Espeluznante gueto judío: teatros, restaurantes, cafés

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

¿Por qué los judíos no exploran la vida en los guetos de Chernivtsi, Proskurov, Kremenchug, Vinnitsa, Zhmerinka, Kamenets-Podolsky, Minsk y decenas de otras ciudades? ¿Es porque los judíos Judenrates y el Rabinato colaboraron con los nazis, y los judíos no fueron aterrorizados por los alemanes, sino por su propia policía judía?

En total, se crearon alrededor de 1000 guetos en Europa, en los que vivían al menos un millón de judíos. Más de 300 guetos se mencionan en la "Guía de campamentos, prisiones y guetos en el territorio ocupado de Ucrania (1941-1944)" preparada por el Comité Estatal de Archivos de Ucrania en 2000, lo que significa que había 300 Judenrats en Ucrania. cada uno de los cuales incluía de 10 a 15 judíos y rabinos influyentes, y decenas, si no cientos, de policías judíos (había 750 policías judíos en el gueto de Lvov).

Permítanme recordarles que los guetos son zonas residenciales que existían según los principios del autogobierno judío en territorios controlados por los alemanes, donde los judíos fueron trasladados por la fuerza para aislarlos de la población no judía.

El organismo autónomo del gueto era el Judenrat ("Consejo judío"), que incluía a las personas más autorizadas de la ciudad o pueblo. Por ejemplo, en Zlochev (región de Lviv) 12 personas con un doctorado se convirtieron en miembros del Judenrat. El Judenrat proporcionaba vida económica en el gueto y la policía judía mantenía el orden allí.

Muy a menudo, en el contexto del Holocausto, se menciona el gueto de Varsovia formado en 1940, cuya población máxima alcanzó alrededor de 0,5 millones de personas. Los judíos trabajaban bajo las órdenes alemanas tanto dentro como fuera del gueto.

El estrato superior del gueto estaba formado por comerciantes prósperos, contrabandistas, propietarios y copropietarios de empresas, altos funcionarios del Judenrat y agentes de la Gestapo. Organizaron bodas magníficas, vistieron a sus mujeres con pieles y les obsequiaron diamantes, restaurantes y discotecas con exquisita comida y música trabajada para ellas, se importaron miles de litros de vodka para ellas.

“Vinieron los ricos, colgados de oro y diamantes; en el mismo lugar, en mesas llenas de comida, bajo el estallido de corchos de champán, "damas" con labios pintados de colores brillantes ofrecieron sus servicios a los especuladores militares, así es como Vladislav Shpilman describe un café en el centro del gueto, cuyo libro "El pianista" formó la base de la película del mismo nombre de Roman Polansky. En carruajes de rickshaw, elegantes caballeros y damas se sentaron, estirados, con costosos trajes de lana en invierno, con sedas francesas y costosos sombreros en verano ".

Había 6 teatros, restaurantes, cafés en el gueto, pero los judíos disfrutaban no solo en instituciones públicas, sino también en burdeles privados y clubes de cartas que surgían en casi todos los hogares …

El soborno y la extorsión en el gueto de Varsovia alcanzaron proporciones astronómicas. Los miembros del Judenrat y la policía judía obtuvieron enormes beneficios con esto.

Por ejemplo, en el gueto, a los alemanes se les permitió tener solo 70 panaderías, mientras que había 800 panaderías subterráneas más en paralelo. Utilizaron materias primas introducidas de contrabando en el gueto. Los propietarios de tales panaderías clandestinas fueron gravados con grandes sobornos por parte de su propia policía, Judenrat y gánsteres.

Muchos contrabandistas que se encontraron se convirtieron en agentes de la Gestapo: informaron sobre el oro oculto, sobre las actividades de las pandillas. Tales eran los contrabandistas Kohn y Geller, que se apoderaron de todo el negocio del transporte dentro del gueto y, además, lo contrabandearon a gran escala. En el verano de 1942, ambos fueron asesinados por competidores.

El gueto de Varsovia era un centro nacional de transacciones monetarias ilegales: el cambio del gueto negro determinaba el tipo de cambio del dólar en todo el país.

Personalmente, lo que más me llamó la atención fue otro hecho de la vida del intercambio negro del gueto: ¡un milagro judío sobreviviente recordó que intercambiaron tierras en Palestina allí!

