¿Cómo construir un templo si la gente está en contra?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Como saben, el principal problema de la capital es la falta de iglesias ortodoxas. Todo está bien para nosotros con los jardines de infancia, todo está a la perfección con el transporte, no hay atascos ni suciedad. Tenemos pocas iglesias ortodoxas. Por lo tanto, el gobierno de Moscú, de acuerdo con los maestros espirituales, adoptó un programa para la construcción de varios cientos de "templos modulares a poca distancia". Los eclesiásticos sueñan que la mirada de un moscovita, esté donde esté, se posa constantemente en las capillas ortodoxas.

El turno llegó al distrito de Perovo en el Distrito Administrativo del Este. La prefectura anunció su intención de erigir una iglesia cerca de la estación de metro Entuziastov Shosse, junto al estanque Vladimirsky. Al mismo tiempo, está previsto talar parte de la arboleda y cercar el territorio. Los residentes de Perov, que se dirigen al metro a pie, verán una bolsa de piedra vallada en lugar de la arboleda habitual a un lado.

No está claro cuál es el significado de construir un templo en este lugar. ¿Cuál es el sentido general de su construcción, además de los recortes y sobornos tradicionales? El templo se ubicará justo al lado de un enorme cruce de carreteras en construcción, rodeado de instalaciones industriales, estacionamientos y carreteras. ¿Quién irá allí? ¿Cuánto ruido y polvo agregará este objeto a su entorno? ¿Por qué no, finalmente, resolver algunos problemas regionales más urgentes en lugar de construir esta estructura?

De acuerdo con la legislación vigente, estas preguntas deben ser respondidas mediante audiencias públicas del proyecto. Se requiere que la prefectura y el gobierno del distrito organicen estas audiencias para que los residentes del distrito hagan sus preguntas y hablen libremente sobre la construcción. La audiencia estaba programada para el 31 de enero.

Los ciudadanos ya se han enfrentado a manipulaciones y fraudes graves durante estos eventos más de una vez. El cálculo de las autoridades suele ser sencillo. Los funcionarios confían en la indiferencia y el analfabetismo de la gente, gracias a lo cual logran convertir acciones fraudulentas y pretenden que todo esto se hizo "a las numerosas solicitudes de los trabajadores".

Para atraer la atención de los residentes, los activistas sociales locales, junto con los activistas del partido ROT FRONT, distribuyeron folletos por todo el distrito instando a la gente a asistir a las audiencias públicas y expresar su protesta contra la construcción del templo. Esto no escapó a la atenta mirada de los superintendentes clericales. Al enterarse del folleto, se alarmaron seriamente. Kirill Frolov, un fundamentalista ortodoxo ampliamente conocido en círculos estrechos, estalló en histeria por los "activistas del pantano" que "no tienen nada que ver" con la región. Las autoridades comenzaron a prepararse frenéticamente para el evento …

La audiencia tuvo lugar la noche del 31 de enero en una de las escuelas del distrito. Entre los que asistieron al evento se encontraban activistas del partido ROT FRONT, quienes apoyaron a los residentes locales en su deseo de detener el desarrollo del parque. La primera sorpresa ya estaba en el check-in. De repente resultó que el registro de los participantes en las audiencias públicas no se llevó a cabo con pasaporte, sino simplemente con la voz. El hombre se acercó a la mesa, dio su dirección, y las chicas del ayuntamiento, sin ninguna verificación, anotaron diligentemente los datos. Frente a uno de los vecinos, un grupo de campesinos de aspecto medio ebrio se “registró” de esta manera, además, se destacó entre ellos el “mayor”, que dictaba direcciones para todos. Las chicas lo anotaron. Cuando un vecino les preguntó si era obligatorio mostrar un pasaporte, le respondieron: "Como quieras. Puedes mostrarlo, no puedes".

Así, desde el principio, las audiencias públicas no tuvieron un carácter legítimo, ya que no se pudo constatar que fueran los habitantes del distrito de Perovo quienes constituían la mayoría en la sala.

