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Interpretación neoplatónica de la numerología de los números
Interpretación neoplatónica de la numerología de los números

Video: Interpretación neoplatónica de la numerología de los números

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Anonim

En este artículo daremos una interpretación moderna, basada en la tradición neoplatónica, de la numerología de los números, desglosada en 10 niveles con una aplicación a la astralogía y la magia. Y aunque esta numerología también es utilizada por la Cabalá, sin embargo, vale la pena prestarle atención, porque aparentemente también tiene raíces más antiguas. Después de todo, lo principal es con qué actitud interior lo estudiamos.

sefirot
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UNIDAD

Potencialidad, aislamiento, creatividad, impenetrabilidad, imprevisibilidad.

El uno simboliza el principio creativo no manifiesto, cerrado en sí mismo, en contraste con el cierre de los tres. Ésta, por ejemplo, es la soledad de un pensamiento que madura en sí mismo, que no necesita nada más que una completa soledad; es la semilla, el germen, el potencial de manifestación futura de cualquier tipo. La unidad es absolutamente impenetrable, es una caja negra desde la que puede pasar algo con el tiempo, pero es imposible mirar en su interior.

La unidad es una realidad potencial, en particular, pensamiento potencial y energía potencial, se pueden liberar de cualquier forma y es imposible determinarlo de antemano.

chisla
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Las manifestaciones de una unidad en un nivel bajo se pueden considerar como la libertad y la energía del mal, es decir, principios activos involutivos y caóticos, o más bien lo que alimenta su creatividad. Este último, sin embargo, es predominantemente secundario en relación con las manifestaciones superiores de la unidad (la creatividad del bien), es decir, por lo general, el mal repite la idea del bien en una forma profana y reducida, utilizando, sin embargo, toda clase de trucos adicionales. Sin embargo, independientemente del nivel, la unidad siempre tiene todas sus cualidades, incluida la impenetrabilidad y la imprevisibilidad, de modo que incluso un alto jerarquía espiritual no es capaz de prever con precisión las intrigas del diablillo más pequeño. La unidad simboliza el Absoluto como principio creativo generador universal y cada una de sus imágenes en cualquier plano del Universo, es decir. el punto de partida de cualquier proceso de creatividad y el nacimiento de uno nuevo. La unidad se encuentra sobre el artista, colocando pinceles frente al caballete, y el educador, introduciendo la verdad en el alma de los niños, ni uno ni otro, y nadie en el mundo sabe cuál será el resultado, pero en algún momento hay una introducción al Absoluto, o por el contrario, podemos asumir que aquí el Absoluto se modela (se recrea) a Sí mismo en condiciones locales.

En apariencia, la unidad es misteriosa, llena de significado, cerrada, está, por así decirlo, fuera del tiempo y del espacio, como si tuviera su propia existencia.

DOS

Negación, dualidad, decadencia, antagonismo, oposición, apertura, polarización, centrifugación.

Yendo más allá de los límites, primera manifestación de la potencia contenida en la unidad, la manifestación es burda, imperfecta y procede principalmente por el camino de la negación. Esto es una rebelión: un niño en crecimiento contra sus padres. Aquí, especialmente en un nivel bajo, el dualismo antagónico es característico, la posición de oposición "uno-o", que niega completamente la cooperación "y-y". Una falacia típica de los dos es la impresión de que agota la potencia del uno. De hecho, esto está lejos de ser el caso, pero la magia de la polarización, que hace que uno perciba el mundo en blanco y negro, en este caso es muy fuerte, y uno no puede liberarse completamente de él. A diferencia de una unidad cerrada, un dos es extremadamente abierto, como un imán que atrae partículas con cualquier carga hacia sí mismo: positivo - a un polo, negativo - al otro. En un nivel bajo, dos simboliza la inestabilidad y la descomposición en elementos evolutivamente inferiores. En un nivel superior, es una inestabilidad asociada con fluctuaciones entre dos estados opuestos (en cierto sentido); estos estados se perciben como antagónicos, por lo tanto las transiciones traen sufrimiento, discordancia, pero cada estado en sí mismo es muy definido y estable. Desde el punto de vista de un observador externo, la situación parece muy estable, al igual que es estable para mover las estaciones del verano al invierno y viceversa.

