El rostro ensangrentado del pueblo Chukchi: hechos impactantes
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Anonim

Todos estamos acostumbrados a considerar a los representantes de este pueblo como habitantes ingenuos y pacíficos del Extremo Norte. Dicen que a lo largo de su historia los chukchi pastorearon manadas de ciervos en condiciones de permafrost, cazaban morsas y, como entretenimiento, tocaban panderetas juntos.

La imagen anecdótica de un simplón que siempre pronuncia la palabra "sin embargo" está tan lejos de la realidad que es realmente impactante. Mientras tanto, hay muchos giros inesperados en la historia de los Chukchi, y su forma de vida y costumbres aún causan controversia entre los etnógrafos. ¿En qué se diferencian los representantes de este pueblo de otros habitantes de la tundra?

Se llaman a sí mismos personas reales

Los Chukchi son las únicas personas cuya mitología justifica abiertamente el nacionalismo. El hecho es que su etnónimo proviene de la palabra "chauchu", que en el idioma de los aborígenes del norte significa dueño de una gran cantidad de ciervos (hombre rico). Esta palabra les fue escuchada por los colonialistas rusos. Pero este no es el nombre propio de la gente.

"Luoravetlany": así es como los Chukchi se llaman a sí mismos, que se traduce como "gente real". Siempre trataron con arrogancia a los pueblos vecinos y se consideraron los elegidos especiales de los dioses. Evenks, Yakuts, Koryaks, Eskimans en sus mitos llamaban Luoravetlans a aquellos que los dioses crearon para el trabajo esclavo.

Según el censo de población de toda Rusia de 2010, el número total de habitantes de Chukchi es de solo 15 mil 908 personas. Y aunque este pueblo nunca fue numeroso, hábiles y formidables guerreros en condiciones difíciles lograron conquistar vastos territorios desde el río Indigirka en el oeste hasta el mar de Bering en el este. Su superficie terrestre es comparable al territorio de Kazajstán.

Pintar sus rostros con sangre

Los Chukchi se dividen en dos grupos. Algunos se dedican a la cría de renos (pastores nómadas), otros cazan animales marinos, en su mayor parte, cazan morsas, ya que viven en las costas del Océano Ártico. Pero estas son las principales ocupaciones. Los criadores de renos también se dedican a la pesca, cazan zorros árticos y otros animales con pieles de la tundra.

Después de una cacería exitosa, los Chukchi se pintan la cara con la sangre de un animal muerto, mientras retratan el signo de su tótem ancestral. Entonces estas personas hacen un sacrificio ritual a los espíritus.

Luchó con los esquimales

Los Chukchi siempre han sido hábiles guerreros. ¿Imagina cuánto coraje se necesita para salir al océano en un bote y atacar a las morsas? Sin embargo, no solo los animales se convirtieron en víctimas de los representantes de esta gente. A menudo realizaban viajes depredadores a los esquimales, cruzando el estrecho de Bering en la vecina América del Norte en sus botes hechos de madera y pieles de morsa.

Los hábiles guerreros traídos de las campañas militares no solo roban bienes, sino también esclavos, dando preferencia a las mujeres jóvenes.

Es interesante que en 1947 los Chukchi una vez más decidieron ir a la guerra con los esquimales, entonces solo de milagro lograron evitar un conflicto internacional entre la URSS y los Estados Unidos, pues los representantes de ambos pueblos eran oficialmente ciudadanos de dos superpoderes.

Robado a los Koryaks

En su historia, los Chukchi han logrado molestar bastante no solo a los esquimales. Entonces, a menudo atacaban a los Koryaks, llevándose sus renos. Se sabe que de 1725 a 1773 los invasores se apropiaron de unas 240 mil (!) Cabezas de ganado extranjero. De hecho, los chukchi se dedicaron a la cría de renos después de robar a sus vecinos, muchos de los cuales tuvieron que cazar para alimentarse.

Al acercarse sigilosamente al asentamiento de Koryak en la noche, los invasores perforaron sus yarangas con lanzas, tratando de matar inmediatamente a todos los dueños de la manada antes de que se despertaran.

Tatuajes en honor a los enemigos asesinados.

Los Chukchi cubrieron sus cuerpos con tatuajes dedicados a los enemigos asesinados. Después de la victoria, el guerrero aplicó tantos puntos en el dorso de la muñeca de su mano derecha como envió oponentes al otro mundo. Según algunos luchadores experimentados, había tantos enemigos derrotados que los puntos se fusionaron en una línea que iba de la muñeca al codo.

Preferían la muerte al cautiverio

Las mujeres de Chukchi siempre llevaban cuchillos con ellas. Necesitaban cuchillas afiladas no solo en la vida cotidiana, sino también en caso de suicidio. Dado que las personas cautivas se convirtieron automáticamente en esclavas, los Chukchi prefirieron la muerte a esa vida. Al enterarse de la victoria del enemigo (por ejemplo, los Koryaks que vinieron a vengarse), las madres primero mataron a sus hijos y luego a ellas mismas. Como regla general, se arrojaron con el pecho sobre cuchillos o lanzas.

