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La solución final a la cuestión rusa en Kazajstán
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Video: La solución final a la cuestión rusa en Kazajstán

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Anonim

El Kazajstán moderno sigue claramente los preceptos de Lenin y su cohorte de feroces bolcheviques, alejándose cada vez más de su historia rusa. A nivel estatal, se están adoptando leyes que borran a Rusia de la memoria de las personas que deben su condición de Estado a los rusos …

Hoy, pocas personas recordarán que la antigua capital de la República Socialista Soviética de Kazajstán, rebautizada por los comunistas Alma-Ata(Padre de las manzanas), una vez fue llamado Leal, y fue fundada por cosacos rusos. Igualmente, el hecho de que las propias manzanas en esta región esteparia comenzaran a ser cultivadas por colonos rusos. Los nómadas, los descendientes de la actual "nación titular" de Kazajstán, no vivían en esas partes, aparentando sólo intercambiar o negociar por algo.

Nombres rusos históricos como Semirichye, Mineral de Altai, Sur de siberiadesapareció tras la desrusificación de la región llevada a cabo por los comunistas. La élite del partido kazajo que se formó en esta ola, que luego se convirtió en la élite étnica del Kazajstán independiente, continuó este proceso: por ejemplo, las ciudades que llevaban nombres históricos rusos fueron renombradas (porque fueron fundadas por rusos): Guriev- a Atyrau, Semipalatinsk- en Semey, Akmolinsk- a Astana, más otro 60% nombres de lugares locales.

Tragado el polvo de los colonizadores

Pero los de-rusificadores “azules” (por el color de la bandera nacional) no se van a detener ahí, queriendo superar incluso a sus predecesores “rojos”. Entonces, entre los nacionalistas kazajos existe el mito de que los rusos Omsk y Orenburg se encuentran en "tierras históricas de Kazajstán" y, en consecuencia, llevan los nombres Omba y Orynbur. Y podría ser imponente reírse de esto, afortunadamente, en el deseo de morder un pedazo de la Rusia actual, los nacionalistas kazajos no son más originales que los estonios o ucranianos, pero un mapa con "ciudades devueltas" se publicó exactamente un año hace por la agencia de noticias estatal de Kazajstán Kazinform.

Luego, sin embargo, lo eliminaron rápidamente, después de una reacción adecuada en Internet, pero, como saben, no falta nada en la Web. Y el nombre del editor en jefe de la agencia. Askara Umarova, para quien, aparentemente, incluso su propio apellido no parece lo suficientemente kazajo, por lo que a menudo se llama a sí mismo "Askar Kumyran", un ex empleado de la administración de Nazarbayev, y algunas de sus declaraciones en el mismo Internet tampoco son un secreto para cualquiera. Por ejemplo, esto: "Por favor, no olviden que ustedes son una diáspora impuesta aquí".

El hecho de que la diáspora "impuesta" le dio al pueblo nómada - los descendientes directos de sus opresores de la Horda Dorada - escritura, ciudades, industria y, en general, salvado del exterminio por los Dzungars, ya no es aceptado en el Kazajstán de hoy. Y los discursos oficiales de los máximos responsables de este país, que se convirtió en país gracias al colapso de la URSS y a la histórica blandura de Moscú, se ejecutan en una clave completamente diferente:

Y esto ya lo dijo el propio Nursultan Abishevich Nazarbayev. Miembro del PCUS desde 1962, Comité Central del PCUS desde 1986. Quién (aquí aman en Moscú los nombres de los santos rusos que unieron el estado ruso y conservaron su código espiritual, para disponer al azar), por un segundo, el Caballero de la Orden rusa de Alexander Nevsky …

Kazajstán tomó el camino de la autodestrucción
Kazajstán tomó el camino de la autodestrucción

No es sorprendente que, con tales pensamientos, el portador de la orden Nazarbayev el primero de los líderes de las repúblicas asiáticas postsoviéticas en inclinarse ante Washington, ofreciendo a Trump revivir el formato "5 + 1", es decir, las repúblicas postsoviéticas más Estados Unidos y, en consecuencia, menos Rusia; abre los puertos del Caspio para el tránsito de cargamentos de la OTAN y da luz verde para transferir el "título" del idioma kazajo al alfabeto latino para 2025. Representantes de su país no apoyan las resoluciones rusas sobre Siria en el Consejo de Seguridad de la ONU (donde Kazajstán se convirtió en miembro temporal, nuevamente por insistencia de Rusia), firma un plan quinquenal de cooperación con el Pentágono, según el cual los estadounidenses entrenar al ejército kazajo, y también participará en la creación de una flota militar kazaja.