En general, el deuce es discordante; es un antagonismo que se puede mitigar, pero no se puede resolver por completo, un estado del tipo "No puedo vivir sin ti, pero tampoco puedo estar contigo".

Los dos simbolizan los dos polos y el campo de voltaje entre ellos en el espacio vacío; sólo el nacimiento de algo tercero puede resolver finalmente esta tensión. El dos es atractivo, abierto, tenso e incompleto.

TROICA

Síntesis de armonía a un nivel dado, estabilidad, autosuficiencia local, centrípeta, adaptabilidad; período de base de tiempo (característica de medición del tiempo).

3 = 2 + 1 - superar la oposición de dos significa el nacimiento del tercero, que cambia cualitativamente la imagen de la interacción. Se produce una síntesis, cuyo resultado es una unión triple, bastante armoniosa para sus participantes, pero que se encuentra en una capa del ser: el triple está simbolizado por un triángulo plano, que se siente muy bien en su plano y no ve o ignora el resto del espacio. Se olvidan todas las antiguas contradicciones internas y antagonismos externos; el tres en su plano es autosuficiente y completamente estable. A diferencia del deuce, es (en su plano) cerrado, pero tiene una cualidad atractivo-armoniosa característica: extrae armonía del mundo circundante, apropiándose de sí mismo, reordenándolo ligeramente para asimilarse mejor; en general, la troika es muy adaptable, pero nunca en detrimento de sí misma. Es atractiva por dentro (es decir, por sí misma), y también se ve hermosa y armoniosa desde lejos; pero cuando pueda alcanzarte, se manifestará como un vampiro-parásito armonioso, a menos que logres penetrar en él o manipularlo por completo.

La otra faceta del triple es el período de la base de tiempo del evento, es decir la secuencia de estados de sattva, tamas, rajas - creación, diseño, destrucción. Este es el ciclo de tiempo completo de la existencia de cualquier objeto en este plano; en otras palabras, el triple es la principal característica de la dimensión temporal. El triplete está incrustado en el flujo del tiempo; parece estar al principio, en el medio y al final. Al mismo tiempo, a un bajo nivel de desarrollo, ralentiza gradualmente el flujo del tiempo y entra en hibernación. En un nivel alto, elige un flujo turbulento y lo estabiliza.

El trío se ve hermoso, seguro de sí mismo, no violento. Su interés por el mundo es puramente egoísta; irradia armonía al mundo, pero en una cantidad mucho mayor la devuelve.

CUATRO

Materialización tosca, forma primitiva, rígida, obstáculo e impulso al desarrollo.

4 = 3 + 1 - el cuatro significa la destrucción de la armonía de los tres e ir más allá del plano de su existencia.

El cuatro simboliza el punto de partida de la evolución de este plan, cuando su materialidad ya ha sido creada, pero aún no ha comenzado el proceso de su iluminación; una situación en la que el espíritu, encarcelado en una forma dada, todavía es completamente potencial, no manifestado, pero la forma, por el contrario, es tan material, de ninguna manera armonizada con ella, y le parece una prisión: 4 (cuadrado) es un símbolo de la celosía de una prisión. Otra versión del símbolo de los cuatro es la cruz: la crucifixión del espíritu en la materia, es decir. espiritualización de una forma material desprevenida o, desde otro punto de vista, la encarnación de un espíritu desprevenido.

El cuatro simboliza un estado doloroso cuando el espíritu parpadea en la forma: ya está (como siempre, desde el principio) allí, pero al menos no puede calmarse de alguna manera. La forma no se corresponde con el contenido, el objetivo no es alcanzable por los medios disponibles. Sin embargo, el cuatro es un aliciente para resolver el problema: el espíritu en la fase inicial es tremendamente apasionado y hace varios intentos para eliminar la discrepancia. Así, el cuatro conserva el recuerdo de la armonía destruida de los tres y contiene fuentes de energía encaminadas a su restauración, y aunque este objetivo es prácticamente inalcanzable, muchos de los esfuerzos de los cuatro resultan constructivos, aunque no del todo logra lo que se esfuerza por; Habrá muchas interrupciones en el camino, ya que el impulso inicial de los cuatro a una ruptura vertical no está preparado, tiene fondos inutilizables.

4 = 2 + 2 - al antagonismo insoluble inherente a este plano material, se suma el antagonismo entre él y el plano superior, es decir antagonismo espíritu-materia. El resultado es una estructura rígida (pirámide triangular), que simboliza la absoluta falta de libertad.

