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Crítica de Zadornov
Crítica de Zadornov

Video: Crítica de Zadornov

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Anonim

El conocido blogger de LJ fritzmorgen (según su pasaporte Oleg Makarenko, en el blog de Fritz Moiseevich Morgen) publicó a finales de enero un post en su blog sobre el satírico Zadornov, en el que lo llamaba rusofóbico. Promueve activamente la idea de "Zadornov-Russophobe" con la ayuda de su proyecto de información Rukspert. Según el bloguero, "le debemos a Zadornov que la reputación de un pueblo ladrón y sin brazos esté firmemente arraigada en la mente de un gran número de rusos". Y como argumentos, da ejemplos de su satírico actuaciones. Destaquemos de nuevo - satírico.

Cuando después del estreno de la película “Rurik. Realidad perdida "Mikhail Zadornov comenzó a hacer añicos a los científicos - todo está claro aquí, lo tienen profesional: el satírico intervino en su campo de actividad, y no pudieron guardar silencio. Parece que incluso antes de esta película, Zadornov, en el programa Gordon Quijote, luchó con bastante destreza contra el tradicional kagal histórico gang-leyka, e incluso llegó al punto de que el Sr. Blanca y "ese g … pero en el que nosotros en vivo "(cita).

Estos son los historiadores oficiales, tienen muchas razones, y "este es el trabajo": no permitir que aumente la timidez del pueblo ruso. Pero cuando un blogger pagado (hecho conocido en Internet) llama a Zadornov un rusophobe después del lanzamiento de una película sobre un tema eslavo y a raíz de un interés generalizado en ella, esto no es más que acoso. Y esta persecución, dada la reputación de Fritzmorgen, es claramente de naturaleza personalizada: Zadornov ha estado actuando en el escenario durante más de una docena de años, pero por alguna razón las acusaciones de rusofobia cayeron después de la emoción en torno al documental que había filmado.

En su extenso artículo, que consiste principalmente en citas explícitas o implícitas de los monólogos del satírico, Fritzmorgen se olvida de mencionar que el ruso Zadornov en Riga abrió una biblioteca con libros rusos para la población rusa a sus expensas. Él financió la construcción de tres monumentos a Arina Rodionovna (los autores de estos monumentos son arquitectos rusos). Ayuda constantemente a los jóvenes artistas rusos, los lleva al escenario. Mikhail Nikolaevich Zadornov organizó el lanzamiento de discos con canciones militares rusas, que luego envió a las ciudades rusas para que los voluntarios se las dieran a la gente durante las celebraciones del Día de la Victoria. Desde hace muchos años, el 9 de mayo, envía a los rusos a Alemania las cintas de San Jorge, que no pueden llegar allí. En los noventa, cuando comenzó la persecución de los rusos en los países bálticos, llevó a Rusia a 3.000 veteranos rusos.

El famoso "ruso" Mikhail Nikolaevich ya ha publicado varias docenas de libros de varios autores que escriben sobre el tema eslavo. Constantemente llama la atención sobre el tema eslavo, hace películas sobre este tema ….

Por supuesto, no leerá sobre esto de un conocido blogger superior que no dude en escribir publicaciones personalizadas y recibir 20 mil rublos por cada uno (los que lo deseen pueden ser curiosos, busque información sobre este tema en Yandex o Google)..

Cuyo orden es cumplido por "Karina Maskvist" Fritzmorgen es difícil de decir, esas personas no son particularmente exigentes con el olor del dinero, pero el hecho es que el trabajo está en marcha.

Considere otras opiniones.

Entre la audiencia de Internet, muy familiarizada con la cuestión judía, no es noticia que Mikhail Zadornov haya nacido en una familia mixta: su padre es ruso, su madre es judía. Una foto de él con su madre circula en la red desde hace tiempo. Foto del sitio web oficial de Zadornov.

