Modales eclesiásticos y vida íntima de la Edad Media

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Estamos publicando una traducción de un fascinante artículo del bloguero, escritor y profesor canadiense David Morton sobre varios aspectos de la sexualidad durante la Edad Media europea …

La palabra espaciosa "fornicación"

Si no fuera por la Iglesia cristiana de la Edad Media, Sigmund Freud, tal vez, se habría quedado sin trabajo: adoptamos muchas de las ideas básicas sobre el sexo y la moral de aquellos tiempos oscuros, cuando la gran mayoría de los tipos de sexo eran caracterizado por la palabra corta pero sucinta "fornicación".

La fornicación y la fornicación a veces se castigaban con la muerte, la excomunión y otros anatemas. Al mismo tiempo, la Iglesia a menudo condonó la prostitución, dándose cuenta de que era un mal, pero en las condiciones de vida de las personas en un sistema moral tan rígido, es un mal necesario …

Al mismo tiempo, como suele suceder, los más curiosos sobre el lado íntimo de la vida eran los propios jueces y castigadores: sacerdotes, monjes y teólogos. Aunque a principios de la Edad Media los clérigos recibieron el derecho a casarse y tener hijos, los que vivían en los monasterios no se sentían mejor.

Movidos por la curiosidad y teniendo la oportunidad de observar la vida social desde fuera, los teólogos dejaron muchas descripciones y testimonios, gracias a los cuales tenemos una buena idea de cómo era el sexo en la Edad Media.

Amor cortés: puedes mirar, pero no te atrevas a tocar

La Iglesia prohibió mostrar abiertamente el interés sexual, pero admitió que el amor y la admiración podrían tener algo que ver con el sexo.

El amor cortés generalmente se entiende como la relación entre un caballero y una bella dama, y es muy deseable que un caballero sea valiente y el objeto de su adoración, inaccesible y / o inocente.

Se permitió estar casado con otra persona y ser leal, lo principal es no mostrar sentimientos recíprocos hacia tu caballero en ningún caso.

Esta idea hizo posible sublimar los impulsos eróticos, convirtiendo a los severos guerreros en jóvenes temblorosos, escribiendo poesía y canciones sobre el amor por su Bella Dama en el respiro entre gloriosas campañas. Y al luchar, sin duda se deben dedicar hazañas y conquistas a la Dama. No se trataba de ningún sexo, pero … ¿quién no lo había pensado?

Adulterio: mantén los pantalones abotonados, señor

Para aquellos que se tomaban en serio los dictados de la moral cristiana, el sexo no existía en absoluto. Las relaciones sexuales solo estaban permitidas en el matrimonio. Los asuntos prematrimoniales o extramatrimoniales se castigaban con mucha crueldad, hasta la pena de muerte, y la Iglesia también actuaba a menudo como tribunal y verdugo.

Pero no se trataba solo de leyes cristianas. La fidelidad conyugal era la única manera segura de que los hombres de noble cuna se aseguraran de que sus hijos eran realmente suyos.

Hay un caso conocido en el que el rey francés Felipe, habiendo atrapado a sus propias hijas en relación con algunos de sus vasallos, envió a dos de ellas a un monasterio y mató a la tercera. En cuanto a los cortesanos culpables, fueron ejecutados mediante una brutal ejecución pública.

En las aldeas, la situación no era tan aguda: la promiscuidad sexual estaba presente en todas partes. La iglesia luchó contra esto tratando de obligar a los pecadores a contraer matrimonios legales, y si la gente lo hacía, concedía el perdón.

Posiciones sexuales: sin variedad

La iglesia también dictaba exactamente cómo las personas debían tener relaciones sexuales. Todas las posiciones, excepto la de "misionero", fueron consideradas un pecado y fueron prohibidas.

El sexo oral y anal y la masturbación también estaban sujetos a la prohibición más estricta: este tipo de contactos no condujeron al nacimiento de niños, que, según los puristas, era la única razón para hacer el amor. Los infractores fueron castigados severamente: tres años de arrepentimiento y servicio a la iglesia por sexo en cualquiera de las posiciones "desviadas".

Sin embargo, algunos teólogos de esa época sugirieron evaluar las relaciones sexuales más suavemente, por ejemplo, para organizar las posturas permitidas en el siguiente orden (a medida que aumenta la pecaminosidad): 1) misionero, 2) de lado, 3) sentado, 4) de pie., 5) detrás.

