Gachas de avena de mujer

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Gachas de Babi - esta es una fecha astronómica, por lo tanto, esta fiesta se celebra inmediatamente después de la "Navidad de Khors", es decir - 26 de diciembre. En la tradición cristiana, donde no se observa la naturaleza astronómica, la festividad se celebra con un nuevo estilo: el 8 de enero, es decir. después de la "Natividad de Cristo" y se conoce como "Catedral de la Santísima Theotokos".

La papilla de la mujer tarda tres días en hacer frente. El primer día se honra a las parteras-puerperas, parteras, que nacieron antes en los pueblos y ciudades, en el segundo día, la Familia Celestial y los Padres; en el tercero - Rozhanits - Madre de Dios Lada y Madre de Dios Morena.

A principios de este día, las mujeres que dieron a luz a sus hijos en un año determinado y las parteras se reunieron en los templos (y luego en las iglesias) y llevaron regalos a Rod y Rozhanitsy. Después de que se presentó la demanda, las mujeres en trabajo de parto invitaron a las parteras a visitarlas, les obsequiaron dinero y las obsequiaron con papilla preparada especialmente ese día. Esta delicia ritual, hecha en todas partes por los rusos, dio el nombre a la fiesta "papilla de babi". Esta costumbre en 1590 fue condenada por el metropolitano Miguel de Kiev y prohibida "como un tesoro pagano".

A diferencia de la habitual "papilla de babka", era "rica", es decir, suave: nutritiva y muy sabrosa. Al menos para ella, no escatimaron en aditivos como leche, nata, mantequilla, huevos. La papilla terminada estaba decorada con semillas de amapola, bayas, nueces, mitades de huevos, se horneaba un pollo o un gallo, dependiendo de si había nacido una niña o un niño en la familia.

El respeto expresado por las parteras se basaba en las creencias populares de que se establecían relaciones de parentesco espiritual entre las parteras y los niños que adoptaban. Por un lado, la comadrona era responsable del niño al que había golpeado; por otro, ocupaba un lugar de honor entre los familiares de este niño en ceremonias relacionadas con los hechos más importantes de su vida: durante los bautizos, bodas, ver al ejército (para niños), etc. d.

Una partera es un pariente lejano en el pueblo, porque ni una sola patria podría prescindir de una partera. Pero no a todas las mujeres se les confió la difícil y responsable tarea de dar a luz. Primero, tenía que ser de mediana edad, es decir, edad fértil agotada. Povityo incluso fue llamado "babkanie". En segundo lugar, solo la que dio a luz a los niños podía ser partera, y en ningún caso se permitió una virgen al arte de la partera. Tenía que ser "con manos", es decir. diestro y entendido. Ante los primeros dolores de parto, la mujer en trabajo de parto calentaba la casa de baños para aliviar su tormento, la fumigaba con una antorcha de abedul, ajenjo y hierbas de siempreviva, leía oraciones amables y la apoyaba con palabras afectuosas.

Cabe señalar también que las mujeres se dedicaron a la obstetricia que no mancharon su honor con adulterio o un carácter pendenciero o absurdo. Se creía que de lo contrario podría dañar tanto la salud como el destino del recién nacido. Por la misma razón, estaba prohibido aceptar asistencia en el parto de asistentes de ojos negros.

Sobre el don de Dios a las parteras - "ayudar a la madre-madre" - había muchos refranes y dichos entre la gente. Dijeron, por ejemplo: “Cada abuela tiene sus propias manos”, “Espera, no des a luz, pero ve por la abuela”, “La abuela vendrá, te ayudará en todos los negocios”, “Dios es con misericordia y la abuela con manos."

En varias comunidades, las parteras no fueron invitadas a su lugar, y ellas mismas acudieron a las abuelas "en busca de papilla". Vinieron los padres de los niños que se llevaron durante el parto. Las futuras madres y las niñas vinieron por separado y, en este caso, los hombres no pudieron asistir a las vacaciones. A las abuelas les traían empanadas recién horneadas, hidromiel o cerveza y licores caseros, manteca o carne para sopa de repollo y harina para tortitas. Tales obsequios simbolizaban la prosperidad y se suponía que invitarían riqueza a la casa de la partera. Además de la comida, a la comadrona se le entregó un lienzo o una toalla para que el "camino" para los niños que llevaba fuera fácil (el parto pasaba con facilidad).

