Imperio escita euroasiático

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

… Hasta hace poco, a las civilizaciones de Oriente Medio se les daba demasiada importancia. Esta región se ha distinguido durante mucho tiempo por su alta cultura. Pero no vale la pena atribuirle todos los logros de la humanidad.

La información acumulada hasta la fecha (y es esta región la que ha sido objeto de un estudio más exhaustivo) permite afirmar:

En el pasado, el Medio Oriente conoció las "rupturas" más fuertes en la continuidad cultural y recibió impulsos para construir nuevas comunidades desde el exterior.

Sobre el surgimiento de la cultura agrícola en Oriente Medio en el VIII milenio antes de Cristo. mi. ya mencionado anteriormente. Justo ahora, tribus semisalvajes recolectaban cebada silvestre, y de repente aparecen ciudades con una población de varios miles de personas (Chatal-uyuk, Jericó), cuyos habitantes cultivan hasta 14 tipos de cereales.

A esto se le llamó la "Revolución Neolítica"; es obvio, sin embargo, que alguien "exportó" esta revolución al Medio Oriente (los indoeuropeos autóctonos, los portadores de la cultura Microlith, fueron los pioneros de la agricultura desarrollada.

Los semitas y otros grupos preétnicos neandertaloides estaban de hecho en ese momento en un estado semi-animal, eran recolectores, “no conocían ni el idioma ni los dioses …” - Nota. auth.).

No menos significativa fue la brecha experimentada por las culturas de Oriente Medio en el quinto milenio antes de Cristo. mi. Todos los antiguos asentamientos neolíticos perecieron en los incendios, durante casi mil años la "oscuridad de la barbarie" espesó sobre la región.

A finales del IV milenio antes de Cristo. mi. nuevas personas vienen aquí (de un tipo antropológico diferente que antes) y traen consigo la Edad del Bronce "lista" … Comenzó la era de las famosas civilizaciones del Mundo Antiguo, que, en la mente de muchos, sentó las bases de cultura moderna. Veamos a la luz del conocimiento moderno cómo nacieron estas civilizaciones.

… En el intervalo del Tigris y el Éufrates, los sumerios claramente no son los primeros habitantes. Ellos mismos recordaban bien que habían venido aquí desde la "isla Dilmun". No hay forma de comprobar qué tipo de isla era, pero en cualquier caso es obvio que los sumerios eran gente del "sur" con pronunciados rasgos negroides.

Pero las personas enterradas en los cementerios reales sumerios son de una raza completamente diferente, y las razas del tipo "nórdico" … Parece que la aristocracia sumeria y el "pueblo sumerio simple" estaban relacionados entre sí en aproximadamente el de la misma manera que las castas superior e inferior en la India del período ario.

El mismo patrón se puede rastrear en los objetos de la cultura material. Imágenes de carros encontrados en las tumbas reales de Sumer en el tercer milenio antes de Cristo. e., se parecen mucho a los carros de las estepas del sur de Rusia.

Además, en las estepas, estos carros aparecieron dos milenios antes. “Existe una sorprendente similitud entre las tumbas reales de Ur y algunas de las tumbas que se descubrieron en Grecia, en la parte oriental de la península balcánica y, finalmente, en el sur de Rusia. Esto se refiere a tumbas abovedadas y abovedadas. Estas técnicas de construcción son típicas de Grecia y del sur de Rusia.

Tipo racial del norte de la aristocracia sumeria, carros arios esteparios, métodos de construcción del sur de Rusia. Pero lo más interesante es el trineo. Trineos ordinarios, en los que los sumerios, por supuesto, no viajaron (debido a la falta de nieve), pero enviaron a sus reyes en su último viaje.

A la vista de un "modo de transporte nacional" sumerio, surge involuntariamente la pregunta: "¿por qué en el sur de Mesopotamia, donde el verano reina casi siempre, necesitamos un trineo? Además, este es un carro caro.

Está adornado con mosaicos a lo largo de los bordes. Cabezas de león de oro con melenas azules de lapislázuli y conchas, pequeñas cabezas de leones y leonas de oro y plata intercaladas con cabezas de toro de oro”(Tseren, p. 173).