Solo la primera posición fue reconocida como agradable a Dios, las otras fueron propuestas para ser consideradas "moralmente dudosas", pero no pecaminosas. Aparentemente, la razón de esta apacibilidad fue que los representantes de la nobleza, a menudo obesos, no pudieron tener relaciones sexuales en la posición más impecable, y la Iglesia no pudo evitar encontrar a los que sufrían a mitad de camino.

Homosexualidad: pena de muerte únicamente

La posición de la Iglesia sobre la homosexualidad era firme: ¡sin pretexto! La sodomía se caracterizó como una ocupación "antinatural" y "piadosa" y fue castigada de una sola manera: la pena de muerte.

Al definir la homosexualidad, Peter Damian en su obra "Gomorra" enumeró las siguientes formas de tener relaciones sexuales: masturbación individual, masturbación mutua, coito entre los muslos y sexo anal (este último, por cierto, se consideró tan inaceptable que muchos autores no intentaron para siquiera mencionarlo en sus libros) …

Santo Tomás de Aquino amplió la lista para que incluyera cualquier forma y tipo de sexo, excepto el vaginal. También clasificó el lesbianismo como sodomía.

En los siglos XII y XIII era costumbre que los sodomitas fueran quemados en la hoguera, colgados, muertos de hambre y torturados, por supuesto, para "expulsar al demonio" y "expiar el pecado". Sin embargo, hay evidencia de que algunos miembros de la alta sociedad practicaron la homosexualidad.

Por ejemplo, sobre el rey inglés Ricardo I, apodado "El Corazón de León" por su excepcional valentía y habilidad militar, se dijo que en el momento de conocer a su futura esposa tenía una relación sexual con su hermano.

Asimismo, el rey quedó atrapado en el hecho de que durante sus visitas a Francia "comía del mismo plato" con el rey francés Felipe II, y por la noche "dormía en la misma cama y tenía un amor apasionado con él".

Las acusaciones de homosexualidad también figuraron en uno de los juicios más notorios de la Europa medieval. Estamos hablando, por supuesto, del famoso juicio de los Templarios. La poderosa orden fue destruida por el rey francés Felipe IV el Hermoso en tan solo unos años 1307-1314.

La Santa Sede también se unió al proceso. Entre otras cosas, los templarios fueron acusados de sodomía, lo que supuestamente tuvo lugar durante sus rituales secretos. Los ritos de los Templarios eran realmente secretos, y lo que sucedió allí, no lo sabemos y, muy probablemente, nunca lo sabremos.

No se puede descartar que entre los templarios, contrariamente a numerosos votos, también fueran homosexuales. Aunque solo sea porque las leyes, como saben, existen para romperlas. Y los poderosos de este mundo a menudo ignoran sus propios decretos, sin mencionar a sus parientes cercanos.

Baste decir que Eduardo II, hijo del mismo Eduardo I, que prohibió la homosexualidad en Inglaterra, no desdeñó la sodomía, que no solo era conocida por su séquito.

Moda: ¿Es esto una bragueta o simplemente estás feliz de verme?

Uno de los accesorios de moda masculina más populares en la Edad Media fue la bragueta, una solapa o bolsa que se adjuntaba a la parte delantera de los pantalones para enfatizar la masculinidad, centrándose en los genitales.

La bragueta generalmente se rellenaba con aserrín o tela y se abrochaba con botones o trenzas. Como resultado, el área de la entrepierna del hombre se veía muy impresionante.

Se consideraba que el calzado más de moda eran las botas con puntas largas y puntiagudas, que también se suponía que insinuaban algo no menos largo en los pantalones de su dueño.

Estas prendas se pueden ver a menudo en las pinturas de artistas holandeses de la época. Hay un retrato de Enrique VIII, uno de los principales amantes de la moda de su época, representado con un braguero y botas.

Por supuesto, la Iglesia no reconoció esta "moda diabólica" y trató de todas las formas posibles para evitar su propagación. Sin embargo, su poder no se extendió al rey del país y sus cortesanos más cercanos.

