Dioses eslavos en fuentes oficialmente reconocidas

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

A menudo podemos escuchar que los dioses eslavos, dicen, no existían en absoluto, al igual que la fe precristiana no existía. Todo esto es un remake. Sin embargo, aquí están las fuentes históricas que mencionan a los dioses eslavos.

Veles

- "El cuento de los años pasados": bajo 6415 (907) g. "… y sus hombres, de acuerdo con la ley rusa, juraron con sus armas, y Perun, su dios, y Volos, con Dios, y aprobaron el mundo"

Perun

- "El cuento de los años pasados": bajo 6415 (907) g. "… y sus hombres, de acuerdo con la ley rusa, juraron con sus armas, y Perun, su dios, y Volos, con Dios, y aprobaron el mundo"

- “Cuento de años pasados”: bajo 6488 (980) “… Y el comienzo de la princesa Volodymer en Kyev es uno. Y pon tus ídolos en el khlma fuera del patio de la torre: Perun es drevyana, y su cabeza es srebryana, y él es dorado, y Khrsa, Dazhba y Striba, y Smargla, y Makosh.

- En las enseñanzas contra el paganismo (Crónica de la literatura rusa y la antigüedad Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "y acercándose al ídolo y comenzando a comer relámpagos y truenos, y el sol y la luna, y amigos a Pereun, Horas, Vilam y Mokosha, seremos sombríos y berechyyam, también son hermanas lejanas numeradas, y creo en Svarozhitsa"

Svarog

- "La Crónica de Ipatiev", 1114: "Le rezan a Svarozhich por el fuego i, dios por el ajo, pero lo hacen - cuando quien tiene un banquete, entonces ponen tazas i y i en baldes y beben sobre sus propios ídolos, divertirse no es lo peor herejes"

- En la crónica de Juan Malala (siglo XII): “La misma ley de Theosta ordenaba a las esposas invadir a un esposo … y a otros como el amor, ejecutar al que mandaba, por eso se apodaba al dios Svarog … y por eso reinó su hijo, el nombre del Sol, se llamó Dazhbog.

- En las enseñanzas contra el paganismo (Crónica de la literatura rusa y la antigüedad Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "y acercándose al ídolo y comenzando a comer relámpagos y truenos, y el sol y la luna, y amigos a Pereun, Horas, Vilam y Mokosha, seremos sombríos y berechyyam, también son hermanas lejanas numeradas, y creo en Svarozhitsa"

Stribog

- "La palabra sobre el regimiento de Igor": "Mira los vientos, Stribozh vnutsi, lanzando flechas desde el mar a los regimientos de los valientes Igor"

- “Cuento de años pasados”: bajo 6488 (980) “… Y el comienzo de la princesa Volodymer en Kyev es uno. Y pon tus ídolos en el khlma fuera del patio de la torre: Perun es drevyana, y su cabeza es srebryana, y él es dorado, y Khrsa, Dazhba y Striba, y Smargla, y Makosh.

- "Crónica de la literatura rusa y la antigüedad" v. IV, 99, 108-9: "comer el sacrificio del ídolo … creer a Stribog, Dazhdbog y Pereplut, los que lo están hilando en una rosa"

Dazhbog

- "La palabra sobre el regimiento de Igor": "Luego, bajo Olza Gorislavlichy, sembrando y extendiendo la lucha, pereciendo la vida del nieto de Dazhdbozh, en la sedición principesca vetsi el hombre se ha convertido en un hombre"

- “Cuento de años pasados”: bajo 6488 (980) “… Y el comienzo de la princesa Volodymer en Kyev es uno. Y pon tus ídolos en el khlma fuera del patio de la torre: Perun es drevyana, y su cabeza es srebryana, y él es dorado, y Khrsa, Dazhba y Striba, y Smargla, y Makosh.

- En la crónica de Juan Malala (siglo XII): “La misma ley de Theosta ordenaba a las esposas invadir a un esposo … y a otros como el amor, ejecutar al que mandaba, por eso se apodaba al dios Svarog … y por eso reinó su hijo, el nombre del Sol, se llamó Dazhbog.

- "Crónica de la literatura rusa y la antigüedad" v. IV, 99, 108-9: "comer el sacrificio del ídolo … creer a Stribog, Dazhdbog y Pereplut, los que lo están hilando en una rosa"

Caballo

- En las enseñanzas contra el paganismo (Crónica de la literatura rusa y la antigüedad Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "y acercándose al ídolo y comenzando a comer relámpagos y truenos, y el sol y la luna, y amigos a Pereun, Horas, Vilam y Mokosha, seremos sombríos y berechyyam, también son hermanas lejanas numeradas, y creo en Svarozhitsa"

- “Cuento de años pasados”: bajo 6488 (980) “… Y el comienzo de la princesa Volodymer en Kyev es uno. Y pon tus ídolos en el khlma fuera del patio de la torre: Perun es drevyana, y su cabeza es srebryana, y él es dorado, y Khrsa, Dazhba y Striba, y Smargla, y Makosh.

- "La palabra sobre el regimiento de Igor": "Vseslav el príncipe juzga por la gente, el príncipe es el castillo, y él mismo merodea como un lobo en la noche; de Kyev a doriskash a las gallinas de Tmutorokan, al gran Khorsov interrumpes el camino con un lobo ".

Makosh

- "La Palabra de Ídolos" del siglo XV: "exigen que pongan y hagan … divas de Mokosh … manchan a la diosa Yekatia, a esta misma virgen que hacen y a Mokosh se le honra".

- “Cuento de años pasados”: bajo 6488 (980) “… Y el comienzo de la princesa Volodymer en Kyev es uno. Y pon tus ídolos en el khlma fuera del patio de la torre: Perun es drevyana, y su cabeza es srebryana, y él es dorado, y Khrsa, Dazhba y Striba, y Smargla, y Makosh.

- En las enseñanzas contra el paganismo (Crónica de la literatura rusa y la antigüedad Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "y acercándose al ídolo y comenzando a comer relámpagos y truenos, y el sol y la luna, y amigos a Pereun, Horas, Vilam y Mokosha, seremos sombríos y berechyyam, también son hermanas lejanas numeradas, y creo en Svarozhitsa"