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Se abolió la lógica en las escuelas para facilitar la manipulación de la conciencia
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Anonim

La lógica es la ciencia de cómo pensar. Sin embargo, en nuestro sistema educativo está prohibido pensar. Solo puede leer y memorizar lo que está escrito en los libros de texto y aprobado por el programa educativo. Si alguien lo ha olvidado, entonces está obligado a mirar nuevamente el libro de texto y aprender. Por tanto, la ciencia de la lógica no encaja en este sistema educativo.

Existe evidencia de que este tema se está estudiando en las escuelas modernas. Y aquí están los enlaces a los libros de texto de lógica de 1947 y 1953.

Qué importante es la lógica formal. La lógica formal es el cemento que mantiene unido todos los demás conocimientos. La lógica en realidad "enseña a aprender". Entonces, ¿por qué la lógica, a pesar de toda su utilidad fenomenal, no se enseña en las escuelas y universidades?

Hay una respuesta lógica a esta pregunta.

La lógica no se enseña por las mismas razones por las que los esclavos no pueden poseer armas de fuego. Peligrosamente. Después de todo, ¿en qué se basa toda la ideología de la escuela moderna? Sobre la autoridad. A los niños se les enseña no a probar sus declaraciones, sino a "corroborarlas" como en la zona.

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Resulta que hay dos métodos de argumentación en competencia. El primero es a través de la lógica. La segunda es a través de la autoridad (escrita en el libro de texto o eso dijo el maestro). Desde el punto de vista de la lógica, la prueba a través de la autoridad es una falacia lógica. Así es como se ve en la vida real. "¿Quién eres tú para discutir conmigo, candidato de ciencias?" Para la ciencia rusa moderna, esta es una variante de la norma.

Incluso si el maestro quiere que sus alumnos piensen lógicamente, no lo hará. Por ejemplo, en física hay muchas cosas ilógicas, inconsistentes, confusas y erróneas. Y todo esto está aprobado por el programa educativo. El alumno debe aprender esto, responder y obtener una calificación. Está prohibido pensar en tal proceso. ¿Qué tipo de individualidad hay? Y el papel del maestro se reduce solo al hecho de que todo lo que es aprobado por el programa educativo, los estudiantes lo memorizan bien. Y en el examen, se comprobará.

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La gente, en su mayor parte, dejó de probar, simplemente porque ya no sabía cómo pensar de forma coherente. Y no hubo necesidad de esto durante mucho tiempo. Todo fue aprobado por el programa educativo. Si olvidó lo que aprendió, entonces debe tomar el libro de texto nuevamente y aprender.

Esta situación en la educación se presenta al menos desde principios del siglo XX. El resultado es que casi todo el mundo ha olvidado cómo pensar. La mayoría piensa lo que piensa. Algunas personas piensan que al enviar a su hijo a una prestigiosa escuela o universidad privada que quiera estudiar física, evitarán la negatividad. Nada como esto. Los libros de texto con errores siguieron siendo los mismos, aprobados por el programa educativo. Y no aportará nada nuevo al estudiarlos.

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Piense en lo que pensará

La falta de lógica en el número de asignaturas escolares muestra que la educación en una escuela moderna es más una payasada cara que adquirir conocimientos.

Primero debe comprender de cuál de las lógicas estamos hablando: la lógica, como parte de la filosofía, la ciencia de los métodos del pensamiento correcto, y la lógica, una rama de las matemáticas, la llamada. Álgebra de Boole.

1) La lógica, como ciencia de los métodos de pensamiento, se enseña implícitamente a través de muchas disciplinas escolares: las matemáticas, en las que hay que analizar cada ejemplo y buscar la solución más simple y efectiva y, por ejemplo, la literatura, donde los estudiantes se involucran en todos los análisis de obras no amados.

2) El álgebra booleana se enseña en el volumen requerido (probablemente) en el curso de informática.

Hay una opinión:

¿Para qué? Es necesario enseñar el pensamiento correcto en diferentes materias, involucrando al alumno en el proceso de pensamiento productivo. Además, en diferentes áreas del conocimiento, los requisitos para la persuasión lógica son diferentes. Parece que después de la guerra, cuando se tomó el curso para acercar la escuela soviética al gimnasio prerrevolucionario, enseñaron lógica. No he oído que esto tenga un gran efecto.