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4 = 1 + 3 - la manifestación armoniosa del Absoluto es siempre una profanación e inhibición de sus posibilidades creativas: esta es una princesa en un castillo de cristal. En otras palabras, los cuatro en un nivel alto simboliza el descenso de un alto nivel jerárquico y densas capas de material.

4 = 3 + 1 - el cuatro está superando el aislamiento de los tres, salir, a costa de destruir su armonía, a la siguiente dimensión, a la que llevará mucho tiempo y es difícil adaptarse.

Los cuatro son angulosos, feos, agresivos, capaces de ser de mente abierta, a menudo sin miedo a las dificultades, asociales, pero con su fuerza y su encanto apasionado específico que llevan consigo.

CINCO

Revitalización, ingenio.

5 = 4 + 1 - el cinco simboliza la superación de la materialidad inerte de los cuatro, la primera manifestación visible del espíritu en la materia, en otras palabras, su renacimiento. Esta vida puede ser hasta cierto punto una negación de la forma en la que se originó y servir como el comienzo de su destrucción; así es como el musgo crece en las piedras, profundizando sus grietas, pero en realidad esta es la primera fase del desarrollo de un espíritu que se ha revestido a sí mismo con un denso caparazón material.

El cinco puede interpretarse como la primera manifestación creativa de la forma, el primer paso en la adaptación del espíritu a la materia, o el comienzo del proceso de iluminación del plano material, o el primer paso en el camino de armonizar la forma y el contenido. El cinco es fundamentalmente impredecible, sus manifestaciones son similares a la aparición de la luz sobre una Tierra informe. Sin embargo, las ideas creativas de los cinco flotan en el aire: ella misma no tiene fuerzas para realizarlas, eso es lo que están haciendo los seis. En general, los números impares (excepto tres) son más originales y capaces de materializarse que los pares, que, heredando dos, están todos hasta cierto punto cerrados sobre sí mismos, como los dos polos de un imán; los números impares superan este aislamiento por la energía creativa del Absoluto (2n + 1 - uno simboliza el Absoluto).

Los cinco en un nivel bajo son vida parasitaria, cuya base no son formas inertes evolutivamente inferiores, sino, por el contrario, materia más altamente desarrollada.

5 = 1 + 4 - materialización del Absoluto, es decir la vida en forma material, simbolizada por los cinco, es en realidad un modelo de todo el Universo espiritualizado, y no una manifestación particular de su principio creativo.

5 = 2 + 3 - el cinco armoniza el antagonismo irreconciliable de los dos; en otras palabras, la vida quita o suaviza las contradicciones más profundas que aparecieron en el momento de la primera manifestación del Absoluto.

5 = 3 + 2 - el cinco vence el cierre del tres, polarizándolo. Esto perturba parcialmente la armonía (por supuesto, no de la misma manera que cuando se agrega uno, es decir, en un cuatro), pero el tres recibe una tensión adicional del campo de energía y revive.

El cinco es encantador con viva espontaneidad, inventivo, no respeta la autoridad, no tiene tacto, ama la libertad y la independencia, y logra eludir la presión de los preceptos morales de la manera más inesperada. Todo el mundo está interesado en ella, pero cuando se aburre, no se demora. Por todo eso, no tiene mucha fuerza y necesita apoyo.

SEIS

Diseño de vida, armonía a nivel material y vital; Casa.

El seis completa el nivel de materialización. Aquí tiene lugar la forma final de materialidad, creada por los cuatro y los cinco animados. El símbolo de los seis es una colmena con abejas y panales. El seis representa la armonía del plano material animado completo; es el ideal de la vida que surgió originalmente, su diseño ideal. Así, si el tres representa la armonía en términos de ideas o principios generales, entonces el seis simboliza la armonía del primer plano material, el más primitivo, espiritualizado al mínimo, es decir. simplemente animado.

La armonía de los seis es la belleza de la funcionalidad de una forma diseñada para la vida: la belleza de un hongo comestible, una cabaña de troncos bien cortados, una silla cómoda, un hormiguero bien protegido.

