Al borde de la extinción: TOP-6 iglesias domésticas poco conocidas

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Muchos edificios han permanecido en los vastos espacios domésticos del pasado. No hace falta decir que los edificios sagrados no son una excepción. Sin embargo, si bien algunas de las catedrales se consideran un tesoro nacional y se conservan cuidadosamente, otras no solo se han ido a la periferia de la historia, sino que simplemente han sido abandonadas.

Nos gustaría llamar su atención sobre las "seis" iglesias domésticas poco conocidas, que ahora están desoladas.

1. Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo (Zubarevo, región de Yaroslavl)

La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Zubarevo se erigió en 1820 y funcionó según lo previsto hasta que los bolcheviques llegaron al poder. Pero en el período soviético, se ubicó un almacén en su territorio y, después del colapso de la URSS, las instalaciones permanecieron desoladas.

Sin embargo, la iglesia Zubarevsky completamente olvidada de San Nicolás el Taumaturgo tampoco puede llamarse: es parte de la ruta de la procesión anual de Irinarkhovsky desde el monasterio Borisoglebsky hasta el pueblo de Kondakovo. Durante el mismo, los peregrinos al lado de cada templo deben realizar un panikhida y un servicio de oración. Es por eso que el área alrededor de la iglesia se limpia cuidadosamente; tal vez el edificio algún día tenga la oportunidad de una segunda vida.

2. Iglesia de Paraskeva / Viernes (Mosalsk, región de Kaluga)

La iglesia de cinco cúpulas de Paraskera (Pyatnitsa) se construyó en la cima de la montaña Pyatnitskaya. Este último es un terraplén artificial, que quedó como único recordatorio del asentamiento, fundado en los siglos VI-VIII. Pyatnitskaya Gora es la fuente de una variedad de leyendas, una de las cuales dice que en su interior hay un sistema completo de pasillos y túneles subterráneos.

Pero la iglesia en sí fue fundada en 1765 por iniciativa del entonces famoso terrateniente y mecenas de las artes, comerciante del primer gremio, el segundo mayor Anton Semenovich Khlyustin. Este edificio se convirtió en el primer templo en el centro de la entonces ciudad, que estaba ubicada en el recodo del río Mozhaiki.

A diferencia de la mayoría de las iglesias, que perdieron su función original inmediatamente después de la Revolución de Octubre, esta iglesia permaneció en funcionamiento hasta 1936: luego se quitaron las cúpulas, se voló el campanario y se quitaron algunos de los ladrillos en las carreteras.

La iglesia tenía dos lados, lo que significa que tenía dos altares: el primer altar lateral de Nicolás el Taumaturgo, el segundo, a la Madre de Dios. Las soluciones arquitectónicas que se utilizaron durante la construcción también son de interés: el edificio está hecho en el estilo barroco provincial, en particular, esto se aplica directamente al cuadrilátero de cinco cúpulas y tres alturas con un refectorio. Pero el campanario de tres niveles, que no ha sobrevivido hasta nuestros días, fue definido como un ejemplo del barroco isabelino.

Después del cierre de la iglesia en 1936, el gobierno soviético entregó las instalaciones para almacenes. Hoy en día, el estado de la iglesia es muy deprimente: en el período soviético, a nadie le importaba la conservación de los frescos, por lo tanto, en la inmensa mayoría, no han sobrevivido.

3. Iglesia de la Natividad de la Virgen (pueblo Nikolo-Tsarevna, región de Yaroslavl)

La construcción del templo en el pueblo de Nikolo-Tsarevna comenzó en la década de 1810, pero los historiadores no tienen una fecha exacta: generalmente se dan dos versiones: 1811 o 1816. La estructura de ladrillo fue construida con el esfuerzo y los medios de los residentes locales en el sitio del antiguo edificio de madera. Durante el período soviético, el pueblo pasó a llamarse Svobodnoye, se desmantelaron el refectorio y el campanario, y las instalaciones del templo se destinaron a un granero.

