Chub-sedentario, ¿por qué lo usaban los cosacos?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Mucha gente asocia el cosaco de Zaporizhzhya con un copete oselediano, que también se llama chupryna. Junto al largo bigote, es el "sedentario" quien es una especie de tarjeta de visita, determinante del hecho de que se trata de un cosaco. La imagen se complementa con una cuna, pantalón ancho, un sable y un pendiente en la oreja. Pero esto ya es una adición a la imagen general. Si todo está más o menos claro con el resto de los marcadores identificadores, entonces no está muy claro de dónde salió un corte de pelo tan inusual en la cabeza y por qué se necesita esta "cola de caballo".

Como ocurre con muchas otras preguntas, esta no tiene una respuesta clara. Hay versiones y suposiciones, pero no hay una definición clara de cuándo, por qué y por qué, en ninguno de los documentos de esa época, las disposiciones de la red Zaporozhye.

1. Qué dice la historia

Según la versión histórica, este peinado era un símbolo de poder. El signo fue adoptado, incluso en la familia de los príncipes de Kiev. Según algunos informes, se cree que el famoso Svyatoslav, el príncipe guerrero, en apariencia era muy similar a los cosacos de Zaporozhye, a pesar de que había una brecha temporal de medio milenio entre ellos. Tal versión apareció basada en la descripción de la aparición de Svyatoslav hecha por Leo Deacon durante su reunión con Tzimiskes, el emperador.

De la descripción se deduce que Svyatoslav se dirigió a la reunión en un barco escita. Era de estatura media, ojos azules, cejas pobladas y nariz chata. En su rostro había una larga barba y un bigote caído. La cabeza del príncipe estaba completamente sin cabello, pero un mechón de ellos colgaba de un lado, lo que indicaba que el hombre pertenecía a una familia noble. Además, en una de sus orejas había un pendiente de oro con dos perlas y un carbunclo.

Es decir, aparece un Zaporozhets real ante nuestros ojos, un cosaco con todas sus características externas, e incluso un pendiente está presente. A partir de esto, surgió una teoría, cuya esencia es la presencia de una cierta tradición en esta región en particular para ciertos segmentos de la población, que se ha transmitido a lo largo de los siglos.

La segunda versión es diferente a la anterior. En opinión de los polacos, el mechón es un peinado sármata.

En los siglos XVI-XVII en la Commonwealth polaco-lituana, este peinado se consideraba una especie de herencia, transmitida por los antiguos sármatas. Fue con ellos que la nobleza se identificó. En cuanto a los propios sármatas, en aquellos días se les consideraba un pueblo de raíces germánicas. Los representantes de la nobleza polaco-lituana prefirieron considerar a los sármatas como los progenitores de su propia especie. Así que establecieron límites entre ellos y los plebeyos eslavos.

Cabe señalar que en ese momento había un estilo sármata en Lituania y Polonia, una moda que se expresaba no solo en un copete oselediano, sino también en vestimentas características, armaduras, bellas artes, etc. En cuanto a los datos verdaderos sobre los sármatas, no sabían prácticamente nada sobre ellos, a diferencia de nuestros contemporáneos. Por lo tanto, el "sarmatismo" de los polacos es algo condicional y algo descabellado.

En general, el colono de la nobleza polaca y el príncipe Svyatoslav no tienen nada en común entre sí. Partiendo del hecho de que no existe una secuencia cronológica y una conexión entre los dos períodos de uso de este peinado por parte del príncipe y los polacos (los períodos de tiempo fueron diferentes), la conclusión se sugiere por sí misma. No se sabe cuán correcta es, pero tiene derecho a existir, como una de las hipótesis.

El copete cosaco es una imagen especular de los peinados de la nobleza polaca que vivió en ese momento. Bueno, en sí mismo, el mechón de la nobleza polaca es un símbolo de su participación en la familia Sarmatian, los legendarios gobernantes de la estepa.

Y si lo miras, entonces en Zaporozhye el capataz cosaco realmente quería estar al mismo nivel que la nobleza en derechos y recibir el visto bueno para la presencia de siervos.

2. ¿Qué piensan los propios cosacos sobre esto?

No se sabe cómo creían los cosacos de esa época. Pero sus herederos (en un sentido ideológico, por supuesto) tienen una opinión completamente diferente sobre este asunto. De diversas fuentes se desprende que no todos los representantes del clan cosaco podían usar un mechón, sino solo los más experimentados, quienes, al menos una vez en sus vidas, habían estado en una batalla real. Al igual que con las versiones anteriores, no existe una clara evidencia histórica de que este fuera realmente el caso y nada más.

Si consideramos la hipótesis desde un punto de vista teórico, entonces es muy posible que el copete realmente actuara como una especie de distinción y fuera un indicador del estado del cosaco. Es decir, cuanto más largo es el colono, más estatus tiene el cosaco, pero los empleados y personalidades similares para tal "decoración" de su cabecita violenta no tenían derecho. Tenían su propio peinado distintivo, que todavía llamamos "debajo de la olla".

Algunos se inclinan a creer en una versión mística completamente irreal. Según ella, los cosacos estaban convencidos de que después de la muerte Dios los sacó del caldero infernal precisamente por el copete. Bueno, naturalmente, todos los cosacos se fueron al infierno por todas sus "buenas" acciones. Y había muchos de ellos. Baste recordar las caminatas para zipuns …

Esta versión también está asociada a la forma de llevar el burro. Sus seguidores creen que el cabello debe colgar del lado izquierdo, de modo que ayude a quitar al demonio del hombro. Quién sabe, tal vez esto sea algo. Y si miras de cerca el cuadro de Repin, entonces el banquero (el hombre sin camisa, responsable de la distribución de tarjetas) tiene un mechón colgando a la derecha.

Bueno, la última hipótesis, que también salió de la gente, dice que los cosacos se afeitaban la cabeza por motivos de higiene, es decir, para no contraer piojos. Se dejó el mechón para que los suyos pudieran identificarlo. Nos queda elegir la versión que más nos guste. Es posible que nunca se sepa la verdadera razón para llevar un burro.