Datos extraños sobre la Pascua

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

La Pascua ortodoxa se toma prestada en varias etapas y en diferentes lugares. Los rituales paganos, "ligados" a una festividad romana con un nombre judío, fechados según el calendario lunar, esta mezcla explosiva se cierne incluso dentro de la controvertida cronología oficial.

Jesús y Mitra son hermanos gemelos

Se sabe desde hace mucho tiempo que la tendencia de la iglesia cristiana a hacer pasar las vacaciones de otras personas como propias. Entonces, por ejemplo, en un momento la iglesia cristiana se apropió de la fiesta del cumpleaños del dios solar Mitra (de lo contrario, el cumpleaños del Sol Invencible, dies natalis Solis invicti), que tuvo lugar en el Imperio Romano el 25 de diciembre, convirtiéndose en en la Navidad de su propio dios, día, mes e incluso cuyo año de nacimiento no conocían.

Mitra fue uno de los dioses de origen oriental más populares. Por la enseñanza y el ritual, el culto de Mitra se asemeja no solo al culto de la Gran Madre, sino también al cristianismo. La similitud era tan obvia que muchos teólogos cristianos la interpretaron como las maquinaciones del diablo. La similitud de doctrinas y elementos individuales de la adoración cristiana y mitraica es realmente grande. Baste decir que Mitra, al igual que Jesús, fue condenado a muerte y resucitó al tercer día. La Enciclopedia Británica señala numerosos rituales mitraicos idénticos a los del cristianismo, como el uso del agua bendita, la comunión, la consagración de la resurrección y el 25 de diciembre, así como una base dogmática similar: el sacrificio expiatorio, la inmortalidad del alma, el juicio final, la resurrección de la carne, etc.

Pero volvamos al nacimiento del Sol, que se celebró el 25 de diciembre según el calendario juliano. En Siria y Egipto, durante la celebración de la Natividad del Sol, los celebrantes salieron corriendo del templo a la medianoche, gritando “¡La Virgen ha dado a luz! ¡La luz permanece! e incluso exhibió una muñeca que personificaba al dios nacido. La Virgen, que dio a luz a un hijo el 25 de diciembre, era una gran diosa oriental, a la que los semitas llamaban Virgen celestial y actuaba como hipóstasis de Astarté. Los partidarios del mitraísmo llamaron a Mitra el Sol que todo lo conquista y, por lo tanto, fecharon su nacimiento el 25 de diciembre.

Los evangelios no mencionan una sola palabra sobre la fecha del nacimiento de Cristo, por lo que los primeros cristianos no celebraron esta festividad. Sin embargo, con el tiempo, los cristianos egipcios comenzaron a considerar el 6 de enero como Navidad. La costumbre de celebrar esta fecha se extendió hasta el siglo IV por todo Oriente. Pero a principios del siglo IV, la Iglesia Occidental fijó el 25 de diciembre como fecha real. Con el tiempo, la Iglesia Oriental estuvo de acuerdo con esta decisión.

El hecho de que la Navidad tenga raíces paganas lo reconoce tácitamente el Beato Agustín cuando exhorta a los hermanos en Cristo a celebrar este día no como paganos, es decir, por el nacimiento del Sol, sino por el que creó este sol.. De todo esto se desprende que la iglesia decidió celebrar el cumpleaños de su fundador el 25 de diciembre para trasladar el celo religioso de los "paganos" del Sol a su propio dios.

Dios le robó unas vacaciones a Dios

Los cristianos tomaron prestada su fiesta principal no de los romanos, sino de los judíos. Esta es la principal fiesta judía de la Pascua, en ruso: Pascua. Los judíos celebraron y celebraron esta festividad, dedicándola a su éxodo de Egipto, la liberación del "pueblo elegido de Dios" de la "esclavitud egipcia". Es por eso que la festividad se llama "Pesaj", que significa "pasar" en hebreo.