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El maldito Stalin, en lugar de formar a un consumidor calificado en la escuela, lo que sin duda atestigua que no se esperaba un crecimiento en el consumo, llenó la cabeza de los escolares soviéticos con toda clase de basura que era completamente innecesaria para los nativos: todo tipo de física., matemáticas y, por alguna razón, incluso lógica, lo que ciertamente no solo obstaculiza la promoción de pantalones de trabajo de algodón progresivos en lugar de los antiguos trajes de pura lana, sino que, lo que es más importante, elimina la posibilidad misma de introducir incluso un valor tan básico como el liberalismo. lavado de cerebro democrático y nazi.

Viva Nikita Sergeevich Khrushchev, quien inmediatamente canceló la enseñanza de la lógica en la escuela y, por lo tanto, acercó el día de la llegada al poder del Gran Comerciante de Pizzas (VTP) M. S. Gorbachev y no menos del Gran Alcohol Nacional (VNA) B. N. ¡Yeltsin!

El Comité Central del Partido Comunista de toda la Unión (bolcheviques), en el decreto "Sobre la enseñanza de la lógica y la psicología en la escuela secundaria" del 3 de diciembre de 1946, reconoció como completamente anormal que la lógica y la psicología no se estudiaran en las escuelas secundarias., y consideró necesario introducir en el plazo de 4 años, a partir del año académico 1947/48, la enseñanza de estas materias en todas las escuelas de la Unión Soviética. De acuerdo con este decreto, en 1947-1949 se introdujo la enseñanza de la psicología en 598 escuelas secundarias … Luego, en 1947, el libro de texto de B. M. Teplova "Psicología", destinado a las clases superiores de la escuela secundaria. En 1956 apareció otro libro de texto para escolares, elaborado por G. A. Fortunatov y A. V. Petrovsky.

Pero … La lógica y la psicología dejaron de ser necesarias en 1959. En particular, gracias al INSTRUCTOR DEL DEPARTAMENTO DE ESCUELAS Y EDUCACIÓN Y AL ESTUDIANTE … DE LA UNIVERSIDAD DE COLOMBIA Y AL PADRE DE PERESTROIKA ALEXANDER NIKOLAEVICH YAKOVLEV.

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Un poco de historia

Después de que el Partido Bolchevique llegó al poder a fines de 1917, pocas personas imaginaron hasta dónde estaban dispuestas a llegar en la implementación de sus preceptos marxistas. En su Internationale, los bolcheviques cantaron: “Destruiremos todo el mundo de la violencia hasta la médula. Y entonces seremos nuestros, construiremos un mundo nuevo . Con esta formulación de la pregunta, todo cayó bajo la pista de patinaje de la Revolución Roja, también las leyes de la lógica formal.

Karl Marx y Friedrich Engels trabajaron en la intersección de la filosofía, la sociología y la economía. Los fundadores de la doctrina del comunismo se inclinaban a creer que podían crear una enseñanza integral que explicara las leyes del desarrollo histórico. Muchos de sus seguidores convirtieron gradualmente incluso las subestimaciones y las alegorías de las obras de los fundadores del marxismo en dogmas similares a los religiosos. Los bolcheviques, que conquistaron todo el estado, fueron los más lejos en esta empresa. La filosofía marxista recibió un fuerte argumento a su favor: el aparato estatal de violencia creado por los bolcheviques durante la revolución y la guerra civil.

La base del marxismo es la dialéctica. Este método filosófico se basa en la búsqueda de contradicciones en la realidad. En el marco del marxismo se desarrolló el materialismo dialéctico, que afirmó la primacía de la materia sobre la conciencia. La filosofía bolchevique enseñó que el desarrollo del mundo es producto de la formación o resolución de contradicciones.

En tal situación, la lógica, la ciencia de las reglas del pensamiento, como parte de la filosofía, resultó estar fuera de lugar en el estado del marxismo-leninismo victorioso.

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Después de todo, las leyes y los métodos de la lógica hacen posible revelar contradicciones en cualquier "sólo doctrina correcta". Ya desde finales de la década de 1910, la lógica comenzó a llamarse nada más que una ciudadela del pensamiento metafísico, incompatible con la dialéctica. La lógica fue acusada de su carácter burgués, que entró en conflicto con la ciencia proletaria. El filósofo moderno Alexander Karpenko señaló acertadamente que la lógica del terror no dejaba lugar a la lógica.