6 = 5 + 1 - el seis resuelve el problema principal de los cinco - inseguridad, creando condiciones cómodas para la vida emergente, pero también limitando severamente su creatividad; de hecho, la seguridad tiene el precio de una pérdida de inmediatez e imprevisibilidad.

6 = 4 + 2 - los problemas de la falta de armonía de los cuatro se resuelven introduciendo una fuerte polarización y el campo de fuerza que la acompaña en la materia inerte: algo de vida se forma en ella y recibe formas adecuadas.

6 = 3 + 3 - la vida surge y toma forma en la interacción de dos diferentes realidades armoniosas sutiles, cada una en sí misma. Estos son, por ejemplo, los efectos peculiares que surgen al intentar combinar la teoría con la práctica, cada uno de los cuales puede ser bastante armonioso en sí mismo, pero no desde el punto de vista del otro. Seis es el número de ingenieros y especialistas aplicados en general.

6 = 2 + 4 - la materialización de la contradicción la suaviza fuertemente. La energía contenida en él crea la vida y las condiciones para su existencia; el antagonismo entre los polos se convierte en una fuerza de cooperación constructiva.

6 = 1 + 5 - el renacimiento del Absoluto es también su profanación, aunque no tan fuerte como su armonización en los cuatro (4 = 1 + 3). Además, su creatividad está significativamente limitada. El seis permite diseñar algo que ya existe de antemano: también es una especie de trabajo creativo, pero dentro de un marco aplicado bastante rígido.

6 = 1 + 2 + 3 - El Absoluto se manifiesta a través de la polarización, que se forma armoniosamente: el seis completa el segundo nivel - el nivel de avivamiento. Ella es inusualmente estable y su armonía materialmente formada le parece inquebrantable e indestructible, y en su plan realmente lo es. De ahí la limitación de los seis, que, sin embargo, es menor que la limitación de los tres.

Six es hermoso en su funcionalidad, estable, entiende mucho de la vida, impenetrable para "asuntos superiores", indulgente con las imperfecciones de los demás, porque puede corregirlas fácilmente, trabajador e inventivo en cosas prácticamente útiles.

SIETE

Espiritualización, conexión vertical, maestro espiritual práctico; período vertical, característico de la dimensión espiritual; el significado más alto, la transformación.

El siete simboliza la salida al siguiente (tercer) nivel de manifestación del Absoluto; y si el segundo nivel es la materialización en las formas más densas y su reavivamiento, entonces el tercero significa espiritualización, es decir. conexión directa con los planos superiores del Cosmos. El siete simboliza el canal al plano sutil anterior; también representa el período del barrido vertical del Cosmos, o la característica principal de la dimensión espiritual (vertical). Los 7 colores del arco iris y los 7 tonos musicales básicos simbolizan un período que surge característicamente con un aumento en la frecuencia de las vibraciones energéticas; de manera similar, el desarrollo espiritual de una persona pasa por siete chakras, en las vibraciones de cada uno de los cuales hay 7 características. armónicos: los planes de este chakra, y en cada uno de estos 7 planes se pueden distinguir, a su vez, 7 subplanos más. El nivel espiritual de una persona está determinado por su frecuencia principal (chakra), su plan específico y su subplano, es decir. un número de siete dígitos de tres dígitos. En este caso, un maestro espiritual práctico puede ser una persona que esté por encima del dado exactamente en el chakra: entonces habrá un entendimiento mutuo entre ellos, basado en la identidad de matices; por ejemplo, para una persona del nivel manipura-anahata (plano) - muladhara (subplano), el maestro natural será una persona (o vibración) del nivel anahata-anahata-muladhara. Un siete en un nivel bajo puede simbolizar a un maestro espiritual negro que tienta a una persona a bajar al plano o chakra.

7 = 6 + 1 - siete significa superar el aislamiento material de los seis, es decir Activación directa del canal espiritual: energía que proviene directamente del plano sutil superior.

7 = 5 + 2 - la polarización que ocurre en la vida de una forma material es capaz de crear un canal vertical directo.

7 = 4 + 3 - la armonización de la forma rígida ocurre al encender el canal de comunicación con el plan anterior, lo que da una justificación espiritual para la desarmonía de los cuatro.

7 = 3 + 4 - la materialización de una idea armoniosamente estable conduce a la creación de una forma espiritualizada.

