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Película "Sobre el amor": sabotaje del Ministerio de Cultura y el Fondo de Cine
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La película "Acerca del amor" fue filmada con el apoyo de dos departamentos gubernamentales a cargo de la cinematografía: el Fondo de Cine y el Ministerio de Cultura. Aunque no mucha gente lo vio en Rusia, casi todos los críticos de cine oficiales apreciaron mucho la imagen. El apogeo fue la entrega del premio nacional Golden Eagle en la principal nominación a Mejor Película. El premio fue entregado personalmente por el jefe de la Unión de Cineastas de Rusia, Nikita Mikhalkov. Bueno, evaluemos qué ideas y significados promueve y qué enseña la película "Acerca del amor".

Comencemos con el titular: inmediatamente se puede sentir el “amor” del Ministerio de Cultura por el idioma ruso, tal es el apoyo discreto al proceso de romanización de los grandes y poderosos. Pero estas siguen siendo flores. La trama de la película consta de 5 historias separadas, todos los héroes de los cuales están unidos por el hecho de que han llegado a unos cursos en los que la heroína de Rinata Litvinova, entre flashbacks, habla con entusiasmo de los aspectos fisiológicos de lo que se llama " amor "en la película. Analizaremos cada una de las historias en detalle. El primero introduce a los espectadores a la subcultura del cosplay, o mejor dicho, a dos representantes de este movimiento en Rusia, que se conocieron en forma de personajes de dibujos animados japoneses y se comunican entre sí, completamente inmersos en el mundo de la ilusión. La esencia de la historia es que un joven invita a su novia a encontrarse sin sus disfraces, como la gente normal. Sin embargo, este intento termina en un completo fracaso y los chicos regresan al mundo de las ilusiones. El alejamiento repetido de la realidad se muestra como un hallazgo idealizado de la felicidad tan esperada y un final feliz real. A lo largo de la historia, los chicos logran ganarse a su lado a una joven policía que, tras conversar con los protagonistas principales, también decide buscar su felicidad femenina en el mundo del cosplay. Así, la trama dada promueve los siguientes significados:

  • Cosplay De Publicidad De Subcultura
  • una llamada para ir al mundo de fantasía
  • propaganda de perversión y relación "sin obligación"

Tenga en cuenta que la película no solo familiariza a la audiencia masiva con la subcultura del cosplay absolutamente ajena a nosotros, sino que también idealiza y anuncia de todas las formas posibles esa forma de vida. Preste atención incluso al lado puramente técnico del problema, cuán brillantes están representados los héroes disfrazados y cuán grises y aburridos son las personas normales y corrientes. Pasemos ahora a la segunda historia. Habla de la vida de una secretaria, cuyo jefe le ofreció comprar un apartamento si se acostaba con él. Nuestra heroína, a pesar de la presencia de un joven, reflexiona intensamente sobre la propuesta del jefe, cuenta el dinero, lucha contra la vergüenza y finalmente acepta ganar un dinero extra. La empuja a esto, incluido el comportamiento pasivo de su novio, que constantemente juega con tanques y se niega a hablar de la boda. Inmediatamente después de la traición, la vida de la heroína está mejorando, el joven la invita inesperadamente a casarse con él, lo que hace que la secretaria sea realmente feliz: un final feliz.

La moraleja de la historia es simple: hacer trampa puede ser bueno para tu vida personal, si el jefe se ofrece a dormir, tienes que estar de acuerdo

La tercera historia cuenta sobre una joven japonesa que vino a Moscú para encontrar a su amor. Quiere casarse con un ruso porque ama mucho la cultura rusa. La heroína conoció a varios chicos de antemano a través de Internet y se encuentra con cada uno de ellos. La mayoría de los chicos que se muestran están tratando de sacarle dinero o simplemente acostarse con ella.

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Lo más importante es que ninguno de ellos sabe nada sobre literatura clásica, música o la historia de su país. El único conocedor y conocedor de la cultura rusa es un joven japonés que también vino a Rusia por unos días.

Moraleja de la historia: los rusos son ganado, tanto moralmente (intentaron robar y arrastrar a la heroína a la cama) como intelectualmente.

La cuarta historia cuenta sobre un artista de San Petersburgo que se acuesta con diferentes mujeres y luego pinta sus retratos en las paredes de las casas y otras superficies. Su poligamia en la trama se explica por un deseo tan peculiar de creatividad; dicen, de lo contrario, no tiene inspiración. De hecho, la trama simplemente justifica la traición y el estilo de vida irresponsable del protagonista con el pretexto del alto arte. La historia final está dedicada al evento principal, que en la película simboliza una especie de experto en el tema del amor. En busca de sexo casual, llega a una casa desconocida y se desnuda por completo. Además, resulta que fue atraída allí por su exmarido, que tiene una nueva pasión joven y solo necesita su consejo experto sobre si volver a casarse. Por 300 mil dólares, la heroína Renata Litvinova da su evaluación experta y se va. En el camino a casa, se encuentra con un artista que ya nos es familiar, abre su manto frente a él, debajo del cual no hay nada, y luego al espectador se le muestra otro graffiti en la pared de la casa. Final feliz de nuevo.

