Filosofía cósmica de K. Tsiolkovsky

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Conocemos a Konstantin Tsiolkovsky como un teórico de la cosmonáutica, como una persona cuya lucha por las estrellas no se vio obstaculizada por la pobreza sin fin, la sordera progresiva o el aislamiento de la comunidad científica. Pero es mucho menos conocido como autor de la filosofía cósmica y fundador de la ufología.

Golpes del destino

La sordera, que se desarrolló en Tsiolkovsky como resultado de complicaciones después de la escarlatina sufrida en la infancia, fue su maldición. Confesó: “La sordera me hizo sufrir cada minuto de mi vida con la gente. Siempre me sentí aislado, ofendido, marginado con ellos. Me hizo más profundo, me hizo buscar grandes hechos para ganarme la aprobación de la gente y no ser tan despreciado …”.

Debido a problemas de audición, Tsiolkovsky realmente no pudo estudiar en el gimnasio. No escuchó las explicaciones de los profesores, solo le llegaron retazos de palabras. Pero los profesores no permitieron la pérdida de audición, por lo que el futuro teórico de la cosmonáutica no podía presumir de un buen rendimiento académico. Fue eliminado dos veces en su segundo año y finalmente fue expulsado.

El niño se quedó solo, y esto se convirtió en su salvación: todo el día estaba dibujando y haciendo algunos mecanismos asombrosos. Por lo tanto, su padre decidió que era simplemente necesario que Konstantin estudiara y lo envió a Moscú, a la Escuela Técnica Superior (ahora la Universidad Técnica Estatal Bauman de Moscú).

Pero Tsiolkovsky, de 16 años, llegó a la capital y decidió que se las arreglaría sin escuela. Gastó casi todos sus escasos fondos en la compra de libros y equipos para experimentos científicos independientes. Como resultado, al comer solo pan negro, se debilitó y se vio obligado a regresar a casa, donde después de un tiempo logró aprobar los exámenes para el derecho a ser maestro de escuela.

Conspiración de silencio

Tsiolkovsky comenzó a enseñar. Primero en Borovsk y luego en Kaluga. Y aunque en la enseñanza solo veía una forma de ganar dinero, era muy responsable de esta actividad. No es una coincidencia que incluso en la época zarista se le obsequió dos veces con una recompensa por su trabajo concienzudo.

Recibió su tercer pedido del gobierno soviético, por sus trabajos en el campo de la teoría del vuelo espacial. Sin embargo, estos dos caminos de Tsiolkovsky, el espacio y la pedagogía, no se cruzaban en ninguna parte, y en la escuela donde enseñaba, nadie conocía su "afición" por el espacio espacial. Lo logró todo él mismo y de muchas maneras fue el primero y único, y no solo en Kaluga, sino en toda Rusia.

A pesar de sus discapacidades físicas, y quizás gracias a ellas, Tsiolkovsky se distinguió por una mayor ambición. Con razón se consideraba un genio y envió obra tras obra a Moscú y San Petersburgo, donde se concentraba toda la élite científica de la época. Pero la comunicación por correspondencia con las luminarias no funcionó. Los científicos no lo dejaron entrar en sus filas: ni siquiera se dignaron a corresponder con un excéntrico de Kaluga.

Entonces, una vez que Tsiolkovsky envió un "Informe sobre experimentos sobre la resistencia del aire" al profesor N. Ye. Zhukovsky: una luminaria reconocida en el campo de la aerodinámica. No hubo respuesta. Luego envió la segunda y última de las copias restantes. Pero tampoco recibió respuesta a este mensaje. El "informe" se extrajo de los archivos y se publicó solo 50 años después, cuando Tsiolkovsky ya era un científico reconocido. Y historias similares con las obras del genio de Kaluga sucedieron más de una vez.

“Es triste y doloroso pensar que incluso las personas más grandes tienen debilidades tan miserables que generalmente son inherentes a las personas pequeñas e insignificantes”, escribió Konstantin Eduardovich.“Solo durante muchos años pudieron convencerme de que el profesor Zhukovsky una de sus tareas era la erradicación de mi nombre de la prensa científica mediante una conspiración de silencio…”.