7 = 2 + 5 - el resurgimiento material del antagonismo irreconciliable lo lleva al nivel de conexión con el plano espiritualmente superior, lo suaviza y lo llena con el significado más elevado.

7 = 1 + 6 - El Absoluto, tomando forma en una forma de vida, le da un canal espiritual adicional.

Siete no es completamente de este mundo; brilla con luz espiritual, pero no reprime y no es en absoluto dogmática: no niega la realidad terrenal, pero resalta su naturaleza sutil y la hace sentir su significado más alto: en su presencia (generalmente meditativa) tiene lugar la transformación de la vida cotidiana.

OCHO

Estructura, desarrollo espacial, modelo formal, lógica matemática, periodicidad horizontal del Cosmos, magia.

8 = 23 - la figura de ocho - un cubo con 8 vértices - representa un espacio tridimensional; así, la figura ocho representa la periodicidad horizontal (espacial) del Cosmos. La figura ocho simboliza la estructura, es decir. desarrollo espacial de la planta delgada anterior. En el siete, este plan solo reveló su existencia (se encendió el canal de comunicación vertical), y en el ocho ya está tratando de tomar forma, para encarnarse en este plan, que está simbolizado por el espacio (tridimensional). Sin embargo, todavía no existen condiciones para esto y, como resultado, solo se obtiene un modelo de un objeto de plano delgado, es decir, su imagen en gran parte convencional y esquemática, desprovista de la vida del original, pero sin embargo apuntando hacia ella: “las palabras son dedos apuntando a la luna” (dictum Zen). Sin embargo, la encarnación espacial del espíritu, simbolizada por el ocho, es incomparable con la materialización aproximada primaria de los cuatro: en el segundo caso, no hay espacio externo (para la forma), y la falta de libertad y desorden del El espíritu se experimenta mucho más agudamente: si los cuatro pueden compararse con el encarcelamiento de una persona en una celda de prisión con piso de cemento, no adaptada de ninguna manera para vivir, entonces los ocho pueden compararse con el arresto domiciliario.

Ocho lleva rastros de una forma sutil y es de alguna manera inusualmente perfecto y efectivo, pero en ningún caso debe confundirse con la verdadera armonía inherente a, por ejemplo, tres y seis. El ocho sigue desprovisto de la verdadera vida del espíritu (plano sutil) que le dio origen, y si por el plano denso (es decir, el actual, relativo al cual se está tomando la consideración), puede parecer formalmente perfecto, sin embargo, la vida es adecuada para ello en ella no lo es. Tiene defectos internos, pero, por supuesto, no como los cuatro.

Bajo el ocho está la matemática pura como la ciencia de las estructuras intermedias (formales), la programación de computadoras, la mecánica, celestial y terrenal, construcciones y métodos de pensamiento puramente lógicos.

8 = 7 + 1 - la primera fase de la formación de un plan sutil en uno denso, lo que significa estructuras materiales con un reflejo de origen montañoso, pero desprovisto de verdadera vitalidad espiritual.

8 = 6 + 2: la polarización de una disposición de vida perfecta conduce a un avance hacia el plano sutil, pero las estructuras resultantes, con toda su perfección y novedad de alta calidad del nivel, aún están muertas.

8 = 5 + 3 - vivir la vida, revestida de formas armoniosas, adquiere las características de la perfección externa, pero, perdiendo su vitalidad inherente, no adquiere espiritualidad interna.

8 = 4 x 2 - materialización secundaria, que ya ocurre dentro de la forma existente, es decir espacio exterior.

8 = 3 + 5 - los intentos de incorporar una idea armoniosa abstracta en formas materiales vivas conducen inevitablemente a la pérdida de un principio verdaderamente creativo, que es reemplazado por diseños formalmente perfectos desprovistos de espiritualidad viva.

8 = 2 + 6 - cuando la polarización espíritu-materia toma forma en el nivel de la vida perfecta, el avance de una forma sutil a una densa ocurre solo formalmente, a nivel de modelos.

8 = 1 + 7 - siendo coloreado con los colores del arco iris y materializándose en el siguiente plano espiritual, el Absoluto genera formas perfectas, desprovistas de espiritualidad, pero apuntando hacia ella.