En el contexto de la película, esta historia se posiciona como un verdadero sublime y gran amor. En realidad, como en todas las demás tramas, esto es solo una pequeña propaganda velada y cubierta de estética de perversión, voyerismo y relaciones libres. Además de todo lo anterior, hay muchos más marcadores inmorales en la imagen. Por ejemplo, el único personaje que, en el contexto de toda esta vulgaridad, está tratando de hablar de un amor eterno y fuerte, resulta ser la esposa del mismísimo jefe que, en el segundo piso, arrastró a su secretaria a la cama. Otro mensaje moral con el objetivo de desprestigiarlo fue puesto en labios de la heroína, quien dos minutos antes que habló sobre el hecho de que tuvo una rica experiencia de relaciones íntimas con representantes de diferentes naciones.

En resumen, la película "Sobre el amor" está dirigida a:

  • propaganda de perversión
  • promoviendo relaciones libres
  • justificación del adulterio y el libertinaje
  • desacreditar al pueblo ruso
  • subcultura publicitaria "cosplay"

Y lo más importante: en la película sobre el amor, filmada con dinero del estado, no había lugar para la familia, los hijos, los padres o la patria, solo vulgaridad, degradación y tierras bajas.

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En el ejemplo de esta película, que en cuanto al grado de inmoralidad sólo es comparable a "50 sombras de gris", se ve claramente cómo toda la maquinaria estatal, representada por el Ministerio de Cultura, el Fondo Cinematográfico, el Instituto de Film Awards, el Instituto de Críticos Oficiales de Cine, el jefe de la Unión de Cinematógrafos, trabaja armoniosamente como un mecanismo único para la degradación de la audiencia rusa y la promoción de la vulgaridad y la perversión. Llamar a las cosas por su nombre, financiar y premiar tales películas es un absoluto sabotaje y traición a la Patria. Todos pueden familiarizarse con el corpus delicti por su cuenta simplemente descargando y viendo la película. Le instamos a que dé la máxima publicidad a este hecho.

¡Más audaz, camarada, la glasnost es nuestra fuerza

En materia legal, Teach Good cuenta con el apoyo del proyecto Práctica Política. Las plantillas para el envío de solicitudes a las autoridades se encuentran en la sección “Contactar con las autoridades”. Otros casos se encuentran en la sección "Nuestras acciones".

Un llamamiento a la Administración Presidencial sobre la prevención de la destrucción de la institución de la familia a través del cine estatal de fecha 2015-01-02

Al presidente de la Federación de Rusia V. V. Putin

APELACIÓN

sobre las acciones de algunas estructuras estatales sobre la programación socio-psicológica de la población de Rusia para destruir la institución tradicional de la familia a través de la cinematografía

¡Estimado Vladimir Vladimirovich!

Hoy en Rusia, con el apoyo del Ministerio de Cultura de la Federación Rusa y el Fondo Estatal de Cine, se estrenan numerosos largometrajes, en los que se rastrea claramente la propaganda de actitudes de valor, involucrando a las jóvenes en la prostitución y alentándolas a rechazar para crear una familia tradicional basada en el amor, el cuidado y la lealtad.

Entonces, por ejemplo, con el apoyo del Fondo Estatal de Cine y el Ministerio de Cultura, se lanzó la película "Pro Love" (certificado de alquiler No. 111016615 con fecha del 17 de septiembre de 2015 en el Registro Estatal del Ministerio de Cultura de Rusia Federación), con una gran cantidad de escenas que elevan los comportamientos lujuriosos y las perversiones. Tal complot puede verse como una acción deliberada sobre la destrucción de los valores espirituales y morales tradicionales, la corrupción moral y como una amenaza a la seguridad demográfica de Rusia a través de la destrucción de la institución de la familia, que contradice completamente los Fundamentos de la Política Cultural del Estado.

La trama de la película consta de varias historias separadas en las que el personaje principal habla sobre los aspectos fisiológicos de lo que la película llama "amor". El primero familiariza a los espectadores con la subcultura "cosplay", con dos representantes de este movimiento en Rusia, que se conocieron en forma de personajes de dibujos animados japoneses y se comunicaron entre sí, completamente inmersos en el mundo de la ilusión. La esencia de la historia es que un joven invita a su novia a encontrarse sin sus disfraces, como la gente normal. Sin embargo, este intento termina en un completo fracaso y los chicos regresan al mundo de las ilusiones. El alejamiento repetido de la realidad se muestra como un hallazgo idealizado de la felicidad tan esperada y un final feliz real de la historia. En el transcurso de la historia, los chicos logran ganarse a su lado a una joven policía que, tras hablar con los protagonistas, también decide buscar su felicidad femenina en el mundo virtual. El segundo relata la vida de una secretaria, cuyo jefe le ofreció comprar un apartamento si entablaba una relación íntima con él. La heroína, a pesar de la presencia de un joven, reflexiona intensamente sobre la propuesta del jefe, cuenta el dinero, pelea con vergüenza y, al final, accede a ganar un dinero extra. La empuja a esto, incluido el comportamiento pasivo de su novio, quien constantemente juega juegos de computadora y se niega a hablar sobre la boda. Inmediatamente después de la traición, la vida de la heroína está mejorando, el joven la invita inesperadamente a casarse con él, lo que hace que la secretaria sea realmente feliz, nuevamente un final feliz para la historia. La moraleja de la historia es simple: hacer trampa puede ser bueno para tu vida personal, y si alguien ofrece una relación íntima por dinero, tienes que estar de acuerdo. La tercera historia cuenta sobre una joven japonesa que vino a Moscú para encontrar a su amor. Quiere casarse con un ruso porque ama mucho la cultura rusa. La heroína conoció a varios chicos de antemano a través de Internet y se encuentra con cada uno de ellos. La mayoría de los chicos que se muestran están tratando de sacarle dinero o simplemente se aprovechan de ella. Lo más importante es que ninguno de ellos sabe nada sobre literatura clásica, música o la historia de su país. El único conocedor y conocedor de la cultura rusa es un joven japonés que también vino a Rusia por unos días. La moraleja de la historia es extremadamente simple: el pueblo ruso es degradante, cínico y vil estafador.