Recordemos la leyenda bíblica que subyace a esta festividad. El faraón no soltó a los judíos que querían irse. Entonces el dios judío comenzó a enviar varias maldiciones sobre los egipcios. Al principio, estas maldiciones tenían la naturaleza de trucos sucios: sapos, mosquitos y moscas. Sin embargo, pronto la ira de Yahvé-Jehová se hace más fuerte - ahora envía una pestilencia, inflamación con abscesos, granizo y langostas. Termina con el hecho de que el dios judío mata a todos los primogénitos egipcios, a todos los niños, incluidos los bebés (para que el dios que todo lo ve no confunda a "su pueblo" con los egipcios, los elegidos mancharon sus puertas con sangre). Faraón dejó ir a los judíos. Pero antes de irse, los elegidos de Dios lograron robar a los egipcios. Los judíos pidieron "injuriar" a sus novias egipcias con joyas de oro, y los hombres judíos pidieron prestadas a los egipcios, inicialmente sin la intención de devolvérselas.

Bueno, la historia es realmente divertida y los fieles la disfrutan desde hace tres mil años. Sin embargo, ¿qué tiene que ver con Jesucristo? Pero nada. Los eventos descritos en los evangelios, la crucifixión y resurrección de Cristo, coincidieron en el tiempo con la festividad judía. Los propios cristianos, con espontaneidad infantil, declararon que ahora la Pascua es "el día de la resplandeciente resurrección de Cristo". Sin embargo, la posición de los cristianos en Judea a principios del siglo I d. C. era mucho más débil que en el Imperio Romano en el IV, cuando el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio. Los judíos no renunciaron a sus vacaciones, y luego los cristianos decidieron celebrar la Pascua en otro día. Para justificar esta decisión, posteriormente se inventó un sistema complejo y confuso para calcular el día de Pascua. Tenga en cuenta que ninguna festividad de la iglesia cristiana se calcula de manera tan extraña y florida como la Pascua. Todo el resto (por ejemplo, Navidad) por alguna razón se queda quieto. Esto significa que los cristianos todavía celebran la Pascua judía, haciéndola pasar como su propia festividad.

Además, para que la gente no confunda la Pascua cristiana "brillante" con la Pascua judía incomprensible, entre el ambiente de creyentes los predicadores descartaron todo tipo de historias, de ninguna manera canónicas. Una de esas terribles historias de los Cien Negros de hace un siglo se puede escuchar incluso ahora en el ambiente cristiano ortodoxo. Según ella, los judíos de Pascua preparan un pudín empapado en la sangre de un bebé cristiano, al que roban con este fin. ¡Debe admitirse que es difícil inventar una mentira nacionalista más vil en agradecimiento por la festividad prestada!

¡Attis ha resucitado! ¡En verdad ha resucitado

Nuevamente, como en el caso de la Navidad (¡pero históricamente antes!), Los cristianos decidieron apropiarse de la alegre fiesta de otra religión. Desde que comenzaron este negocio en Judea, intentaron apropiarse de una fiesta étnica local. Sin embargo, el judaísmo no estaba muy extendido en los países del Este, excluyendo, de hecho, el área de asentamiento de los judíos. Tampoco estaba muy extendido en los países del sur de Europa. Para estos pueblos, la alegría de los judíos por la huida de los egipcios era irrelevante. Para ellos, la celebración de la muerte y resurrección de otro dios asiático, que cayó en la misma época del año, la primavera, fue más relevante. De hecho, los ritos de Pascua griegos, sicilianos e italianos recuerdan notablemente el culto a Adonis. La iglesia adaptó deliberadamente la nueva festividad a su prototipo pagano para reclutar tantos seguidores como fuera posible. Pero el culto de Adonis floreció en las regiones de habla griega del mundo antiguo. En los países de habla latina, el culto a Adonis no estaba muy extendido. Pero fue popular el culto de Attis, cuya muerte y resurrección se celebraron oficialmente en Roma los días 24 y 25 de marzo. El último número fue considerado el día del equinoccio de primavera, es decir, el día más adecuado para el resurgimiento del dios de la vegetación, que había dormido como un sueño muerto durante todo el invierno.

Considerando estos y algunos otros hechos, el historiador inglés Fraser llega a la conclusión de que el ascenso de Cristo al Calvario fue programado especialmente para esta fecha para corresponder a la celebración más antigua del equinoccio vernal.