El Ocho es lógico con una lógica formal impecable, frío, lleva un reflejo de las alturas y especula sobre ello en un nivel bajo, poniéndose en un pedestal, y en un nivel alto indica la dirección y formas de ganar espiritualidad; sin embargo, no todo el mundo puede seguir el camino indicado por el ocho. El significado de este camino es la adquisición de una perfección sobrenatural en los asuntos terrenales.

NUEVE

Armonía formal con antagonismo oculto; crisis interna, preparación para un salto en el desarrollo; profanación espiritual, rito.

9 = 32 - el segundo nivel de la encarnación de los tres armoniosos, ahora no en el (primer) nivel de ideas, sino en la materia viva parcialmente espiritualizada. Nueve es un signo de la crisis que se avecina y un salto cualitativo antes de la finalización del tercer nivel, que se expresa entre los diez primeros por el surgimiento de la autoconciencia del espíritu. Nueve es una armonía cósmica que tomó forma en materia espiritualizada, no preparada para esto, y por lo tanto contiene un conflicto antagónico no resuelto dentro de sí mismo. Este conflicto se resuelve solo en los diez primeros, y los nueve lo perciben como insoluble, pero cuidadosamente camuflado por su armonía externa. Nueve es en apariencia absolutamente autosuficiente, armonioso y pasivo, aunque en realidad representa la idea de transición, crisis y salto en el desarrollo. El símbolo de los nueve es un embarazo autosuficiente y ensimismado. El motivo interno de los conflictos ocultos de los nueve es que es la segunda manifestación más alta de la armonía de los tres, en la que cada uno de los tres elementos que componen los tres dio lugar a dos más, entrando inmediatamente en antagonismo. El nueve, como el ocho, carece de un canal directo al plano sutil y representa la máxima armonía alcanzable del mundo, que tiene conexiones indirectas con un plano superior, pero trata de construir su armonía sin ellas. Este es el ideal de los métodos formales (por ejemplo, la ciencia materialista), mientras que el ocho es la realidad de los métodos formales. Así, el antagonismo interno de los nueve se debe a la imposibilidad de una adecuada encarnación armoniosa del espíritu (en este, es decir, el tercero, nivel de su manifestación), siendo al mismo tiempo un intento de ignorar esta circunstancia y construir armonía. de materia parcialmente espiritualizada, por así decirlo, con los medios disponibles …

Sin embargo, las contradicciones internas de los nueve no son del todo obvias, afirma ser perfecto como es, y pretende que estas contradicciones no son más que simplemente las fuerzas contenidas en él, que se pueden utilizar para un mayor desarrollo y mejora. Esto, sin embargo, no es el caso. En primer lugar, el nueve simboliza (por así decirlo) la armonía ya lograda, y ella no quiere desarrollarse en ningún lado y, en su opinión, no necesita hacerlo, y en segundo lugar, sus contradicciones internas son precisamente antagónicas, es decir.no puede reconciliarlos, y la pinchan dolorosamente por dentro. Se trata, pues, de una mujer embarazada, completamente apartada de sí misma y completamente satisfecha de sí misma; Ella no quiere en absoluto dar a luz a un hijo, y finge que no lo va a hacer, al mismo tiempo que siente la temporalidad de su posición y siente los presagios internos de una crisis inevitable que se avecina, es decir. parto: cambios de humor incontrolables, toxicosis, etc.

9 = 8 + 1 - habiendo recibido instrumentos perfectos que simulan lo sutil, pero aún desprovistos de un canal espiritualizador directo al plano sutil, el nueve construye armonía en el mundo inicialmente espiritualizado, ignorando esta espiritualidad. Por lo tanto, construye solo una armonía formal, cargada de destrucción o un gran avance hacia arriba. Imagen: un músico puliendo su técnica, ignorando el plan de amor espiritual, es decir. trabajando en vishudha además de anahata.

9 = 7 + 2 - la polarización del canal vertical en un plano más delgado produce grandes cambios en el nivel horizontal, pero conduce a la aparición de contradicciones internas, que son insolubles en este nivel.

9 = 6 + 3 - formas de vida perfectas, revestidas de armonía en el plano de la espiritualización, adquieren fuertes contradicciones internas, pero conservan el aislamiento externo.

9 = 5 + 4 - la materialización de la vida en el nivel espiritual primario la da formalmente armoniosa, pero desprovista de oportunidades para el desarrollo directo de las formas.

9 = 4 + 5 - la vida convierte las formas inertes en perfectas, pero aún potencialmente espirituales.