A veces, las visitas y las comidas compartidas con las parteras tenían lugar desde la noche hasta el final del día. En la mesa, todos se divertían, bromeaban y las conversaciones casi siempre estaban llenas de connotaciones sexuales. La propia partera a veces realizaba rituales que debían ayudar a las mujeres a tener más hijos o prevenir la baja estatura del niño, por ejemplo, la abuela levantó una olla de papilla, diciendo: "Crece alto, alto".

Según la tradición establecida, una de las ollas de avena se rompió "para la buena suerte", y luego empezaron a agasajar a todos los que se acercaban "a la luz", sí, no de todos modos, pero seguro "con una cita". Por ejemplo, el padre de un bebé recién nacido fue alimentado "con papilla divertida", que se mezcló con rábano picante, pimienta, mostaza o se agregó sal en exceso. Se creía que de esta manera, al menos en cierta medida, compartiría con su esposa el tormento que ella experimentó durante el parto. La joven madre recibió nueces para que llegara la leche. Y los niños fueron obsequiados con cereales dulces, contando con su favor para el recién nacido. Además, a cada uno de ellos, para que se quedara sin palabras, el delantero y no se metiera en el bolsillo ni una palabra, se le dieron puñados de nueces dulces y guisantes secos. Haciendo rodar este manjar en la boca, los niños dejaron de cecear, cecear y, además, se deshicieron del vicio, que popularmente se llama "papilla en la boca".

Y también usaban las papillas de la abuela para adivinar la suerte. Si durante la cocción ella se arrastraba fuera de la olla hacia el horno, contaban con un año feliz y fértil, de lo contrario se estaban preparando para problemas. Lo cual, sin embargo, podría haberse evitado si la papilla "infeliz", junto con la olla, se ahogaran en un agujero de hielo.

En Bulgaria, una costumbre interesante ha sobrevivido el día de Babin: temprano en la mañana, las mujeres acuden a la partera, cuyos hijos tienen entre 1 y 3 años. Allí, en el patio, bajo un árbol frutal, se realiza un ritual de “lavarse las manos”. Las mujeres jóvenes, que se llevaron un balde de agua limpia, jabón y una toalla nueva de casa, vierten la partera en sus manos y luego le dan una toalla, que acepta como regalo (también se lleva ropa como regalo a la partera). la comadrona, un lino - todo esto se pone en su hombro derecho). En este ritual, la anciana intenta levantar la mayor cantidad de spray posible con una calumnia, para que el hijo de la mujer pueda correr y saltar con buena salud. Por su parte, la comadrona también regala a las madres calcetines y camisetas para bebés, y si el bebé viene con la madre, le ata una moneda o una figura de un caballo con hilos tejidos (rojo y blanco) en su mano.

En este día, las madres realizan un ritual casero especial: rocían grano a sus hijos, "durante mucho tiempo, para la felicidad, el bienestar". Y en la casa donde hay un bebé, en este día al mediodía, el niño se levanta por encima de su cabeza y le dicen: "Santo, santo, santo, y nuestro bebé está en armonía y tesoro. Tú creces, florece". con amapolas escarlatas. ¡A medida que el sol gana fuerza, tu salud llega! ¡Gloria a Rod! ¡Gloria a Lada! ¡Creces para el gozo de mamá!"

El villancico está en pleno apogeo y ruidosas bandas de niños llaman a todas las puertas: “¡Traed una vaca, una cabeza de mantequilla, un horno de cocción, una vaca dorada! ". Y en una caja para niños de cada casa llevaban tanto las niñas grandes como las galletas rituales de las doncellas-novias, que en su apariencia son parecidas a un ganado. Y los chicos estaban provocando: “¡Tú, anfitriona, dame! ¡Tú, cariño, dámelo! Sirve, ¡no te rompas! Rompe un poco, habrá Ermoshka. Rompe una joroba: Andryushka estará allí. Y dame el medio - ¡para ser una boda! " …

Y entonces la caja del niño era pesada. Y luego, con todo el mundo infantil, los alabadores huyeron a la casa de baños con calefacción de alguien, divididos en partes iguales entre ellos tanto la saciedad como los dulces.

Fue un momento de alegría para los juegos y la diversión. Los niños se reconocieron y se alegraron infantilmente al recordar este maravilloso invierno.

Según las leyendas, a partir de este día, la fuerza Navya comienza a enfurecerse, porque con el nacimiento de Khors, el día conquista la noche y el tiempo de la Oscuridad se acorta. Por ello, los campesinos, queriendo protegerse de las intrigas de los malos espíritus, previamente se vistieron con ridículos disfraces y recorrieron el pueblo con cantos y bailes, mostrando así a los malos espíritus que su lugar ya había sido ocupado.