A principios de la década de 1920, los bolcheviques finalmente resolvieron la "cuestión filosófica". Se propuso la expulsión del país de todos los científicos humanitarios objetables. En 1922, tuvo lugar un "vapor filosófico", una serie de acciones organizadas por los bolcheviques para expulsar a filósofos, teólogos, sociólogos y escritores del país.

Se desterró toda doctrina y corriente filosófica que no encajara en el marco del materialismo dialéctico. “De las noticias que abruman la mente, puedo informar que Nadezhda Krupskaya y algunos M. Speransky tienen prohibido leer a Platón, Kant, Schopenhauer, Vladimir Soloviev, Nietzsche, Lev Tolstoi”, escribió Maxim Gorky en 1923. Durante varias décadas, la filosofía en Rusia prácticamente dejó de existir.

Desde mediados de la década de 1920 hasta finales de la de 1950, el marxismo-leninismo mantuvo firmemente su posición en la filosofía soviética. Fuera de él, era simplemente imposible hacer una carrera: en la URSS, no existía otra filosofía.

Pero el que enterró la filosofía en la URSS "la resucitó" antes - "la luminaria de todas las ciencias" Joseph Stalin. Y lo que es significativo, el renacimiento de la filosofía comenzó con la lógica formal. No se puede decir que desapareció por completo de los departamentos universitarios en las décadas de 1920 y 1930. Pero aquellos que, allá por la década de 1920, estaban abiertamente comprometidos con la lógica, tuvieron que escribir sobre la mesa en la próxima década. A principios de la década de 1940, Stalin recordó de repente la existencia de la lógica. En los años anteriores, la colectivización, la industrialización, el "Gran Terror" arrasó el país, millones de personas se trasladaron a las ciudades.

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El país necesitaba una comprensión y una gobernanza estalinistas eficaces.

A principios de 1941, el profesor de la Universidad Estatal de Moscú, Valentin Asmus, fue convocado al Kremlin. Durante los años de la revolución, quedó impresionado por los cambios históricos que trajo la revolución, por lo que durante un tiempo se centró en los intentos de combinar la dialéctica marxista y la lógica formal. El resultado fue el libro Materialismo dialéctico y lógica.

Pero a fines de la década de 1930, se centró por completo en el estudio de la estética griega antigua, un área de conocimiento relativamente segura en la URSS. En el Kremlin, Stalin se quejó a Asmus de que sus comisarios “no saben pensar”, por lo que es necesario organizar cursos de lógica para enseñar a directivos de diferentes niveles. Pero el comienzo de la Gran Guerra Patria no permitió que estos cursos tuvieran lugar.

Sin embargo, Stalin no abandonó el pensamiento de la lógica. Pero después de la guerra decidió ir aún más lejos: "el líder de todos los pueblos" iba a enseñar a todos los ciudadanos soviéticos a pensar correctamente. A finales de 1946, el Comité Central del Partido Comunista de los bolcheviques de toda la Unión adoptó una resolución "Sobre la enseñanza de la lógica y la psicología en las escuelas secundarias". Para entonces, no había planes de estudio, la lógica y la psicología fueron destruidas por la primacía del materialismo dialéctico. Pero Stalin no se avergonzó de estos problemas.

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“El Comité Central del Partido Comunista de Toda la Unión (bolcheviques) reconoció la necesidad de introducir, dentro de cuatro años, a partir de 1947/48, la enseñanza de la psicología y la lógica en las clases de graduados de la escuela secundaria. La lógica y la psicología deben ser impartidas por profesores calificados que hayan recibido una formación especial en el campo de la psicología y la lógica”, se lee en el decreto publicado el 4 de diciembre de 1946 en la“Uchitelskaya Gazeta”. Se suponía que el experimento se llevaría a cabo en las ciudades más grandes de la RSFSR: Moscú, Leningrado, Gorki, Saratov, Sverdlovsk, Kuibyshev, Novosibirsk y otras.

Se pidió a las repúblicas de la Unión que consideraran la introducción de la lógica en las escuelas de todas las ciudades donde hay profesores calificados.

Se propuso actuar, como debería haber sido en la URSS estalinista, a un ritmo acelerado. Para el 1 de marzo de 1947, ordenaron publicar un libro de texto de lógica para universidades, para el 1 de julio, un libro de texto para escuelas. Se propuso crear departamentos de lógica y psicología en las universidades. Y en 1951 se esperaba la primera graduación de profesores de lógica y psicología.