9 = 3 + 6 - una vida perfecta, surgiendo sobre una base armoniosa, adquiere contradicciones y conserva solo la armonía externa, ya que ahora carece de un canal espiritual directo.

9 = 2 + 7 - el canal espiritual materializa la idea de confrontación, creando una sustancia espiritual primaria perfecta que conserva el antagonismo dentro de sí misma - un rito religioso o mágico.

Nueve es exteriormente armonioso y autosuficiente, le parece a sí mismo ya muchos otros un ideal inalcanzable, pero es absolutamente pasivo, inmerso en sí mismo y allí se desgarra por contradicciones que él entiende mal. Reclama una completa espiritualidad, mientras que al mismo tiempo profana inquebrantablemente todas sus manifestaciones reales en los demás.

DIEZ

Autoconciencia primaria del espíritu; hombre, religión.

El diez completa el tercer nivel de manifestación del espíritu, simbolizando el surgimiento de su autoconciencia. En la Tierra, una docena está representada por una persona, más precisamente, una persona religiosa. En este nivel, el Principio Superior se presenta en la conciencia en la forma más general, y su estructura y principios de interacción con las formas densas son principalmente trascendentales y están disponibles no tanto para la mente sistematizadora, sino en la forma de una sensación vaga general. o pequeños destellos-intuiciones. El diez da un aumento brusco en el enfoque del canal vertical del siete, lo cual está asegurado por el hecho de que ahora se agota no solo desde arriba, sino también desde abajo, desde el objeto; hablando en otro idioma, una persona puede cooperar conscientemente con el Creador. Así, la alta manifestación de los diez es un monje, un novicio, una persona santa (en una celda o en el mundo), una baja es una persona que siente el mandato de Dios y conscientemente se opone a él.

10 = 5 x 2 - una persona se distingue de un animal no por una mente racional o autoconciencia en sí misma, sino por una mente religiosa y conciencia religiosa, es decir, la capacidad de ver la vida en un plano más sutil y cooperar de alguna manera con ella. Dos cincos simbolizan dos planos de vida (delgado y denso), conectados entre sí. El hombre no solo necesita al Creador y se preocupa por él, sino que también necesita al Creador; en esta audacia se manifiesta la revelación de la docena. Sin embargo, el diez todavía está parcialmente cerrado y limitado por la concentración en los elementos de la espiritualidad que realmente tiene: las primeras manifestaciones del espíritu aún no son distintas, no confían en sí mismas, el canal vertical es débil, a menudo se rompe, a pesar de todo. esfuerzos desde arriba y desde abajo. El plan elevado aún no se ha manifestado claramente, de ahí las dudas y la precariedad de la fe. Estos son los primeros brotes de espiritualidad, son fáciles de ahogar por dentro y por fuera, y una docena a menudo, tratando de preservarlos a través de una protección y un diseño estrictos, en realidad los arruina, convirtiéndose en un nueve: así es como una religión, perdiendo su canal carismático (vertical), se llena de rituales vacíos, que sin embargo reclaman un monopolio espiritual.

10 = 9 + 1 - en los diez primeros, salen las contradicciones internas de los nueve, y la brecha entre el espíritu y la carne se vuelve obvia, como resultado de lo cual hay una gran armonización y purificación interna - por lo que una persona, formalmente un creyente, de repente se da cuenta de su total ateísmo interno y al mismo tiempo descubre un fino hilo de fe viva, todavía capaz de casi nada, pero real. Por supuesto, nada queda de la armonía externa del nueve, que a veces lleva al diez a extremos, como el ascetismo extremo.

10 = 7 + 3 - al estar armonizado, el canal espiritual recibe una forma en la autoconciencia religiosa, pero al mismo tiempo pierde significativamente en fuerza directa, aunque aumenta bruscamente el nivel de vibraciones.

10 = 4 + 3 + 2 + 1 - una persona es una forma material armonizada polarizada espiritualizada.

Diez son religiosos, no seguros de sí mismos, sujetos a dudas y búsquedas religiosas, y en este sentido son capaces de creatividad, pero, por supuesto, no tanto como siete y cinco. Se desliza fácilmente hacia los nueve, una forma profana de religiosidad y tiene miedo de los once, la transición al siguiente nivel y los problemas trascendentales para la humanidad.

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