Filosofía del futuro

Es difícil de creer, pero el propio Tsiolkovsky consideró su teoría de los vuelos espaciales solo una adición a las obras filosóficas, de las cuales tenía más de 400. Muchas de ellas aún son desconocidas para los lectores.

En la URSS, especialmente tras el lanzamiento del primer satélite y la huida de Gagarin, Tsiolkovsky se convirtió en una figura clave en la propaganda demostrando la "superioridad del sistema socialista", y por ello las autoridades tenían serias razones para ocultar sus obras, el contenido de que no encajaba en el lecho de Procusto de la ideología marxista-leninista.

De hecho, en sus obras, de la manera más paradójica, las ideas de herencia espiritual o reencarnación de "átomos eternos" de un cuerpo a otro, la posición teosófica de un cambio continuo en los períodos de desarrollo y declive, así como la idea antigua de la naturaleza animada de todas las cosas se combinaron. Tsiolkovsky estaba convencido de que todas las formas materiales existen no solo según las leyes físicas, sino también mentales. Pensado, por decirlo suavemente, inoportuno.

Además, el científico nunca creyó que los motores de cohetes fueran el pináculo y el límite del pensamiento del diseño humano. Estaba convencido de que algún día la gente abandonará una forma tan peligrosa e ineficaz de viajar por el espacio. Tsiolkovsky argumentó que en el futuro una persona cambiará a sí misma, convirtiéndose en una "persona radiante", es decir, no tendrá un cuerpo físico y puede estar fácilmente tanto en el espacio exterior helado como dentro de estrellas al rojo vivo, moviéndose a través del Universo con gran velocidad y sin dispositivos mecánicos …

Madre e hijo

Tsiolkovsky no tenía una opinión muy alta de la humanidad, creyendo que se veía bastante primitiva e incluso lamentable en el contexto de los habitantes de otros mundos del Universo, mucho más desarrollados en comparación con la Tierra.

No tenía ninguna duda de que el espacio estaba lleno de vida, pero al mismo tiempo estaba lejos del "chovinismo de proteínas de carbono" en su definición. Desde su punto de vista, la vida se puede representar de cualquier forma. ¡Incluso admitió la idea de que los residentes de supercivilizaciones están secretamente en nuestro planeta! Y bien podrían haber cambiado nuestra vida para mejor, pero no fue así.

Y desde la mejor de las intenciones: superando todo tipo de barreras y dificultades, la humanidad se desarrolla y crece. “La madre no permite que el bebé se ahogue, caiga del techo, se queme, muera”, escribió Tsiolkovsky. “Pero ella permite que él se lastime un poco o se queme para que aprenda la destreza, adquiera el conocimiento y la precaución necesarios para la existencia. Así es como se comporta el cosmos con la humanidad. La voluntad de este último no se cumple y se limita hasta que haya crecido y alcanzado la razón más elevada.

Además, Tsiolkovsky estaba convencido de que la humanidad aún no estaba lista para comunicarse con representantes de civilizaciones extraterrestres. Digamos, su aparición solo generará caos y fanatismo religioso entre la gente. Esto se dijo hace casi 100 años, que brilló como un segundo para el Universo, por lo que a sus ojos todavía somos niños …

Donde pueden venir los sueños

En sus primeros años, Tsiolkovsky quería convertirse en aeronauta, pero, al evaluar críticamente sus capacidades físicas, se dio cuenta de la imposibilidad de su sueño y dio todas sus fuerzas al estudio independiente de las matemáticas superiores y otras ciencias.

Y siendo ya en la edad adulta, se centró en comprender la teoría de los viajes aéreos, que en ese momento estaba en pañales. Aquí demostró ser un verdadero innovador, anticipándose a la invención del túnel de viento, la aeronave totalmente metálica y las formas futuristas de los aviones del futuro.