El 27 de enero de 2016, después de una entrevista con el Ministro de Cultura de la Federación de Rusia, V. R. El canal de televisión polaco TVP de Medinsky tuvo un famoso escándalo, después del cual algunos diputados del Consejo de la Federación de la Federación de Rusia anunciaron que la rusofobia había sido elevada al rango de política estatal en Polonia. Desafortunadamente, después de ver películas realizadas en Rusia con el apoyo del Ministerio de Cultura de Rusia y la Fundación Cine, podemos afirmar que la rusofobia y la destrucción de todo lo tradicionalmente ruso en Rusia también se ha elevado al rango de política de estado. Por el Decreto del Presidente de la Federación de Rusia del 7 de octubre de 2015 No. 503 "Sobre la celebración del Año del Cine Ruso en la Federación de Rusia", 2016 fue aprobado como el Año del Cine Ruso. Decreto del Presidente de la Federación de Rusia del 31 de diciembre de 2015 No. 683 "Sobre la Estrategia de Seguridad Nacional de la Federación de Rusia" una de las amenazas a la seguridad nacional de Rusia aprobó la erosión de los valores espirituales y morales tradicionales a través de externos expansión cultural e informativa (incluida la distribución de productos de baja calidad de la cultura de masas), y también indicó que la Estrategia de Seguridad Nacional de Rusia se está implementando consolidando los esfuerzos y recursos de las autoridades estatales y las autoridades locales, desarrollando su interacción con la sociedad civil instituciones, y que las disposiciones de esta Estrategia son de obligado cumplimiento para todas las autoridades estatales.

Además de los documentos gubernamentales, cabe señalar que la Carta Ética de la Unión de Cinematógrafos de Rusia identifica como una de las principales prioridades para los directores de fotografía la orientación hacia los valores morales, familiares religiosos y sociales tradicionales de Rusia. Pero en evidente contradicción con esta prioridad de su trabajo, la Unión de Directores de Fotografía de Rusia, con el apoyo personal del Presidente de la Junta Directiva de la Unión, honra la película "Pro Love" con el premio nacional "Golden Eagle" en la principal nominación "A la mejor película". Una película en la que se demostró la vulgaridad humana, la degradación y la tierra baja para los fondos del presupuesto estatal, y en la que no había lugar ni para la familia, los hijos, los padres ni la patria.

Es obvio que un solo mecanismo representado por el Ministerio de Cultura de la Federación de Rusia, la Fundación Cine, el Instituto de Premios Cinematográficos, el Instituto de Críticos Oficiales de Cine, la Unión de Cinematógrafos trabaja armoniosamente para degradar al espectador ruso, promueve la descomposición de la sociedad, la familia y causa daños colosales a la seguridad demográfica, emocional y psicológica de Rusia. Considerando que, de acuerdo con la Constitución de Rusia, la imperatividad de las acciones del Presidente en la conducción de la política interna se manifiesta más plenamente en su relación con el Gobierno y que el Presidente tiene derecho a dar instrucciones al Gobierno, le pido que ejerza su derecho y recomendar al Ministerio de Cultura de la Federación de Rusia en el Año del Cine Ruso (y más allá) que no proporcione apoyo financiero (o de otro tipo) en la producción de largometrajes con propaganda oculta de la destrucción de los valores familiares, de modo que las películas que cumplan solo los objetivos estratégicos del desarrollo del país y las necesidades de la sociedad, lleven una fuerza seria, creativa y educativa, carga educativa y creativa, promuevan los valores espirituales, morales y familiares tradicionales de Rusia. A su vez, los ciudadanos de Rusia están dispuestos a apoyar los esfuerzos de las autoridades ejecutivas federales en todos los aspectos de garantizar y fortalecer la seguridad nacional y demográfica de Rusia.

Saludos cordiales, D. A. Raevsky 1 de febrero de 2016 Apéndice para referencia:

Enlace a la reseña crítica del video de la película "Pro Love":

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