Los rusos se van

El Kazajstán de hoy es un país donde están encarcelados activistas prorrusos: un político y filántropo recibió una sentencia de 21 años Tokhtar Tuleshov; Después de cumplir dos años y medio de cada cuatro, un bloguero y activista social fue liberado. Ermek Taychibekov, así como los usuarios habituales de Internet, como Tatiana Shevtsova-Valova y Igor SychevDespués de los hechos de Crimea, discutieron en las redes sociales la posibilidad de devolver los territorios rusos de Kazajstán a Rusia. Más las milicias que defendieron al Donbass ruso: por esta noble causa, el régimen de Nazarbayev ya ha condenado y encarcelado a los ciudadanos de este país durante varios períodos bastante largos. Evgeniya Vdovenko, Alexandra Urasheva y Timur Lyamina.

Hace solo dos años, en 2016, se mudaron a Rusia desde Kazajstán 23 mil 589 rusos … Y esto a pesar de que el camino de nuestros compatriotas en el corazón de la civilización rusa, la Rusia moderna, no está cubierto de pétalos de rosa, sino que, por el contrario, atraviesa todo tipo de obstáculos burocráticos. Si no fuera por eso, un orden de magnitud más personas con apellidos rusos o identidad rusa habrían abandonado Kazajstán.

Según las estadísticas oficiales, en 1989 en el territorio de la República Socialista Soviética de Kazajstán vivía 2 millones de rusos y 6, 5 millones de kazajos. Para 2016, el panorama había cambiado drásticamente, ahora kazajos en Kazajstán: 11, 5 millones, y rusos - 3, 5 millón. Y, aparentemente, esta brecha crecerá aún más: los rusos, que ahora no tienen lugar en la gestión estatal y administrativa, así como en las grandes empresas, se irán, y los kazajos vendrán de otros países de Asia Central, así como de Mongolia, China. y Afganistán.

A estos visitantes en Kazajstán se les llama "oralmans", y señalan su, por decirlo suavemente, un comportamiento poco civilizado y un estado de ánimo extremadamente rusofóbico. Junto con el suave apretón de los rusos desde posiciones clave en la vida del país, el comportamiento de los sureños es una de las razones por las que los rusos abandonan la tierra donde vivieron sus antepasados durante generaciones.

El regreso de Crimea durante algún tiempo dio a los rusos kazajos la esperanza de que sus tierras nativas regresarían a Rusia o tendrían su propia autonomía dentro de Kazajstán, como querían los habitantes rusos del sureste de Ucrania. En ese momento, la ciudad de Petropavlovsk, donde los rusos todavía constituyen la mayoría de la población (alrededor del 61%), incluso se convirtió en una especie de capital de la Kazajstán rusa, donde la gente salió a las calles con tricolores rusos. Sin embargo, la derrota de la "Primavera rusa" en Novorossia, la guerra en el Donbass, el congelamiento de la situación con el LPNR privó a la gente de esperanza y el estado de ánimo de los rusos locales volvió a ser "maleta".

Kazajstán tomó el camino de la autodestrucción
Kazajstán tomó el camino de la autodestrucción

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Nuevos teomaquistas

Ahora, el régimen de Nazarbayev, junto con la traducción del idioma kazajo al alfabeto latino, está preparando otro paso que puede conducir a la solución final de la cuestión rusa en este estado. Astana quiere convertir la ortodoxia profesada por los rusos en una especie de religión decorativa, una especie de gueto espiritual y cultural, cuya presencia puede transmitirse a invitados distinguidos por mostrar tolerancia. Pero que será privado del derecho a la misión y, en consecuencia, de su propia base apostólica, mandado por el Señor: "Id y predicad a todas las naciones …".