¿Es sumamente interesante por qué los judíos llaman al "levantamiento" llevado a cabo por los alemanes en abril de 1943 para limpiar el gueto de Varsovia que se ahoga en condiciones insalubres, libertinaje y corrupción? ¿Por qué tienen miedo de decir la verdad sobre quién y contra quién se "rebeló" allí?

Después de todo, la incursión de los alemanes fue provocada por ladrones, comerciantes y contrabandistas judíos, armados hasta los dientes, lo que puso en peligro a la población civil: ancianos, mujeres, niños.

Los militantes judíos "no se rebelaron" en absoluto contra los alemanes, como dice la leyenda, sino que mataron a su policía judía y a casi todo el Judenrat dentro del gueto, mataron a actores de teatro, periodistas: 59 de 60 (!) Empleados del periódico Zhagev fueron asesinados a manos de mafiosos judíos (Antorcha). Asesinaron brutalmente a uno de los líderes del gueto, el escultor y prominente sionista Alfred Nossig, de 80 años.

Los bandidos aterrorizaron a la población del gueto de Varsovia, imponiendo un impuesto Reketyr a casi todo el mundo. Los que se negaron a pagar, secuestraron niños o los llevaron a sus cárceles clandestinas en la calle. Mila, 2 y en el territorio de la empresa Tebens, y allí fueron brutalmente torturados.

Bandas de atracadores se llevaban todo indiscriminadamente tanto a los pobres como a los ricos: se quitaban relojes, joyas, se llevaban dinero, ropa aún no gastada e incluso víveres escondidos para un día de lluvia. Estas bandas judías aterrorizaron al gueto. A menudo, en el silencio de la noche, comenzaba un tiroteo entre las propias bandas: el gueto de Varsovia se convertía en una jungla: uno atacaba al otro, por la noche se escuchaban los gritos de los judíos, que eran atacados por ladrones.

Los bandidos robaron la caja del Judenrat tres veces a plena luz del día, llevándose dinero que se destinó a alimentar a los niños sin hogar, tratar a los pacientes con tifus y otras necesidades sociales. Impusieron al Judenrat una indemnización de un cuarto de millón de zlotys y al departamento de abastecimiento del Judenrat una indemnización de 700 mil zlotys.

El Judenrat pagó la indemnización a tiempo, pero el departamento de suministros se negó. Luego, los gánsteres judíos secuestraron al hijo del cajero del departamento y lo retuvieron durante varios días, tras lo cual recibieron la cantidad requerida.

Pero solo después de que los bandidos comenzaron a atacar a las patrullas alemanas, los alemanes, que habían soportado todos estos atropellos durante mucho tiempo, intervinieron y comenzaron una "incursión contra ladrones y contrabandistas". Los policías judíos tomaron parte activa en la acción; ellos, como personas que conocen bien el área, ayudaron mucho a los grupos de asalto alemanes a peinar los vecindarios.

No los alemanes, sino los gánsteres judíos destruyeron el gueto, volaron casas y las prendieron fuego con cócteles Molotov. Cientos de personas inocentes murieron en el incendio de un gran incendio. Los alemanes intentaron apagar el fuego, pero fue en vano: los bandidos prendieron fuego a nuevos edificios.

Así es como uno de los militantes, Aaron Carmi, cuenta sobre un intento fallido de minar un edificio: “Y todavía no pusieron minas allí … Tres de nuestros muchachos bajaron al sótano para volarlo.

¿Y qué? Están ahí afuera con la lengua pegada al trasero. Y estoy dando vueltas aquí … ¡y fue una tragedia!"

Uno de los militantes, Kazik Rateizer, confesó muchos años después: “¿Qué derecho teníamos nosotros, un pequeño grupo de jóvenes de ZOB (una de las bandas), a decidir el destino de muchas personas? ¿Qué derecho teníamos para iniciar un motín? Esta decisión provocó la destrucción del gueto y la muerte de muchas personas que, de otro modo, podrían haber sobrevivido.

¿Cómo terminó el "levantamiento"? El gueto fue completamente destruido, todos los habitantes del gueto fueron enviados a campos de trabajo, casi todos sobrevivieron. Los alemanes ni siquiera dispararon a los militantes capturados con armas.

Las fotos de chicas rebeldes con gorras son populares en Internet. En el extremo derecho está Malka Zdroevich, fue capturada con un arma, pero no le dispararon, sino que la enviaron a trabajar en Majdanek, por supuesto que “sobrevivió milagrosamente al Holocausto”.

Una foto aún más popular muestra a un grupo de judíos que son sacados del sótano. En primer plano hay un niño con pantalones cortos y brazos levantados, detrás de él hay un soldado alemán con un casco y un rifle en las manos.