Los reyes de Ur emprendieron su último viaje en trineo, era su costumbre nacional. Se formó en el extremo norte de Mesopotamia. Esta costumbre persistió en Rusia en la Edad Media (Vladimir Monomakh, que escribió su biografía en sus últimos años, utilizó la expresión "sentarse en un trineo" en el sentido de "prepararse para la muerte").

Las excavaciones de las tumbas reales de Ur y otras ciudades sumerias indican claramente la influencia del norte, los rastros de esta influencia conducen a las estepas del sur de Rusia. Y en estas estepas, como se conoció, ya a mediados del III milenio antes de Cristo. mi. existía una desarrollada agricultura arada y, además, de regadío (en los mismos tiempos en que los sumerios preferían el azadón).

Las tierras de Kuban se han cultivado durante mucho tiempo con la ayuda de riego artificial, y fue más fácil dar los primeros pasos hacia una nueva tecnología aquí que, digamos, en la misma Mesopotamia, con su clima severo y ríos impredecibles.

"¿HAN APRENDIDO LOS SUUMEROS EL ARTE DE LA CONSTRUCCIÓN DE CANALES Y LA CONVERSIÓN DE TERRENOS HIDRATADOS EN TERRENOS FERTIFICOS EN LAS ENORMES LLANURAS QUE VA DESDE EL MAR NEGRO HASTA EL MAR CASPIO?" (Tseren, pág. 199).

La misma pregunta surge en relación con otra gran civilización de la antigüedad, basada en el riego artificial. Valle del Nilo en el quinto milenio antes de Cristo mi. representado literalmente "espacio vacío". Los raros cazadores y pescadores vagaban por los profundos pantanos locales.

Pero ya al final de este milenio, comenzó el rápido desarrollo de la agricultura: el riego de inmediato, ya que no había absolutamente nada que hacer en estas partes sin "altas tecnologías".

Después de otros mil o medio años, comienza una poderosa construcción de piedra en el valle del Nilo: aparecen las primeras pirámides y templos. También sin ningún "prefacio", sin apoyarse en tradiciones anteriores …

Los primeros edificios monumentales egipcios son muy expresivos; los ejemplos posteriores del arte egipcio se parecen poco a ellos. “El estilo arquitectónico del templo [en la tumba del faraón Djoser] - especialmente considerando su antigüedad - es completamente inusual: imitación de pilares de madera y un techo abovedado de piedra.

En la fachada del templo hay columnas estriadas y pilastras en forma de haces de cañas de caña, que recuerdan a las griegas. ¡Y todo esto en el tercer milenio antes de Cristo!

Algunos estudiosos quedaron genuinamente sorprendidos: esta enorme sala ceremonial, esta basílica de tres naves, la mitad de las cuales es más alta que las laterales, es solo un prototipo de la sala griega y la basílica cristiana que surgieron en Occidente tres mil años después. ¿Quién construyó estos enormes camarotes en el Nilo hace casi cinco milenios?

Llama la atención la inexplicable habilidad de utilizar losas de piedra gigantes, hasta ahora desconocidas en el Nilo. Los creadores de este tipo de estructuras, aunque fueran ingeniosos, necesitaban prototipos, a los que se remontaría el posterior desarrollo de esta técnica: la construcción de cubiertas abovedadas, los secretos del revestimiento con tejas vidriadas, el corte de nichos, etc. Antes de Djoser, tales prototipos no se encontraron en la tierra del valle del Nilo … (Tseren, págs. 374–375).

Y no pudieron encontrarlo, porque este prototipo son las llamadas casas posteriores a la construcción, un tipo de vivienda favorito en la inmensidad de Eurasia continental desde los primeros tiempos (en el tercer milenio antes de Cristo, tales casas se encuentran en la cultura Yamnaya del sur de Rusia y las culturas más cercanas a ella en Europa central y oriental).