¡Empezaron los problemas de Down and Out

También vale la pena recordar que la celebración del Día de San Jorge en abril reemplazó a la antigua fiesta pagana de Parilius; que el día de San Juan Bautista reemplazó a la fiesta pagana de verano del agua (Ivan Kupala); que la fiesta de la Dormición de la Santísima Theotokos en agosto reemplazó a la fiesta de Diana; El Día de Todos los Santos en noviembre fue una continuación de la fiesta pagana de los muertos. A los cristianos en general les gustaba mucho apropiarse de las fiestas de otras religiones.

Pero coincidencias tan inequívocas entre las fechas de la resurrección del dios cristiano y los dioses paganos dieron lugar a violentas disputas entre los seguidores de las religiones en guerra: los paganos argumentaron ardientemente que la resurrección de Cristo era una falsificación falsa de la resurrección de Attis, y Los cristianos con el mismo fervor argumentaron que la falsificación diabólica era solo la resurrección de Attis. Los paganos argumentaron que su dios, al ser mayor en edad, no es una copia, sino el original, porque el original suele ser más antiguo que la copia. Pero los cristianos se defendieron fácilmente de este argumento. Dejemos que Cristo, argumentaron, es el Dios más joven en el tiempo, pero de hecho es el mayor, ya que Satanás en este caso se superó a sí mismo en el engaño y cambió el curso de la naturaleza hacia atrás. Pero dejemos en paz estos asombrosos descubrimientos teológicos y volvamos a los igualmente impresionantes experimentos sobre la apropiación de las vacaciones. Y nuevamente Pascua. Ahora ortodoxo (ortodoxo).

Pintamos huevos y nos regocijamos

Con la Pascua ortodoxa, las cosas son aún más extrañas. Dado que en Rusia el cristianismo no es una religión original, sino que se estableció por la fuerza a fines del primer milenio d. C., la fiesta judía de la que se apropiaron los cristianos cayó en el momento en que los eslavos celebraban sus fiestas "paganas". Era uno de los muchos rituales del paganismo eslavo que consistía en ofrecer huevos a los dioses. Por supuesto, no solo se trajeron huevos, sino también otros productos comestibles. Por un lado, un huevo era un regalo mínimo para numerosos ídolos y, por otro lado, podía realizar una función simbólica. Mucho después de que los cristianos se encontraran con este ritual pagano, se inventó una historia ridícula sobre el huevo que María le regaló al Emperador. Esta historia, por cierto, da testimonio del primitivismo espiritual e intelectual de las personas que la compusieron, ya que es un intento lento, débil e infructuoso de incluir explícitamente y artificialmente un ritual pagano en la trama mitológica del cristianismo (bueno, piense para usted, ¿qué relación tienen los huevos de gallina pintados con Jesucristo?).

La Pascua se celebra el primer domingo después de la luna llena de primavera. La luna llena de primavera es la primera luna llena después del equinoccio de primavera. ¿Dónde usamos el ciclo lunar? Casi todos los jardineros compran regularmente un calendario lunar, ya que la siembra está asociada con los ciclos lunares. Según esta lógica, Easter = Pashka es la fiesta de un antiguo campesino del comienzo del trabajo de campo, la fertilidad y el renacimiento primaveral de la naturaleza.

Tome dos huevos, colóquelos junto al pastel correcto y recibirá el símbolo más antiguo de fertilidad: el órgano reproductor masculino. Y lo que está manchado de blanco encima es exactamente la semilla.

Comparación de la torta de Pascua y el lingam, el símbolo del principio masculino en la mitología india.

El ejemplo de la Pascua muestra que esta fiesta se toma prestada en varias etapas y en diferentes lugares. Para empezar, tomaron prestado de los semitas el nombre de la festividad y el sistema para calcularla según el calendario lunar. Además, tomaron prestado de los griegos y romanos el contenido y la carga semántica de la fiesta en sí. Y solo entonces reclutaron varios rituales paganos. Para hacerlo más divertido. Aquí está, la esencia del cristianismo: celebrar con rituales paganos una fiesta romana con un nombre judío, calculado según el calendario lunar.