Este niño, Zwi Nu; baum, es un médico otorrinolaringólogo que vive cerca de Nueva York, y el soldado alemán Josef Blosche fue juzgado en Alemania Oriental después de la guerra y ejecutado acusado de participar en una acción de represión del "levantamiento". en el gueto de Varsovia.

El comandante del “levantamiento”, Mordejai Anilevich, junto con su cuartel general, se suicidó colectivamente en el sótano del número 18 de la calle Myala, donde estaba ubicado el cuartel general de una de las bandas.

Unas palabras al retrato del líder del levantamiento: los pandilleros recuerdan que cuando Anilevich estaba comiendo, cubría el cuenco con las manos. Le preguntaron: "Hocico, ¿por qué cubres el cuenco con las manos?" Él respondió: "Estoy tan acostumbrado a que los hermanos no me lo quiten". Era hijo de un pescadero del suburbio de Varsovia, y cuando el pescado no se sacaba durante mucho tiempo, su madre lo obligaba a pintar sus branquias con pintura para que pareciera fresco.

A principios de mayo, los líderes de otra banda descubrieron un pasaje por las alcantarillas y abandonaron el gueto (es posible que se hubieran ido antes, pero no sabían nada de esta tubería), se fueron, dejando grupos dispersos de sus militantes que estaban en otros lugares.

Según los recuerdos de uno de los miembros de la dirección de esta banda, se negaron a llevarse consigo a varios judíos pacíficos que pidieron ayuda … La última banda de criminales fue destruida por los alemanes el 5 de junio en la plaza Muranovskaya.

Los ladrones, minoristas y contrabandistas que huyeron fuera del gueto se han reunido en nuevas bandas, robando a los campesinos polacos. El general Bur-Komorowski, comandante del Ejército Nacional clandestino polaco el 15 de septiembre de 1943, emitió una orden ordenando directamente la destrucción de los grupos criminales judíos merodeadores, acusándolos de bandidaje.

Quizás alguien continúe buscando la mala intención y la culpa de los alemanes en la muerte del gueto de Varsovia, pero propondré a estos investigadores que piensen por qué los alemanes no tocaron cientos de otros guetos, donde no había corrupción. contrabando, reket, condiciones insalubres, las parcelas de la Cruz Roja, ¿funcionaban las empresas?

Como ejemplo, podemos citar el gueto de Theresienstadt, comparable a Varsovia en cuanto al número de habitantes, donde judíos alemanes y checos mantuvieron un orden ejemplar. El Consejo Judío de Ancianos de Theresienstadt ha informado repetidamente a los inspectores de la Cruz Roja que disfrutan de condiciones sorprendentemente favorables, dado que Alemania estaba en camino de la derrota en la guerra, y los judíos del mundo fueron los primeros en pedir su destrucción.

El jefe del Judenrat en el gueto de Bialystok (una ciudad en el noreste de Polonia), Ephraim Barash, logró convertir edificios residenciales en talleres, adquirir herramientas y máquinas herramienta, y estableció más de 20 fábricas que trabajaban para las necesidades del ejército alemán.

Vinieron comisiones, incluso de Berlín, e inspeccionaron estas fábricas. Barash organizó una exposición del lado ario para mostrar cómo el gueto contribuye al esfuerzo bélico en Alemania. En noviembre de 1942, los alemanes liquidaron algunos guetos circundantes inútiles, mientras que el gueto de Bialystok no fue tocado.

Cabe señalar que en muchos guetos de Europa del Este, debido a las condiciones totalmente insalubres, los barrios judíos se convirtieron en una zona de mayor peligro epidemiológico: allí estallaron epidemias de tifus y disentería.

La causa más común de muerte entre la población judía en el gueto no fue el "Holocausto" en absoluto, sino las enfermedades infecciosas. Y para ser franco, la razón principal de estas enfermedades fue el rechazo de los procedimientos de higiene europeos debido al judaísmo.

La historia del gueto de Varsovia que se da aquí parece bastante inusual, pero todo lo que se escribió aquí está tomado en un 100% de fuentes judías, y todo el artículo se basa en ellas aproximadamente en un 80%.

Si aprende cómo limpiar las historias del Holocausto de las cáscaras de propaganda, deshacerse de las evaluaciones subjetivas intrusivas y extraer "información desnuda", lo más frecuente es que encuentre el significado exactamente opuesto de lo que sucedió.