Estas casas de clima frío no tienen nada que ver con las viviendas del Medio Oriente. ¿Es de extrañar que los templos que imitan una vivienda así aparezcan sólo "al principio" de la historia de Egipto y luego desaparezcan? …

Al igual que en Sumer, la influencia del norte en Egipto se llevó a cabo a través de las estructuras administrativas más altas: a través de la dinastía real y la aristocracia.

Hay muchas razones para creer que las dinastías del Reino Temprano fueron fundadas por colonos que invadieron el valle del Nilo desde el norte, muy probablemente desde las estepas del sur de Rusia: los entierros y otros signos confirman la opinión existente de que los faraones de las primeras dinastías descendiente de gobernantes extranjeros.

La rubia era, obviamente, la esposa de Keops. En su tumba se encontró una imagen de la madre del rey, Hetepheres. Ella tiene cabello rubio y ojos claros … Una procesión fúnebre está representada en el lado este de la cámara funeraria (Tutankhamon). La momia yace en un sarcófago sobre una camilla con imágenes de leones; el sarcófago se encuentra en el arca, que los cortesanos arrastran en un trineo hasta la tumba. ¿Trineo en Egipto? Recuerdo esa tumba de Ur, que es mil años más antigua. Y había trineos y barcos, leones y toros”(Tseren, p. 383, 438).

La civilización del Antiguo Egipto recibió un "empujón" desde el mismo lugar que Sumer. Ya en el tiempo histórico, se conocen bastantes incursiones desde las estepas del sur de Rusia a través del Cáucaso (más a menudo el este, a lo largo de la costa del Caspio) en Asia occidental. Este tipo de invasión ha ocurrido antes.

La era de las "grandes invasiones" comenzó tan pronto como apareció un transporte ecuestre desarrollado en las estepas del sur de Rusia, y este evento debe atribuirse al quinto y cuarto milenio antes de Cristo. mi.

No se debe suponer que las relaciones entre las civilizaciones de las estepas del sur de Rusia y Oriente Medio en la antigüedad evolucionaron en la misma dirección. Los sureños asimilaron rápidamente los logros de la cultura, y sobre todo el equipamiento militar, y lo volvieron contra sus "maestros". Entonces, varios autores antiguos informan sobre las guerras que el faraón egipcio Sezostris luchó contra Escitia. ¡Como si estas guerras tuvieran éxito y el ejército del faraón entrara en la región del norte del Mar Negro!

Bajo el nombre de "Sezostris" en la literatura antigua se esconde no uno, sino varios faraones egipcios Senusret, de los cuales había tres; su reinado pertenece al Reino Medio (siglos XXI-XVIII aC), cuando Egipto alcanzó la cima del poder. ¿Qué tan real es el viaje de los egipcios a Escita? Aparentemente, al igual que la campaña del rey persa Darío en 512 a. C. mi. No hay razón para dudar del hecho de la guerra escita-persa, por lo que es en vano considerar mítica la campaña de Sezostris.

(Hablando sobre la formación de civilizaciones agrícolas del VIII-II milenio antes de Cristo, no se debe dividir a la comunidad indoeuropea, que ocupó una vasta zona circun-pontina desde la región septentrional del Mar Negro a través de los Balcanes, desde Asia Menor hasta Surya-Palestina y Mesopotamia, inclusive, en “norte” y “sur”, oponiéndose a pueblos raciales y étnicos supuestamente “diferentes”.

No hubo grupos étnicos como tales en el período temprano de esta era. En la zona en sí, los arios indoeuropeos no tenían rivales, solo competían entre sí. Era una enorme comunidad de rus indoeuropeas, rodeada por un etnococon de portadores híbridos del modo de apropiación de la economía.

Y es natural que cuando se señaló a los grupos étnicos filiales, incluidos los sumerios, la élite aristocrática, incluida la élite agrícola y terrateniente, estuviera formada por los rus-arios. La tragedia de las civilizaciones del Medio Oriente es diferente: en la infiltración centenaria en estos estados de un etnoelemento parásito que lleva la decadencia, la degradación, la moralidad esclavista, la venta ambulante, la usura, el parasitismo.

