Biolaboratorios estadounidenses en Rusia para estudiar el genoma ruso

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Los biólogos militares estadounidenses han rodeado a Rusia de laboratorios secretos para controlar el genoma humano ruso. Estados Unidos, con el pretexto de combatir el bioterrorismo, está realizando sus propios experimentos. ¿Por qué lo necesitan? …

Debo decir que una máquina biológica tan sutil como una persona está constantemente influenciada por varios factores. Algunos de ellos también afectan a los genes, provocando diversos cambios en ellos. Estos se llaman mutaciones. La mayoría de estas mutaciones son inofensivas, incluso completamente invisibles, pero dejan marcas sobre sí mismas en los cromosomas. Estas marcas son consistentes, como entradas en un diario. Gracias a esto, en tales "registros" puedes caminar hacia las profundidades de la historia, como una escalera de ancestros.

Al mismo tiempo, estas marcas son paralelas o más bien divergentes. Esto es comprensible: un padre tiene varios hijos, uno de ellos fue visitado por la mutación, el otro no, el tercero fue "golpeado" por otro y, en general, los descendientes de un antepasado llevaron diferentes marcas con ellos. Una especie de ramitas en un árbol.

Fue por estas marcas que los científicos llegaron al antepasado de toda la humanidad moderna, inmediatamente llamado, por supuesto, "Adán". Nosotros, sus descendientes actuales, estamos divididos en 20 grandes "vástagos" llamados haplogrupos. En pocas palabras, estos son grupos de personas que tienen un antepasado común. Además, los haplogrupos se dividen en "ramas" más pequeñas llamadas subclados, y así sucesivamente. Como resultado, se escribe un "árbol genealógico" en los cromosomas de cada uno de nosotros.

Larga historia de viajes

Naturalmente, debe volver a hacer una reserva: pertenecer a diferentes haplogrupos no significa ninguna diferencia en las propiedades biológicas de las personas. Repetiremos, solo estamos hablando de registros, de marcas en, por así decirlo, un pasaporte genealógico. No cambian nada en la naturaleza, al igual que nada cambia en usted, digamos, una marca en un pasaporte real sobre el cambio de registro de Pokrovka a Tushino. Pero sus hijos, al verla, pueden decir: mis padres vivieron una vez en el centro de Moscú.

De hecho, resultó que las masas de campesinos, habiendo experimentado todas las dificultades de la política económica soviética (la lucha contra los campesinos ricos y la propiedad privada, la creación de granjas colectivas, etc.), acudieron en masa a las ciudades en busca de un mejor vida. Esto, a su vez, creó allí una aguda escasez de bienes inmuebles gratuitos, que son tan necesarios para la ubicación del principal soporte del poder: el proletariado.

Fueron los trabajadores quienes se convirtieron en el grueso de la población, que desde finales de 1932 comenzaron a emitir pasaportes de forma activa. El campesinado (con raras excepciones) no tenía derecho a ellos (¡hasta 1974!).

Junto con la implantación del sistema de pasaportes en las grandes ciudades del país, se realizó un saneamiento de los "inmigrantes ilegales" que no tenían documentos, y por tanto el derecho a estar allí. Además de los campesinos, se detuvo a todo tipo de elementos "antisoviéticos" y "desclasados". Estos incluían especuladores, vagabundos, mendigos, mendigos, prostitutas, ex sacerdotes y otras categorías de la población que no se dedican a labores socialmente útiles. Se requisaron sus propiedades (si las había) y ellos mismos fueron enviados a asentamientos especiales en Siberia, donde pudieron trabajar por el bien del estado.

El liderazgo del país creía que estaba matando dos pájaros de un tiro. Por un lado, limpia las ciudades de elementos alienígenas y hostiles, por otro lado, puebla la Siberia casi desierta.

Los policías y el servicio de seguridad del estado de la OGPU realizaron redadas de pasaportes con tanto celo que, sin ceremonia, detuvieron en la calle incluso a quienes recibieron pasaportes, pero no los tenían en sus manos en el momento del control. Entre los "infractores" podría haber un estudiante que se dirigía a visitar a sus familiares o un conductor de autobús que salió de su casa en busca de cigarrillos. Incluso el jefe de uno de los departamentos de policía de Moscú y los dos hijos del fiscal de la ciudad de Tomsk fueron arrestados. El padre logró rescatarlos rápidamente, pero no todos los tomados por error tenían parientes de alto rango.

Los "violadores del régimen de pasaportes" no estaban satisfechos con controles minuciosos. Casi de inmediato fueron declarados culpables y preparados para ser enviados a asentamientos laborales en el este del país. Una tragedia especial de la situación se agregó por el hecho de que los criminales reincidentes que fueron sujetos a deportación en relación con la descarga de lugares de detención en la parte europea de la URSS también fueron enviados a Siberia.

Isla de la Muerte

La triste historia de una de las primeras fiestas de estos migrantes forzosos, conocida como la tragedia de Nazinskaya, se ha vuelto ampliamente conocida.