Pero eso no es todo. Según la ley, los ciudadanos deben poder expresar su opinión por escrito. Para esto, al registrarse, debe haber columnas especiales o formularios separados. Los organizadores tampoco brindaron esta oportunidad. Al parecer, los gobernantes se sintieron tan inseguros que decidieron prescindir de la expresión escrita de la voluntad del pueblo …

Apenas había más de 50-60 personas en la sala. Varios grupos muy unidos se hicieron evidentes de inmediato. Primero, un grupo de fanáticos ortodoxos alrededor de un representante de la Iglesia Ortodoxa Rusa. En segundo lugar, un grupo de jóvenes se apiñó en la primera fila. Imagínense nuestra sorpresa cuando uno de los camaradas políticamente alfabetizados reconoció a estos jóvenes como provocadores ortodoxos que habían provocado un escándalo sensacional en un café. Sí, sí, estos son los mismos matones que acosaban a los ciudadanos con demandas arrogantes y agresivas. Por temor a la protesta popular, los sacerdotes y funcionarios los movilizaron para audiencias públicas. Y debo decir, los "seis" clericales trabajaron diligentemente … No hace falta decir que esta audiencia no tenía nada que ver con los habitantes de Perovo.

Primero, los funcionarios, sentados en el presidium, informaron de turno sobre los planes de desarrollo. Un cierto "especialista en jefe" condujo apresuradamente una presentación con imágenes en la pantalla. El aburrimiento se leía en los rostros de los burócratas. Se sintió que estaban celebrando un evento para mostrar y que esperaban deshacerse de él lo antes posible. A esto se mezcló con un desprecio mal disimulado: al fin y al cabo, los caballeros se ven obligados a perder el tiempo y a arrastrarse frente a unas vacas analfabetas …

Luego, la gente de la audiencia tuvo la oportunidad de hablar. Los clérigos han adoptado tácticas tradicionales. Siguiendo las instrucciones que recibieron, observaron atentamente cada actuación. Inmediatamente trataron de gritar discursos objetables para derribar al orador. Esto a menudo tuvo éxito; después de todo, la gente común no suele tener experiencia en hablar en público. Aplaudieron diligentemente las actuaciones leales, como si demostraran el apoyo de toda la audiencia.

Sin embargo, los eclesiásticos no tuvieron que relajarse. También hubo activistas políticos más experimentados entre los residentes locales, quienes resultaron imposibles de ser derribados por gritos o silenciados. Hubo discursos bastante claros y duros que atrajeron el aplauso del público. Los clérigos se apresuraron. Se alinearon en fila india frente al micrófono y empezaron a hablar extensamente sobre moralidad, espiritualidad y la necesidad de construir rápidamente un templo. El tono de los discursos fue extático e idiota. Los jóvenes adherentes a la ortodoxia literalmente lamieron a la República de China y personalmente al Sr. Gundyaev con sus lenguas ásperas. Y los residentes comunes, abriéndose paso entre el ruido y los gritos, todavía hacían preguntas dolorosas: ¿por qué se está construyendo este templo? por el dinero de quien? ¿Por qué no podemos simplemente mantener el cuadrado? Sintiendo que la situación se estaba saliendo de control, los claqueadores ortodoxos comenzaron a caminar hacia el micrófono en una segunda ronda y simplemente aburrieron a la audiencia con charlas. Un verdadero "carrusel" comenzó en el micrófono, como en las elecciones. Al mismo tiempo, en respuesta a las demandas de los vecinos de presentarse e indicar su lugar de residencia, informaron tímidamente que no vivían aquí, pero que “tienen amigos en Perovo”.

La situación se estaba calentando. Todo se redujo a amenazas directas. Un fundamentalista con cara de proxeneta anciano, sentado junto a un representante de la Iglesia Ortodoxa Rusa, le dijo a uno de los residentes locales que "ahora vendrán entre 30 y 40 atletas para expresar su opinión y detener el vandalismo". Pop reaccionó bastante favorablemente a tales declaraciones de su adepto. De debajo de la máscara hipócrita de la piedad y la espiritualidad, una taza fascista se arrastró por un minuto …

El jefe de la formación municipal de Perovo, Sr. Dovgopol, trazó la línea bajo la farsa. Con ojos azules, agradeció a los residentes de Perov (apenas la mitad de ellos estaban en la audiencia) por "apoyar la construcción del templo". Como dicen, esas personas son todo el rocío de Dios. Sin embargo, la alegre declaración del burócrata distrital no pudo ocultar la confusión de las autoridades. No esperaban tal recepción.

… Esperamos con interés el anuncio oficial de los resultados de estas "audiencias públicas" falsas y completamente fraudulentas. ROT FRONT, junto con los residentes locales, está considerando una amplia gama de posibles acciones, desde enjuiciar a los defraudadores hasta organizar eventos públicos. ¡La lucha contra Gundyaevka acaba de comenzar!