Los representantes de los grupos híbridos preétnicos de Arabia eran los portadores de tal moralidad. Los mismos sumerios los llamaron "March-lu", "gente de la muerte". Los sumerios en sus monumentos literarios escribieron que traen devastación y muerte … pero no por invasiones y "fuego", sino por descomposición: "todo está desolado, los campos están abandonados, hay más comerciantes que trabajadores … los muertos están tirados en las calles ".

Los protosemitas desde adentro, sin espada ni fuego, descompusieron y destruyeron las florecientes civilizaciones del Medio Oriente. Y aquí es sumamente importante para nosotros no confundir a los grandes trabajadores, creadores y guerreros del Antiguo Mundo Indoeuropeo, los creadores de civilizaciones y los destructores, portadores del modo de economía de apropiación parasitaria. - Nota. Yu. D. Petukhova.)

Escitas en Egipto, Mesopotamia y Palestina

Acontecimientos ocurridos en Asia Menor y el Mediterráneo Oriental de los siglos XIV-XII. antes de Cristo e., se reflejaron en inscripciones locales, literatura religiosa palestina, griega y, curiosamente, en la tradición histórica rusa.

Según fuentes, en los siglos XVII-XVI. antes de Cristo mi. Egipto y Mesopotamia fueron conquistados por ciertos jinetes que estaban bien versados en el transporte ecuestre. Las fuentes no pudieron decir nada sobre el origen de estos pueblos, llamados "casitas" en Babilonia, "mitanios" en Asiria e "hicsos" en Egipto; una cosa era obvia: llegaron al suroeste de Asia desde el exterior.

En aquellos días, solo los arios que vivían en las estepas del sur de Rusia poseían un transporte de caballos desarrollado … El hecho mismo de la invasión del suroeste de Asia por parte de los jinetes conquistadores muestra a qué pueblo pertenecían estos jinetes. Origen ario de los conquistadores de los siglos XVII-XVI. las fuentes escritas modernas también lo confirman.

Así, en los tratados del estado de Mitanni (fundado por "jinetes" en el noroeste de Mesopotamia) con el estado hitita de Asia Menor, que se remontan al siglo XIV. antes de Cristo e., se mencionan los nombres de los dioses: Mitra, Varuna, Indra, Nasatya.

Estos son los nombres de los principales dioses de los arios mencionados en los Vedas: Varuna es el dios padre, creador y poseedor del mundo, Mitra es el ahijado, Indra es el héroe de la primavera que conquista las fuerzas de la oscuridad, el El nombre de Nasatya está asociado con el culto de los "gemelos", dos hermanos celestiales, jinetes y aurigas … Entre los casitas que gobernaron Babilonia, se conocía al dios sol Surios, una vez más, una completa coincidencia con los Vedas.

Los investigadores de este problema (por ejemplo, T. Barrow) llegaron a la conclusión de que el idioma Mitanni es el mismo que el de los indo-arios. Sin embargo, dado que los historiadores occidentales realmente no quieren admitir que el hogar ancestral de los arios estaba en las estepas del sur de Rusia, tienen un problema: cómo conectar los "indo-arios" que aparecieron en Asia occidental en los siglos XVII y XVI.. antes de Cristo e., ¿con verdaderos indo-arios que llegaron a la India varios siglos después?

De hecho, solo puede haber una explicación: tanto los arios indios como los del Cercano Oriente llegaron a las regiones del sur desde su "patria histórica", es decir, desde la zona de estepa del sur de Rusia, en diferentes momentos y moviéndose en diferentes direcciones: el primero, a través de Asia Central en los siglos XII-XI. antes de Cristo e., el segundo a través del Cáucaso, a lo largo de la costa occidental del Mar Caspio en los siglos XVII-XVI. antes de Cristo mi. Ambas invasiones no fueron tanto un reasentamiento en un nuevo territorio, sino más bien una conquista ordinaria, una expansión de la Gran Escitia, que implantó su élite administrativa en las regiones del sur de Asia.

La próxima gran invasión de Oriente Medio tuvo lugar a finales del XIII, comenzando. Siglos XII. antes de Cristo e., y esta vez las fuentes mencionan directamente el nombre de los escitas. Según información egipcia, el valle del Nilo fue atacado por algunos "pueblos del mar" que llegaron desde la isla de Creta, o a través de Creta.