Esta fue una decisión inesperada. Ya en el próximo número de la Uchitelskaya Gazeta, tenía que ser explicado: “La lógica es de tremenda importancia para la disciplina de nuestro pensamiento. Como ciencia sobre las leyes del pensamiento correcto, la lógica establece esos principios, siguiendo los cuales podemos evitar errores en nuestros juicios y conclusiones y llegar a pruebas correctas, lógicamente justificadas … El estudio de la lógica del pensamiento es un paso necesario para la estudio de la lógica dialéctica . Los maestros de la escuela inmediatamente comenzaron a escribir cartas indicando que los estudiantes carecen de la capacidad de razonar con lógica.

En general, toda la escuela soviética comenzó a implementar la decisión. Y la lógica formal se rehabilitó por completo.

El final de las décadas de 1940 y 1950 se denomina en historiografía la época del "alto estalinismo". En este momento, la dictadura de Stalin alcanzó su punto culminante. En ciencia, se suprimieron los intentos de pedir prestado algo a los científicos occidentales. La genética y la cibernética fueron derrotadas. La espada también se cernió sobre la física cuántica, pero solo la necesidad de usarla en la creación de la bomba atómica salvó esta área del conocimiento de la derrota.

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En este punto, el autor reproduce estúpidamente el desgastado mito antiestalinista. De hecho, no hubo nada de eso, basta recordar las palabras del propio Stalin: “Es necesario que comprendan, camaradas, que las condiciones de la lucha ahora son diferentes a las de la guerra civil. Ahora, en condiciones de desarrollo económico pacífico, una carga de caballería sólo puede arruinar el negocio.

Neuralink enfocará sus implantes cerebrales en pacientes con discapacidades en un esfuerzo por restaurarlos para que usen sus extremidades.

"Esperamos que el año que viene, después de la aprobación de la FDA, podamos usar implantes en nuestros primeros seres humanos: personas con lesiones graves de la médula espinal como tetrapléjicos y tetrapléjicos", dijo Elon Musk.

La compañía de Musk no es la primera en llegar tan lejos. En julio de 2021, la startup de neurotecnología Synchron recibió la autorización de la FDA para comenzar a probar sus implantes neuronales en personas paralizadas.

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Es imposible negar los beneficios que se pueden derivar del hecho de que una persona tendrá acceso a extremidades paralizadas. Este es realmente un logro notable para la innovación humana. Sin embargo, muchos están preocupados por los aspectos éticos de la fusión tecnología-humano si va más allá de esta área de aplicación.

Hace muchos años, la gente creía que Ray Kurzweil no tenía tiempo para cenar con sus predicciones de que las computadoras y los humanos, un evento singular, eventualmente se convertirían en realidad. Y sin embargo estamos aquí. Como resultado, este tema, a menudo denominado "transhumanismo", se ha convertido en objeto de acalorados debates.

El transhumanismo se describe a menudo como:

"un movimiento filosófico e intelectual que aboga por la mejora de la condición humana a través del desarrollo y la diseminación generalizada de tecnologías sofisticadas que pueden aumentar significativamente la esperanza de vida, el estado de ánimo y las habilidades cognitivas, y predice el surgimiento de tales tecnologías en el futuro".

A muchos les preocupa que perdamos de vista lo que significa ser humano. Pero también es cierto que muchos tratan este concepto de todo o nada: o todo está mal o todo está bien. Pero en lugar de simplemente defender nuestras posiciones, quizás podamos despertar la curiosidad y escuchar a todas las partes.

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Yuval Harari, autor de Sapiens: A Brief History of Humanity, analiza este tema en términos simples. Afirmó que la tecnología avanza a un ritmo tan vertiginoso que muy pronto estaremos desarrollando personas que superarán tanto a las especies que conocemos hoy que se convertirán en una especie completamente nueva.

“Pronto seremos capaces de reconfigurar nuestros cuerpos y cerebros, ya sea mediante ingeniería genética o conectando directamente el cerebro a una computadora. O creando entidades completamente inorgánicas o inteligencia artificial, que no se basa en un cuerpo orgánico y un cerebro orgánico en todo. yendo más allá de otro tipo.

A dónde puede llevar esto, ya que los multimillonarios de Silicon Valley tienen el poder de cambiar a toda la raza humana.¿Deberían preguntar al resto de la humanidad si es una buena idea? ¿O deberíamos aceptar el hecho de que esto ya está sucediendo?

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