Consoladores: el tamaño que coincide con la pecaminosidad del deseo

Existe alguna evidencia de que los penes artificiales se usaron ampliamente en la Edad Media. En particular, las entradas en los "libros de arrepentimiento" - colecciones de castigos por varios pecados. Estas entradas eran algo como esto:

Los consoladores no tenían ningún nombre oficial hasta el Renacimiento, por lo que recibieron el nombre de objetos que tenían una forma alargada. En particular, la palabra "consolador" proviene del nombre de una barra oblonga de pan de eneldo: "masa de eneldo".

Virginidad y castidad: arrepiéntete

La Edad Media valoraba mucho la virginidad, trazando un paralelo entre la castidad de una mujer común y la Virgen María. Idealmente, la niña debería haber protegido su inocencia como la principal riqueza, pero en la práctica rara vez era posible para nadie: la moral era baja y los hombres eran groseros y persistentes (especialmente en la clase baja).

Al darse cuenta de lo difícil que es para una mujer permanecer casta en una sociedad así, la Iglesia ha hecho posible el arrepentimiento y el perdón de los pecados no solo para las niñas virginales, sino incluso para las que han dado a luz.

Las mujeres que opten por este camino de "limpieza" deben arrepentirse de sus pecados, y luego expiarlos, uniéndose al culto de la Madre de Dios, es decir, dedicando el resto de sus días a la vida y al servicio del monasterio.

Por cierto, muchos creen que en esos días las niñas usaban los llamados "cinturones de castidad", pero de hecho, estos terribles dispositivos se inventaron (y se intentó usar) solo en el siglo XIX.

Prostitución: prosperidad

La prostitución floreció en la Edad Media. En las grandes ciudades, las prostitutas ofrecían sus servicios de forma anónima, sin revelar sus verdaderos nombres, y esto se consideraba una profesión honesta y perfectamente aceptable. Se puede decir que en ese momento la Iglesia aprobaba tácitamente la prostitución, al menos de ninguna manera trató de prevenirla.

Curiosamente, las relaciones mercancía-dinero en las relaciones sexuales fueron consideradas como una forma de prevenir el adulterio (!) Y la homosexualidad, es decir, como algo que no se puede prescindir.

Santo Tomás de Aquino escribió: "Si prohibimos a las mujeres comerciar con sus cuerpos, la lujuria se esparcirá por nuestras ciudades y destruirá la sociedad".

Las prostitutas más privilegiadas trabajaban en burdeles, menos, ofrecían sus servicios en las calles de la ciudad, y en los pueblos había a menudo una prostituta para todo el pueblo, y su nombre era bien conocido por los habitantes. Sin embargo, allí las prostitutas eran tratadas con desprecio, podían ser golpeadas, desfiguradas e incluso encarceladas, acusadas de vagancia y libertinaje.

Anticoncepción: haz lo que quieras

La iglesia nunca aprobó la anticoncepción, ya que previene el nacimiento de niños, pero la mayoría de los esfuerzos de los eclesiásticos estaban dirigidos a combatir el sexo "antinatural" y la homosexualidad, por lo que la gente se quedó a su suerte en materia de anticoncepción. La anticoncepción se consideraba un delito moral menor y no un delito grave.

Además del método de protección más común mediante la interrupción de las relaciones sexuales, las personas también usaban condones de los intestinos o de la vejiga y la vesícula biliar de los animales. Estos condones se han usado muchas veces.

Aparentemente, su función no era tanto proteger contra embarazos no deseados como prevenir enfermedades de transmisión sexual, en particular, la sífilis generalizada en Europa.

Además, las mujeres preparaban decocciones e infusiones de hierbas, que luego se colocaban en la vagina y, con diversos grados de eficacia, desempeñaban el papel de espermicidas.

Disfunciones sexuales

Si un hombre, por alguna razón desconocida, no podía tener relaciones sexuales, la Iglesia le enviaba "detectives privados", mujeres sabias de la aldea, que examinaban su "casa" y evaluaban su salud general, tratando de identificar la causa de la impotencia sexual.

Si el pene estaba deformado o existían otras patologías visibles a simple vista, la Iglesia daba permiso para el divorcio debido a la incapacidad del marido para procrear.

Muchos médicos europeos medievales eran adoradores de la medicina islámica. Los médicos y farmacéuticos musulmanes fueron pioneros en el problema de la disfunción eréctil y desarrollaron fármacos, terapias e incluso una dieta especial para estos pacientes.