Entre los "pueblos del mar" se mencionan algunos "shardans". Estos Shardans fundaron la ciudad de Sardis (más tarde la capital de Lydia) en la costa occidental de Asia Menor; algunos terminaron en Italia (la isla de Cerdeña). Mensajes de este tipo son compatibles con la historia de las crónicas rusas sobre los antepasados, los hermanos Escita y Zardan, que fueron a la guerra en la "tierra de Egipto" …

Sin embargo, fuentes del sur también relacionaron la invasión de los "Pueblos del Mar" con Scythia. Varios autores antiguos informan sobre las guerras del faraón egipcio Vesoza (un nombre colectivo como Sesostris) con el rey escita Tanai (posiblemente un nombre ficticio derivado de "Tanais").

Según estos informes, la agresión inicialmente no provino del norte, sino del sur, los escitas tomaron represalias. Como resultado de las guerras entre los egipcios y el "rey escita Tanai", la ciudad de Tanya (Tanais) apareció en el delta del Nilo.

Sin embargo, esta vez la civilización egipcia resistió, atrayendo a otros pueblos africanos, libios y etíopes, para defender sus cimientos. La invasión de Palestina por los Pueblos del Mar tuvo más éxito.

Las excavaciones en la ciudad palestina de Megiddo reflejan la compleja historia de la región en el cambio de la Edad del Bronce y del Hierro. En las capas de los siglos XV-XII. antes de Cristo mi. Se encuentran rastros de la influencia egipcia en Palestina (Canaán), que duró unos 300 años. Pero en la capa 7, datada de los siglos XII-XI. antes de Cristo e., se descubrió cerámica de un tipo raro para esta región, que pertenecía a los filisteos, uno de los "pueblos del mar" que tomaron Palestina de Egipto (que recibió su nombre moderno de ellos).

“Se encuentran imágenes (de los filisteos) en las paredes de los templos egipcios; gente alta y delgada, que recuerda vívidamente a los antiguos griegos.

Al parecer, los filisteos pertenecían a los pueblos nómadas que penetraron desde las regiones profundas de la península balcánica, Europa central y oriental hasta las costas ilirias y griegas del mar Mediterráneo; de allí ellos, a través de Troas o por mar, y también de Creta, emigraron … a Egipto.

Así, sus huellas se encuentran en la tierra de Meguido, en Palestina, en capas que se remontan al siglo XII a. C. e..

Además de Meguido, los filisteos también poseían la ciudad de BetSan (siglo XI aC); según la Biblia, en el muro de esta ciudad colgaron el cuerpo del rey israelita Saúl y sus hijos, que habían sido derrotados en la batalla.

En la ciudad, los arqueólogos han encontrado utensilios de culto con imágenes en relieve de serpientes, sarcófagos de arcilla en forma de jarra con mascarillas similares a las encontradas en Asia Menor (las mismas "urnas faciales" son inherentes a las culturas de Europa Central).

Ya en el siglo X. antes de Cristo mi. Beth-Sun está descuidada. “En la siguiente capa, directamente encima de los restos de la ciudad de Bet-Sana del siglo XI aC. e., poner los cimientos de la ciudad griega de SKYTHOPOLIS, EN LA CUAL VIVÍAN, OBVIAMENTE, LOS SKYTHIANS DEL SUR DE RUSIA O DE LOS BALCANES. Los cimientos de Escitópolis, como los arqueólogos registraron cuidadosamente, yacían sobre los restos de una antigua muralla de la ciudad, sobre la que una vez colgó el cuerpo del primer rey de Israel”(Tseren, págs. 284-285).

El nombre "Escitópolis" indica claramente quién fue su población más antigua. Todo coincide: las guerras del rey escita Tanay con Egipto, la fundación de una ciudad en Palestina, más tarde llamada "Escitópolis", reflejada en la historiografía nacional rusa de las campañas de los "hermanos Escita y Zardan" a Egipto …