Los guerreros derrotados que yacían en el campo de batalla pidieron a sus oponentes que murieran. Además, lo hicieron con tono indiferente. El único deseo era no demorarme.

Ganó la guerra con Rusia

Los Chukchi son las únicas personas del Extremo Norte que luchó con el Imperio Ruso y ganó. Los primeros colonizadores de esos lugares fueron los cosacos, liderados por Ataman Semyon Dezhnev. En 1652 construyeron la prisión de Anadyr. Otros aventureros los siguieron hasta las tierras del Ártico. Los militantes norteños no querían convivir pacíficamente con los rusos y mucho menos pagar impuestos al tesoro imperial.

La guerra comenzó en 1727 y duró más de 30 años. Duros combates en condiciones difíciles, sabotaje partidista, astutas emboscadas, así como suicidios masivos de mujeres y niños de Chukchi, todo esto hizo que las tropas rusas flaquearan. En 1763, las unidades del ejército del imperio se vieron obligadas a abandonar la prisión de Anadyr.

Pronto, los barcos de los británicos y franceses aparecieron frente a la costa de Chukotka. Existía un peligro real de que estas tierras fueran tomadas por viejos opositores, habiendo logrado llegar a un acuerdo con la población local sin luchar. La emperatriz Catalina II decidió actuar de forma más diplomática. Ella proporcionó a los Chukchi beneficios fiscales y, literalmente, bañó a sus gobernantes con oro. Se ordenó a los residentes rusos del Territorio de Kolyma, "… para que no irriten al Chukchee de ninguna manera, por pena, de lo contrario, de responsabilidad ante un tribunal militar".

Este enfoque pacífico resultó ser mucho más eficaz que una operación militar. En 1778, los Chukchi, animados por las autoridades del imperio, aceptaron la ciudadanía rusa.

Flechas manchadas con veneno

Los Chukchi eran muy buenos con sus arcos. Untaron las puntas de las flechas con veneno, incluso una pequeña herida condenaba a la víctima a una muerte lenta, dolorosa e inevitable.

Panderetas cubiertas con piel humana

El Chukchi luchaba al son de panderetas cubiertas no con renos (como es costumbre), sino con piel humana. Esa música aterrorizaba a los enemigos. Los soldados y oficiales rusos que lucharon con los nativos del norte hablaron sobre esto. Los colonialistas explicaron su derrota en la guerra por la especial crueldad de los representantes de este pueblo.

Los guerreros sabían volar

Durante el combate cuerpo a cuerpo, el Chukchi voló a través del campo de batalla, aterrizando detrás de las líneas enemigas. ¿Cómo saltaron 20-40 metros y luego pelearon? Los científicos aún no conocen la respuesta a esta pregunta. Probablemente, los guerreros habilidosos usaban dispositivos especiales como trampolines. Esta técnica a menudo permitió ganar victorias, porque los oponentes no sabían cómo resistirlo.

Propiedad de esclavos

Los Chukchi poseían esclavos hasta los años 40 del siglo XX. Las mujeres y los hombres pobres a menudo eran vendidos por deudas. Hacían un trabajo duro y sucio, como los esquimales capturados, Koryaks, Evenks, Yakuts.

Esposas intercambiadas

Los Chukchi entraron en los llamados matrimonios grupales. Incluían varias familias monógamas ordinarias. Los hombres podían intercambiar esposas. Esta forma de relaciones sociales fue una garantía adicional de supervivencia en las duras condiciones del permafrost. Si uno de los participantes de tal alianza moría en la caza, entonces había alguien que se ocuparía de su viuda y sus hijos.

Gente de humor

Los Chukchi podrían vivir, encontrar refugio y comida, si tuvieran la capacidad de hacer reír a la gente. Los humoristas de la gente se movían de un campamento a otro, divirtiendo a todos con sus bromas. Fueron respetados y apreciados por su talento.

Pañales inventados

Los Chukchi fueron los primeros en inventar el prototipo de pañales modernos. Utilizaron una capa de musgo con pelo de reno como material absorbente. El recién nacido iba vestido con una especie de mono y le cambiaba un pañal improvisado varias veces al día. Vivir en el duro norte obligaba a las personas a ser creativas.

Cambio de género por orden de espíritus.

Los chamanes de Chukchi podían cambiar de sexo bajo la dirección de los espíritus. El hombre comenzó a usar ropa de mujer y a comportarse en consecuencia, a veces, literalmente, se casaba. Pero el chamán, por el contrario, adoptó el estilo de comportamiento del sexo más fuerte. Tal reencarnación, según las creencias de Chukchi, a veces era exigida a sus sirvientes por los espíritus.

Los ancianos murieron voluntariamente

Los ancianos de Chukchi, que no querían ser una carga para sus hijos, solían aceptar la muerte voluntaria. El célebre escritor-etnógrafo Vladimir Bogoraz (1865-1936) en su libro "Chukchi" señaló que el motivo del surgimiento de tal costumbre no fue en absoluto una mala actitud hacia los ancianos, sino las difíciles condiciones de vida y la falta de comida.

Chukchi, que estaba gravemente enfermo, a menudo optaba por la muerte voluntaria. Como regla general, esas personas murieron estranguladas por los familiares más cercanos.

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