Sergio de Radonezh - un santo cristiano misterioso

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Toda religión que se precie puede jactarse de sus santos. Por lo general, a los santos se les atribuyen varios milagros, actos de abnegación, severidad y humildad. Recordemos el mandamiento bíblico: ¡No matarás! Los santos eran tan blancos y esponjosos. Pero en el cristianismo ortodoxo hay un reverendo que, si lo miras, tenía una relación muy mediocre con el cristianismo. Estamos hablando de Sergio de Radonezh. ¿Lo que está mal con él? Vamos a averiguarlo.

Sergio no era solo un patriota de su tierra, sino también una figura pública activa. Se sospecha que el Monasterio Trinity-Sergio, donde estaba a cargo, se convirtió en un centro de formación para jóvenes especialistas disciplinados, de donde se graduaron los monjes guerreros Peresvet con el distintivo de llamada "Alexander" y Oslyabya con el distintivo de llamada "Rodion". Para un cristiano moderno, esto puede parecer increíble … El sacerdote se convierte … no, no en un hombre de negocios andrajoso, como suele ser el caso en nuestro tiempo, sino en un verdadero mentor de los luchadores, una unidad de élite de esa época.. A juzgar por muchas pruebas, podemos concluir con seguridad que el cristianismo ortodoxo en Rusia era entonces completamente diferente de lo que imaginamos ahora. Lo más probable es que no hubiera límites claros entre el cristianismo y la antigua fe védica precristiana, pero hablaremos de eso más adelante.

Durante su servicio en la iglesia, Sergio de Radonezh crió a muchos discípulos, quienes fundaron hasta cuarenta monasterios; de ellos, a su vez, vinieron los fundadores de unos cincuenta monasterios más. En ellos, siguiendo el ejemplo del Monasterio de Sergiev, se introdujo una carta cenobítica, que en cierta medida se asemeja a una carta militar. Resulta que el antiguo monasterio ruso era el prototipo de unidades militares modernas, donde los principales motivos de disciplina eran el patriotismo y la superación personal.

Sergio de Radonezh contribuyó no solo al desarrollo del monaquismo en Rusia, sino también a la creación de bases originales donde los guerreros potenciales fueron criados por una estricta disciplina y ascetismo. En caso de necesidad urgente, pudieron transformarse de monjes en luchadores.

Durante el período de su abadesa, Sergio prohibió a los monjes pedir limosna y estableció como regla que todos los monjes debían vivir a expensas de su propio trabajo, dando ejemplo en esto él mismo. El metropolitano Alexei, que respetaba mucho al abad de Radonezh, antes de su muerte, lo persuadió de que fuera su sucesor, pero Sergio se negó. Esto sugiere que no era un arribista.

A Sergio de Radonezh se le atribuye tener una fuerte influencia en la situación político-militar en Rusia en ese momento. Funcionarios de alto rango acudieron a él para pedirle consejo antes de tomar las decisiones más importantes, es decir, el santo actuó como asesor en política interior y exterior.

Fue gracias a Sergio de Radonezh que el principado de Moscú no se convirtió en una colonia comercial de los genoveses cuando Mamai ofreció a las autoridades locales un trato con Génova que no era muy rentable para la región. Aunque la oferta pareció beneficiosa para muchos, el monje Sergio de Radonezh declaró que "no se debería permitir la entrada a la Tierra Santa de Rusia a los comerciantes extranjeros, porque esto es un pecado".

Fue Sergio de Radonezh quien dispuso que Dmitry Donskoy ganara la batalla interna en el campo de Kulikovo. Muchos cronistas están seguros de que el monje infundió confianza en el príncipe y en la escuadra, a pesar de la superioridad numérica del ejército de Mamai.

Después de la victoria en la batalla de Kulikovo, el Gran Duque comenzó a tratar al abad de Radonezh con una reverencia aún mayor y lo invitó a sellar un testamento espiritual, que por primera vez legalizó el nuevo orden de sucesión al trono: de padre a mayor. hijo.

A pesar de la posición clara e inequívoca de la historia oficial, todavía no se sabe exactamente qué relaciones tenía Rusia con los tártaros, quién luchó con quién y por qué. Lo mismo se aplica a la batalla de Kulikovo, en la que participaron los graduados del monasterio de San Sergio de Radonezh. Y el mismo santo participó indirectamente en él. Sin sus garantías del éxito de los rusos, la victoria de Donskoy difícilmente habría estado asegurada.

Como descripción más fiable de esta batalla, tomemos un antiguo icono de Yaroslavl que data de mediados del siglo XVII. Es costumbre llamarlo así: “Sergio de Radonezh. El icono hagiográfico.

¿Por qué deberíamos creer en esta imagen en particular? El caso es que casi todos los iconos, que tradicionalmente se cubrían con aceite de linaza, se oscurecieron con el tiempo, y aproximadamente una vez cada 100 años se volvieron a cubrir con una base y se volvieron a pintar. Esto significa que hay al menos un ícono antiguo más debajo de la imagen superior del ícono. La capa inferior es de particular interés. En 1959, pudieron quitar las capas superiores y así, en la jerga de los recreadores, "abrieron" su primera edición.