Esto reduce en gran medida el "coeficiente de confianza" de esta audiencia en la película de Zadorny, dado que los que están iluminados en la cuestión judía, por regla general, están bien iluminados en la historia de los eslavos. Para ellos no es un secreto que estos dos temas están bastante relacionados, y el énfasis principal del legado ancestral no está en qué nacionalidad era Rurik, sino en la incesante guerra de la Raza Blanca con las Fuerzas Oscuras, cuya interpretación varía. ampliamente entre diferentes autores. Y, en consecuencia, incluso al comienzo de esta epopeya con una película popular, circuló en la red una "Carta a Mikhail Zadornov", en la que se propuso al príncipe Svyatoslav como la figura central como el ganador del sistema parasitario de esa época: el Kaganato jázaro judío.

En consecuencia, esta audiencia no es muy tímida en las expresiones, y el satírico incluso recientemente hizo una entrada en el blog con el elocuente título "¿Soy cara de judío?"

Las principales quejas de estas personas se resumen a las siguientes:

La composición de los participantes de la película:

No hay un amigo íntimo de Mikhail Valery Chudinov, Zharnikova, Tyunyaev y otros científicos que puedan al menos revelar al espectador los hechos sobre la civilización eslava, como la Cuna de TODAS las civilizaciones. La presencia de Bezrukov también plantea una pregunta, cuya aparición no tiene sentido en la película sobre este tema.

Distorsión y confusión:

Los varegos son mineros de sal, aunque incluso según Dal es un “defensor, un guerrero”. El académico A. Tyunyaev habla de esto.

"Rejuvenecimiento" de la civilización eslava:

Ni una palabra sobre artefactos que atestiguan cientos de miles de años de historia de los eslavos: mapa de Chandar, hallazgo de tisulsa y otros. Se podría hablar sobre la Gran Pseudo Muralla de China o sobre las pirámides chinas. Incluso un escéptico pensará en esto último: ¿por qué los chinos lo ocultan con todas sus fuerzas y no dejan entrar a nadie? Después de todo, si fuera su mérito, lo habrían proclamado en todo el mundo. Incluso enumerar estos pocos fragmentos de mosaico diría la verdad sobre la mayor antigüedad de la civilización eslava de lo que se describe en la película.

Citas muy controvertidas:

En primer lugar, Kievan Rus, como Moscú más tarde, era solo una parte (kaganates, provincias, regiones, territorios) de la Gran Tartaria, el Imperio Védico Ortodoxo de RUSS con la última capital en Tobolsk. Esto se ve confirmado por la gran cantidad de referencias en enciclopedias e historias de viajeros, e incluso más en mapas antiguos: cualquiera puede descargar una colección de 350 mapas con una mención de este Imperio y verlo por sí mismo.

Y Kiev ya era el tercero consecutivo, en la cita se llama "el más antiguo".

La ortodoxia también es conocida por muchos interesados en la historia del cristianismo en Rusia. Hagamos una pequeña prueba: ¿qué le viene a la mente cuando lee la palabra "desgracia"? Mientras tanto, en el antiguo idioma eslavo eclesiástico significaba "espectáculo, representación teatral". Esta forma ha sobrevivido en el idioma serbio, e incluso los lingüistas oficiales admiten que fue el idioma serbio el que retuvo la mayor parte del arcaico antiguo eslavo.

Una sustitución similar de conceptos ocurrió con la palabra "ortodoxia": el cristianismo adoptó la apariencia de una cosmovisión védica. Incluso un análisis superficial de las tradiciones y festividades cristianas rusas revela sus raíces védicas. Y la cristianización de Rusia a fuego y espada para personas educadas no requiere explicación, esto es incluso en las crónicas sobrevivientes, que fue demostrado recientemente por A. Nevzorov.

Además, la tierra no se vistió con Templos simplemente porque ya estaban allí, los templos simplemente fueron quitados: la parte superior de la cabeza estaba cambiando, e incluso entonces no en todas partes.