Durante la era soviética, mucha gente vivía en el pueblo de Svobodnya, pero a principios de los noventa casi todos los residentes locales se habían ido y solo quedaba una mujer. En 1996, llegó un empresario que quería devolver la vida a este lugar creando una granja en el territorio del pueblo agonizante. Sin embargo, todo lo que logró hacer fue devolver el pueblo a su nombre histórico: Nikolo-Tsarevna.

Hoy en día, el pueblo es incluso muy difícil de encontrar en los mapas, y una pequeña iglesia entre los árboles altos es prácticamente invisible. No solo la fachada del edificio se derrumba lentamente, prácticamente nada ha sobrevivido de la decoración interior del templo. Hoy, quienes logren llegar allí tendrán la oportunidad de ver solo elementos de algunos frescos.

4. Capilla inundada (tramo Arkhangelskoe-Chashnikovo, cerca de Gnezdilovo, región de Tver)

Las ruinas de esta estructura son un vívido ejemplo de cómo se sacrificaron tanto edificios individuales como pueblos enteros para la construcción de embalses en el período soviético. Sin embargo, hay poca información confiable sobre esta capilla en particular. Por lo tanto, se sabe con certeza que la finalización de la construcción de la estructura tuvo lugar en 1795. Pero la historia de la creación del edificio no se ha determinado con precisión.

Según una versión, las ruinas que sobresalen sobre las aguas del embalse de Vazu son los restos de una capilla familiar-bóveda de un comerciante local, y según otra, la capilla fue construida por el terrateniente del pueblo de Aleksandrovskoye en el a finales del siglo XIX en el lugar de la muerte de su hijo, quien se ahogó en el estanque del río Vazuza.

Algunas fuentes incluso mencionan el nombre de esta persona: Likhachev. Hay una tercera versión, que dice que las ruinas son una parte preservada del refectorio de la iglesia, pero parece poco probable.

Durante la mayor parte del año, las ruinas de la ermita permanecen parcial o totalmente sumergidas en el embalse, por lo que solo se puede llegar a él en barco. Pero si adivinas el momento, en la temporada de invierno, cuando el agua retrocede, puedes caminar hasta las ruinas.

5. Iglesia-bóveda de la Natividad de la Virgen (pueblo de Saltykovo, región de Tver)

En el pueblo de Saltykovo, que en la región de Tver en la época prerrevolucionaria era el feudo de los nobles de Durnovo, ya mediados del siglo XIX se consideraba el más grande del distrito. Pero la Iglesia de la Natividad de la Virgen, fue erigida a orillas del río a finales del siglo XVIII como templo señorial-bóveda funeraria. Los entierros de los representantes de la familia Durnov, los hermanos Nikolai y Sergei, en su territorio son evidencia de este propósito de la estructura.

La propiedad de los Durnov no ha sobrevivido hasta el día de hoy. sin embargo, y una cerca de piedra alrededor del templo. También se perdieron dos campanarios de dos niveles a ambos lados de la puerta occidental. Pero la iglesia-tumba en sí ha sobrevivido hasta nuestros días en una forma más o menos adecuada. Además, tiene un techo moderno, lo que atestigua que, después de todo, este lugar no ha sido olvidado por completo.

6. Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María (pueblo de Berezhai, región de Tver)

Queda muy poca información sobre este templo. Entonces, se sabe con certeza que fue erigido en 1799 por iniciativa y a expensas del terrateniente local Isaiah Lukin. También está probado de manera confiable que la iglesia se consagró dos veces: la primera consagración tuvo lugar inmediatamente después de la finalización de la construcción, en 1799, y la segunda, en 1814.

A pesar de que tanto el pueblo como la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María en el pueblo de Berezhai están muriendo lentamente, el cementerio local continúa siendo visitado por familiares y amigos de los enterrados allí, cuidando las tumbas. Es por eso que también tratan de mantener el área alrededor del templo en buenas condiciones; por ejemplo, cortan el césped alrededor. Sin embargo, ahora es muy difícil llegar, hay carreteras y puentes. que llevan lejos de estar en buenas condiciones.