Ya en septiembre, el parlamento kazajo considerará el proyecto de ley "Sobre enmiendas y adiciones a ciertos actos legislativos de la República de Kazajstán sobre actividades religiosas y asociaciones religiosas" aprobado por Nazarbayev. De hecho, la Ley de Actividades Religiosas y Asociaciones Religiosas, que restringe las libertades religiosas, fue adoptada en Kazajstán en 2011 y se convirtió en la respuesta de Astaná a la penetración del radicalismo islámico en la república desde el sur. Sin embargo, todos cayeron bajo la distribución, y los ortodoxos no se sintieron dócilmente desconcertados por la pregunta de por qué los crímenes los cometen los radicales musulmanes, y todos se llevan el "sombrero".

A partir de la nueva ley, que estableció de manera bastante rígida las normas del "estado secular", la iglesia tuvo que cerrar todas las iglesias y salas de oración en hospitales y colonias, sacando las imágenes oradas de estas "instituciones estatales". Dado que en lo sucesivo se prohibió la difusión de "símbolos religiosos" fuera de los muros del templo, comenzaron a producirse los incidentes correspondientes: un residente de Pavlodar fue condenado a una multa por difundir la vida de Sergio de Radonezh y residente de Ust-Kamenogorsk - por colocar un anuncio en Internet para la venta de la imagen de la Madre de Dios bordada con abalorios.

Al mismo tiempo, con base en el Concepto Estatal de Política Estatal en la Esfera Religiosa, ahora se prohibió a los funcionarios, maestros y atletas demostrar su pertenencia a una denominación en particular, es decir, no más íconos e imágenes en los escritorios y servicios de oración durante períodos significativos. eventos. Sin embargo, se animó encarecidamente a los profesores a formar en niños y jóvenes "Cosmovisión secular".

Kazajstán tomó el camino de la autodestrucción
Kazajstán tomó el camino de la autodestrucción

Quienquiera que saliera de estas garras ideológicas, como era de esperar, cayó bajo la presión. Así, el sacerdote, el padre Vladimir Vorontsov, fue casi encarcelado por ir con los alumnos de la escuela dominical a las montañas, donde, entre otras cosas, leían oraciones. Solo gracias a la resonancia informativa provocada, el tribunal absolvió al cura.

Las enmiendas actuales fueron provocadas, nuevamente, por un intento de islamistas armados en 2016 de apoderarse de las armas de una unidad militar en Aktobe. Después de lo cual, se esperaba que las autoridades kazajas se asustaran. Y por lo tanto, ya en septiembre, el parlamento kazajo considerará y, muy probablemente, aprobará enmiendas bastante divertidas. Por ejemplo, se propone que se sancione con una multa de "la falta del líder de una asociación religiosa para evitar que los menores de 16 años participen en los servicios divinos" sin la compañía de uno de los padres, parientes cercanos o representantes legales con una multa de cincuenta “indicadores calculados” y la suspensión de las actividades de la organización religiosa durante tres meses.

Y por la creación de "estructuras organizativas de asociaciones religiosas" en agencias gubernamentales, instituciones sanitarias y educativas - una multa ya de cien (para individuos) a doscientos (para personas jurídicas) de estos mismos "índices de cálculo mensuales". El proyecto de ley también prohíbe la distribución de literatura religiosa a menores, excepto la que usan sus padres o sus maestros en las escuelas dominicales. Y también para demostrar los atributos externos de los "movimientos religiosos destructivos", cuya afiliación será determinada ni siquiera por la corte, sino por los órganos de seguridad nacional y asuntos internos. Y esos, como saben, actúan por órdenes de arriba.

Así, siguiendo la palanca del idioma, la etnocracia kazaja también tendrá una palanca religiosa. Porque, no importa lo que digan todo tipo de ateos ideológicos o neopaganos que nacieron de la nada, fuera de Rusia, las comunidades rusas viven solo donde operan las iglesias ortodoxas. Reunir a rusos de diferentes generaciones, convertirlos en centros espirituales y culturales de las diásporas rusas, territorialmente divorciadas de la metrópoli.

Véase también: Vѣrny olvidado

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