Bueno, con el hecho de que a los eslavos no les gustaba pelear, uno puede estar de acuerdo: no les gustó, pero sabían cómo. Incluso los ortodoxos ahora están de acuerdo en que nadie podría derrotar a los eslavos por la fuerza, y su única objeción, el yugo tártaro-mongol, se está desmoronando ante la avalancha de nuevos datos sobre el Imperio de la Horda Rusa.

Y si recordamos las campañas de los arios eslavos en la antigua India - Dravidia, y la victoria sobre China, señalada en los Vedas eslavo-arios - la vocación de Rurik y la frase "a los eslavos no les gustaba luchar" adquiere una connotación diferente. Con este concepto, se puede describir exageradamente de la siguiente manera, por ejemplo: la región de Vologda ha solicitado un jefe de seguridad (si surge tal necesidad) de la región vecina, ya que no tiene sentido preguntar desde Siberia.

Derechos de autor:

Una de las preguntas a Zadornov suena así: ¿por qué la película, filmada con dinero público (unos tres millones de rublos), no se pudo copiar y subir a YouTube? Inmediatamente después de que la película fuera lanzada en televisión, los entusiastas hicieron copias y la subieron a YouTube. Sin embargo, después de unos días, todas estas copias fueron eliminadas debido a una infracción de los derechos de autor. Solo queda uno, el oficial. Quizás ahora ya haya copias nuevas, o ligeramente modificadas (de modo que no haya reclamos de YouTube), pero "se encontraron las bifurcaciones, pero quedó el residuo". Y no hay copias de diciembre, lo que significa que fue imposible hacer una copia durante al menos un mes. Puede haber muchas razones para esto, pero es bastante justo si Zadornov hubiera revelado este problema un poco, con sus blogs regulares hubiera sido fácil.

Sin embargo, no se puede dejar de notar el enorme interés que suscitó gracias a la película “Rurik. Realidad perdida entre la gente común, completamente alejada de la investigación histórica. Empiezan a buscar más, a preguntar, a interesarse, a sacudirse un falso sentimiento de culpa por las pieles y garrotes antes de la llegada de Rurik.

¿Quizás el estilo de presentación incorrecto, los hechos presentados se explica por la censura? Casi nadie negará que existe cierta censura en la televisión. Quizás la película de Zadornov no se hubiera estrenado en horario de máxima audiencia en uno de los canales centrales del país sin el omnipresente Bezrukov, sin inclinarse ante la ortodoxia y las iglesias cristianas. Por supuesto, solo podría publicarse en Internet, pero aún así, la resonancia habría sido diferente en ese momento.

¿Quizás esto se deba al estilo especial de Zadornov, a sus consideraciones personales? Es un satírico que comenzó a hacer estas cosas bastante especializadas. Desde los años noventa hasta la actualidad, se puede escuchar de muchas personas comunes que, de todos los comediantes, Zadornov es el que más les gusta. Esto es natural, porque Zadornov habló sobre “lo nuestro”, sobre los rusos, algo que rara vez escuchas de los comediantes con un apellido que no sea ruso.

Después de todo, el humor en nuestro país, no solo ahora, sino antes, no era soviético, sino judío. Además, los judíos mismos escribieron sobre esto: Marian Belenky, un dramaturgo pop, autor de monólogos de Klara Novikova, Gennady Khazanov, Yana Arlazorov escribió un artículo "La dominación judía terminó", en el que lamenta ese título cuando solo aparece uno. Satírico ruso - Mikhail Evdokimov. Evdokimov luego "bromeó" tanto que se convirtió en el gobernador del Territorio de Altai. Como cualquier persona honesta en ese puesto, fue asesinado de inmediato.

Resulta que sería mucho más difícil para Zadornov alcanzar la fama en este ambiente satírico sin su pedigrí. Pero ahora tiene la oportunidad de pasar de la sátira a cosas serias que restauran la timidez del pueblo ruso y usan su fama para educar a la gente.

Anton Burmistrov.

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