Más de seis mil personas fueron desembarcadas en mayo de 1933 de barcazas en una pequeña isla desierta en el río Ob, cerca del pueblo de Nazino en Siberia. Se suponía que se convertiría en su refugio temporal mientras se resolvían los problemas con su nueva residencia permanente en asentamientos especiales, ya que no estaban preparados para aceptar una cantidad tan grande de reprimidos.

Las personas iban vestidas con lo que la policía les había detenido en las calles de Moscú y Leningrado (San Petersburgo). No tenían ropa de cama ni herramientas para hacer un hogar temporal para ellos.

El segundo día, el viento se levantó y luego golpeó la escarcha, que pronto fue reemplazada por la lluvia. Indefensos ante los caprichos de la naturaleza, los reprimidos solo podían sentarse frente a las fogatas o deambular por la isla en busca de corteza y musgo; nadie se ocupaba de la comida para ellos. Solo al cuarto día les trajeron harina de centeno, que se distribuyó a varios cientos de gramos por persona. Recibidas estas migajas, la gente corrió hacia el río, donde hacían harina en sombreros, calzas, chaquetas y pantalones para poder comer rápidamente esta apariencia de papilla.

El número de muertes entre los colonos especiales aumentaba rápidamente a cientos. Hambrientos y congelados, se quedaron dormidos junto al fuego y se quemaron vivos o murieron de agotamiento. El número de víctimas también aumentó debido a la brutalidad de algunos de los guardias, que golpeaban a las personas con las culatas de los rifles. Era imposible escapar de la "isla de la muerte", estaba rodeada de equipos de ametralladoras, que inmediatamente disparaban a los que intentaban.

"Isla de los caníbales"

Los primeros casos de canibalismo en la isla Nazinsky ocurrieron ya en el décimo día de la estadía de los reprimidos allí. Los criminales que estaban entre ellos cruzaron la línea. Acostumbrados a sobrevivir en duras condiciones, formaron bandas que aterrorizaron al resto.

Los habitantes de una aldea cercana se convirtieron en testigos involuntarios de la pesadilla que estaba ocurriendo en la isla. Una campesina, que en ese momento solo tenía trece años, recordó cómo una hermosa joven fue cortejada por uno de los guardias: “Cuando se fue, la gente agarró a la niña, la ataron a un árbol y la mataron a puñaladas. comieron todo lo que pudieron. Tenían hambre y hambre. En toda la isla, la carne humana se podía ver rasgada, cortada y colgada de los árboles. Los prados estaban llenos de cadáveres.

"Elegí a los que ya no están vivos, pero aún no están muertos", declaró un tal Uglov, acusado de canibalismo, más tarde durante los interrogatorios: Entonces le será más fácil morir … Ahora, ya mismo, no sufrir por otros dos o tres días ".

Otro habitante del pueblo de Nazino, Theophila Bylina, recordó: “Los deportados llegaron a nuestro apartamento. Una vez también nos visitó una anciana de la Isla de la Muerte. La llevaron por el escenario … Vi que a la anciana le cortaron las pantorrillas de las piernas. A mi pregunta, ella respondió: "Fue cortado y frito para mí en la Isla de la Muerte". Se cortó toda la carne del ternero. Las piernas estaban heladas por esto, y la mujer las envolvió en trapos. Ella se movió por su cuenta. Parecía vieja, pero en realidad tenía poco más de 40 años ".

Un mes después, las personas hambrientas, enfermas y exhaustas, interrumpidas por raras raciones de comida diminutas, fueron evacuadas de la isla. Sin embargo, los desastres para ellos no terminaron ahí. Continuaron muriendo en los cuarteles fríos y húmedos sin preparación de los asentamientos especiales de Siberia, recibiendo allí una escasa comida. En total, durante todo el tiempo del largo viaje, de seis mil personas, sobrevivieron poco más de dos mil.

Tragedia clasificada

Nadie fuera de la región se habría enterado de la tragedia que había sucedido si no hubiera sido por la iniciativa de Vasily Velichko, instructor del Comité del Partido del Distrito de Narym. Fue enviado a uno de los asentamientos laborales especiales en julio de 1933 para informar sobre cómo los "elementos desclasados" están siendo reeducados con éxito, pero en cambio se sumergió por completo en la investigación de lo sucedido.

A partir del testimonio de decenas de supervivientes, Velichko envió su detallado informe al Kremlin, donde provocó una violenta reacción. Una comisión especial que llegó a Nazino realizó una investigación exhaustiva y encontró 31 fosas comunes en la isla con 50-70 cadáveres en cada una.

Más de 80 colonos y guardias especiales fueron juzgados. 23 de ellos fueron condenados a la pena capital por "saqueos y palizas", 11 personas fueron fusiladas por canibalismo.

Una vez finalizada la investigación, se clasificaron las circunstancias del caso, al igual que el informe de Vasily Velichko. Fue destituido de su cargo de instructor, pero no se le impusieron más sanciones. Convertido en corresponsal de guerra, pasó toda la Segunda Guerra Mundial y escribió varias novelas sobre las transformaciones socialistas en Siberia, pero nunca se atrevió a escribir sobre la "isla de la muerte".

El público en general se enteró de la tragedia de Nazin solo a fines de la década de 1980, en vísperas del colapso de la Unión Soviética.