pescar en un suburbano. estanque y se visten de jeans, que cuestan tanto que desde el solo pensamiento de una posible mancha en el trasero, les sobreviene una severa melancolía. Y el punto aquí ni siquiera es si pueden o no pueden permitirse todo esto. Es solo que incluso en el deseo más aparentemente santo y personal de realizar nuestros deseos, nosotros, nuevamente, no queremos lo que queremos, sino lo que necesitamos ".

Todo lo que se enumera en esta larga cita es la manifestación externa del control encubierto del comportamiento humano, que se ha convertido en un consumidor ejemplar estrictamente de acuerdo con las recetas del "gran maestro" Fursenko.

Para concluir, quiero decir que personalmente no estoy en contra de Swarovski. Estoy en contra de la ideología de la superioridad a expensas de la brillantez externa. Creo que esta ideología de la superioridad de los "dioses sobre el ganado" no es diferente a otra, donde la pertenencia a la élite se medía con una brújula y que ya ha llegado a la corte de la historia una vez.